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刘禹锡，字梦得，洛阳人，生于公元772年，唐朝著名诗人，和白居易共称“刘白”。并被白居易称赞为“诗豪”，意思指诗人中的豪杰、出众者的意思。后人便也据此而称之。 刘禹锡，自幼好学，精通诸子百家，诗文辞赋。在青年时代，可谓一帆风顺，平步青云，较之其他诗人要幸运的多。刘禹锡21岁的时候，便和柳宗元一起中了进士，隔了一年参加博学鸿辞科考试，被授予太子校书，得到当时淮南节度使杜佑（晚唐大诗人杜牧的祖父）的赏识，跟随他入朝，升任监察御史，与柳宗元同朝为官，从此开始了他的仕途生涯。 刘禹锡在朝为官的时候，遇到了一个对他产生了深远影响的人，他便是王叔文。可以说辉煌和衰败均拜他所赐。那王叔文是什么人呢？为什么会对刘禹锡以后的人生产生了深远的影响？ 王叔文，越州山阴人（今浙江绍兴人），中国古代著名政治改革家，唐朝著名的“永贞革新”便是由他策划。唐朝自“安史之乱”后，政治趋于腐败，宦官掌权，民不聊生，阶级矛盾日益严重。 唐德宗时期，王叔文担任太子李诵的侍读，常跟太子说民间百姓的疾苦，获得太子的喜爱。等唐德宗驾崩后，唐顺宗即位后，便提拔王叔文为翰林待诏兼度支使、盐铁转运使。王叔文便联合刘禹锡等人，推行政治改革。 因有顺宗的支持，王叔文和刘禹锡等人大力进行改革，即历史上著名的“永贞革新”。期间惩办了贪官李实，废除宫市、废除五坊小儿、禁征宫中乳母、废除常贡以外的进奉以及释放宫女和教坊女乐。 可惜的是顺宗皇帝体弱多病，登基才半年多，宦官便发动政变，迫使他让位给儿子宪宗李纯。后王叔文被赐死，刘禹锡与柳宗元等八位朝廷官员，全部降职调离京城长安，分别贬到西南各偏僻地区，这也就是“二王八司马”事件。 或许诗人对诗的创作巅峰大多都是在官场的不得志后发生的吧。刘禹锡被贬朗州（今湖南常德）后，便开始创作诗歌。因此也便有了传诵最广的那首“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声，东边日出西边雨，道是无晴却有晴。” 刘禹锡在朗州一待就是十年。直到公元815年，他才和柳宗元等人被召回长安。再次回到长安，刘禹锡不由回想当年，心生感概，在玄都观借景抒怀，写下了一首诗，讽刺当朝权贵。 《元和十一年自朗州召至京，戏赠看花诸君子》
不出意外，这首诗还是得罪了当时的权贵，再度把刘禹锡贬到播州（今贵州遵义）任刺史。那时的播州不想现在遵义那么繁华，当时还是荒无人烟，几乎全是豺狼虎豹的栖居之所。 由于受到牵连，柳宗元也被贬到柳州（今广西柳州）任刺史。柳宗元心念刘禹锡还有八十多岁的母亲需要赡养，便上书希望可以和刘禹锡对调贬所。联想现今，能做到如此的朋友，不多了。 还好，当时的御史中丞裴度也以刘禹锡母亲年迈为由，请求宪宗把他稍加内迁，刘禹钖这才幸免去播州，改任连州（今广东连县）刺史。再后来，便在外一待又是十三年，期间更换了几处场所。 直到公元826年，刘禹锡才被召回洛阳。途径扬州，在扬州他遇到了因病退去苏州刺史的白居易。两人不期而遇，自然欣喜万分，携手共饮，并相约一同回洛阳。此后，伴随他们二人的不仅有酒，还有诗。两人经常互相唱和。有人将他们二人的诗集中起来，编著成《刘白唱和集》传世。 难怪世人总是感叹相聚的时间为何总是那么短暂。不久后，刘禹锡又被调回长安，任主客郎中。又一次回到长安，又一次游览玄都观，这一次的已然过去十四年，往日的桃树早已不在，游人更是少得可怜，更多的是故人均已不在。面对此景，刘禹锡又写了一首《再游玄都观》：
公元836年，刘禹锡以64岁高龄，再次被任太子宾客、加授检校礼部尚书，所以，世人又叫他刘宾客，刘尚书。公元842年，刘禹锡病故于洛阳，享年七十岁。临终前，他特意撰写自传，为自己早年参加“永贞革新”辩护，为王叔文恢复名誉，表明了至死不渝的气节和情操。 纵观刘禹锡的一生，青年平步青云，中年坎坷多难，晚年平淡无奇。他留给了世人八百多首诗歌，以七言绝句最为有名。这里再分享一首： 《乌衣巷》
“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，这两句也是但凡喜爱中国古典诗词的人都会背诵的，也是历年高考古诗词填空的热门之选。
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