美酒微醉处;
好花半开时。
宋代的邵雍在他的《安乐窝中吟》中如此写到, “美酒饮教微醉后,好花看到半开时。” 美酒饮至微醺,好花看到半开, 留一分清醒,余一份期待, 在诗人眼里,才是人生最佳的享受, 更是人生最高的境界。 遗憾何尝不是另一种美呢?
乾坤容我静;
名利任人忙。
西方哲人蒙田曾告诫我们: “人生最艰难之学, 莫过于懂得自自然然过好这一生。” 不被名利所累、 自然而然过好一生, 对每个人来说, 这都是一个既平易又艰深的课题: 能看破名利之累,可得乐观长寿。
读书随处净土;
闭门即是深山。
《菜根谭》中说得好: 心旷,则万钟如瓦缶; 心隘,则一发似车轮。
闭门即是深山,说的就是心旷, 就是心闲,就是包容,就是能了, 一了百了,百了之后还能有所执著, 这样人生才既不会太枯寂, 也不会太浓艳, 才能集中精力,有所作为。
岂能尽如人意;
但求无愧我心。
一个人不必刻意求得别人重视, 也不要害怕被别人忽视。 用一颗平常心,为自己而活。
甩开膀子干活;
夹起尾巴做人。
古人云:“欲成事先成人。” 低调做人,高调做事。 “甩开膀子干活”是高调做事, “夹起尾巴做人”是低调做人。
放开肚皮吃饭;
立定足跟做人。
很质朴的两句大实话, 率性而为的样子。 肚皮放开,保障生存根本; 脚跟站稳,守住道德底线。 物质精神都有了。 禅宗有“饥来吃饭,困即安眠”, 也有顺其自然之意。
柳絮体媚无骨;
梅花影瘦有神。
人媚而无骨,如墙头草, 左右摇摆,成不了大事。
处世何妨真面目;
待人总要大肚皮。
傅雷说:“有了真诚, 才会有虚心,有了虚心, 才肯丢开自己去了解别人, 也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。” 有真诚才会有宽容, 因为以真面目示人, 代表着一种自信, 只有自信的人才能大度宽容。
事能知足心常惬;
人到无求品自高。
前人曾劝:“不思八九,常想一二。”
打碎一个杯子, 再怎么流泪也无济于事, 且让它碎去吧,至少没有划破你的手; 丢失一件物品,且让它离去吧, 至少没有让你失去全部家产; 逝去了一份爱情,且让它消逝吧, 至少没有让你失去整个天空。
忍一言风平浪静;
退半步海阔天空。
忍一忍,笑一笑,别争吵。 想一想,静思量,大家好。 看得开,放得下,没烦恼!
平时不说无情话;
每日常观有用书。
说话要有口德,切忌出口伤人。 读书是乐事, 有书真富贵,无事小神仙。
淡饭粗茶有真味;
明窗净几是安居。
宋朝人汪信民说:咬得菜根,则百事可做。
若能每日静下心来仰望长天, 观云听雨,笑迎秋月春风, 就能达到豁达潇洒的精神境界, 像那位无名的江上老翁一样── “古今多少事,都付笑谈中”, 在红尘浊世之中,视富贵如清晨的薄雾, 待浮名若空中的云烟, 并由此而获致心灵的祥和与宁静。
开怀一笑天下事;
闭口不论世上人。
宋代高僧慈受禅师说: “莫说他人短与长,说来说去自遭殃。 若能闭口深藏舌,便是安身第一方。”
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