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凯风清韵原创内容，欢迎转载，请联络我们获取授权 。 陆游说过：学书当学颜。颜真卿创立了“颜体”楷书，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”，他的书法里透着雄浑和遒劲，被誉为书家“铁手腕”。人常说“字如其人”，颜真卿的字透着铁骨，其人更是铁骨铮铮，以忠义、刚直而名于世，最终以死明志。
不畏权贵，屡屡被贬 颜真卿（公元709～785年），字清臣，生于京兆（今西安），开元二十二年中进士，登甲科，曾四次被任命为御史。
颜真卿的官场生涯一直在被重用和被贬官之间做循环。
唐玄宗时，御史中丞宋浑因跟当朝宰相杨国忠作对，被杨国忠指示亲信吉温陷害，降至贺州任职。朝中大臣慑于权臣杨国忠的淫威都不敢吭声。只有颜真卿仗义执言说：“怎能因一时气愤就想害宋璟（唐玄宗初年名相）的后代呢？”
这番话遭来杨国忠的嫉恨，他贬为平原太守。
安史之乱后，平原失陷，颜真卿来到登上帝位的肃宗李亨所在的凤翔，被拜为宪部（即刑部）尚书，又兼御史大夫。唐军收复长安之后，以“抢班夺权”方式登上帝位的肃宗李亨，急于回宫享受皇帝的尊荣和奢华。颜真卿却上表力主：筑坛于旷野，皇帝东向哭3日，然后回宫。
这令肃宗李亨十分难堪，不得不大体赞同，心中却点燃了伺机报复泄愤的火苗。回京不久，在大封功臣、奖掖群臣的同时，颜真卿被贬为冯翊太守，不久迁蒲州刺史，一年后又远黜饶州。
唐代宗即位后，颜真卿任尚书右丞。当时，宰相元载背着皇上结党营私，非常害怕群臣在皇上面前揭发他，便奏禀皇上说：“群臣讨论国事，言语中多有谗毁，以后再商议国事时，不如让他们先告诉长官，长官再告诉宰相，宰相最后作定夺，择要禀于陛下。”
颜真卿闻知后，愤而上呈《论百官论事疏》，指出：隔绝忠直之言，令天下之士钳口结舌，将致大唐陷于危殆境地，如果皇帝不早点觉悟，日后定后悔莫及。
这样的疏文不仅触怒元载，也惹怒了代宗，遂被贬黜为抚州太守，后又迁于湖州。
▲颜真卿陕西大荔石刻像 文人铁骨，率军平乱
颜真卿被贬为平原太守时，正好在安禄山的管理辖区。
颜真卿对安禄山的狼子野心心知肚明，于是表面上每天与宾客驾船饮酒，暗地里却积极备战，加高城墙，疏通护城河，招募壮丁，储备粮草。
天宝十四年 (公元前755年)，安禄山发动叛乱，河北二十四郡逐一失守，唯颜真卿的平原郡独自坚守。
33天后，安史叛军攻破东都洛阳，屯兵于潼关，意图直捣长安。当时，叛军攻下洛阳，派段子光送李憕、卢奕、蒋清的头到河北示众。
颜真卿担心大家害怕，哄各位将领说：“我一向认识李憕等人，这些头都不是他们的。”于是杀了段子光，把三颗头藏起来。过了些时候，颜真卿用草编做人身，接上首级，装殓后祭奠，设灵位哭祭他们。
随后，安禄山又攻下了颜真卿的哥哥颜杲卿所在的城市常山，逮捕了颜杲卿，把他的舌头割下来，把他的手剁下来，用最残酷的刑罚对付他的哥哥。同时，颜家三十几口全部被杀害，颜季明被砍头。
面对安禄山的大肆屠杀，并没有动摇颜真卿与叛军抗争的决心，他说服河北一十七郡归顺朝廷，公举他为盟主，合兵20万， 相继收复了土门、常山、魏郡，扫清了河北、河东之间的道路，切断了赵州和燕州的联合，点燃了军民平叛的烈火，牵制了安禄山西进和南下的兵力，打乱了他的的军事部署，为朝廷调整军事部署和平叛争取了时间和主动，使安史叛军最终以失败而告终。 ▲ 颜真卿书法《自书告身帖》 不愿屈节，主动蹈火 唐德宗时，颜真卿任太子少师同时兼任礼仪使。当时掌权的奸相卢杞，十分厌恶颜真卿的刚正，准备把他排挤出京都。
颜真卿去见卢杞，说：“你先父卢中丞（卢奕）的头颅送到平原郡，脸上满是血，我不忍心用衣服擦，亲自用舌头舔净，您忍心不容忍我吗？”
卢杞表面惊惶地下拜，但内心却恨之入骨。
兴元元年(784年)，淮西节度使李希烈叛乱，卢杞等到了机会。他建议派颜真卿前往李希烈军中，传达朝廷旨意。
德宗李适同意，朝臣为此大惊失色。宰相李勉秘密上奏，坚决要求留下他。河南尹郑叔则也劝他不要去，颜真卿回答说：“圣旨能逃避吗？”于是奉命接旨，踏上劝谕之路。
颜真卿到了许州（今河南许昌），见了李希烈，宣诏未毕，李手下诸将大骂颜真卿，并拔刀威胁。颜真卿面不改色，李希烈只得挥去众人，将颜真卿扣为人质。之后，李希烈使出种种手段威逼利诱，甚至在颜真卿的住处掘下土坑，扬言要将他活埋，逼他就范，以为己所用。
颜真卿坚贞不屈，严加斥责，冷笑着对李希烈说：何必费那么多事，只要借给我一把刀，你必睹快事！
李希烈派人在庭院里堆放柴火，说：不降服于我，就烧死你！颜真卿毫不畏惧，径自起身蹈火，倒是李希烈手下的人拉住了他。
后来，颜真卿被囚禁在蔡州汝南龙兴寺，他经常对身边的人说：“这就是我的坟墓，我准备死在这里了。”
在李希烈称帝，朝廷诛杀李希烈的弟弟李希倩之后，颜真卿感知必死无疑，他伏案为自己写下了遗书和墓志铭，并自撰挽联：“不忍金项缺，长怀玉露情。”
果然，没有多久，李希烈就派遣中使至蔡州杀颜真卿。
中使曰“有敕”，“今赐尔死”。 ▲ 《刘中使帖》 颜真卿还以为是唐德宗派遣的中使，回答说，“老臣无状，罪当死。不知使者几日发长安？”
中使对答说他不是从长安来的，而是从大梁李希烈那里来的。
颜真卿知道难免一死，随即回击说，“然则，贼也，何谓敕也！”也就是说，只有唐王朝皇帝的命令才可以称之为“敕”，李希烈是乱臣贼子，其令不能称“敕”。
最终颜真卿带着对唐王朝的忠贞、带着没有完成唐德宗使命的遗憾，被李希烈所“缢杀”。
这一年（公元785年）颜真卿76岁，他用自己的生命，为中国文人在一种政治灾难中的文化人格做出了最高的表率。李希烈叛乱被平定后，颜真卿的灵柩护送回京，葬于京兆万年颜氏祖坟。德宗为此辍朝五日，谥号“文忠”。对于颜真卿的壮烈事迹，北宋政治家、文学家欧阳修在《新唐书》里赞道：“呜呼，虽千五百岁，其英烈言言，如严霜烈日，可畏而仰哉。”
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