什么是用神 一个命局完整排出后，如何判断命局的好坏及一生的吉凶祸福，首先就要看用神。什么是用神呢?用神简单地说就是命局中的解救之神。命局讲究的是中和，平衡，不缺不陷，但没有哪一个八字能够完美无缺，五行平和，不偏不倚，都有一定的问题，或衰或旺，或热或寒，或湿或燥，或一片冲战等等，命局不一，问题各异，用神就是命局中存在的能够解决问题的钥匙。 什么是喜神 喜神就是辅佐格局，帮助用神之神。 什么是忌神 忌神就是破坏格局，损害用神之神。 张绍强命理 风水: 怎么看富贵层次 一般安享先人荫庇现成福泽的人，真神为用神的居多；创业兴家，劳累而很少安逸的人，假神得用者居多。或真神为用受的也有，从祖上继承的财产很少，全靠自己创业，经历驳杂的人，真神不足的居多；一生起到不定，世路崎岖难行的人，假神不足的居多，细究之无不验也。（摘自滴天髓原著） 真神为用: 用神在月令 假神为用: 用神没有在月令 看富贵层次从四点看 1: 用神在月令不受伤害的出生家庭条件都比较好，有贵气。 2: 靠自己创业劳累而少安逸的人一般都是假神为用神 3: 真神当令为用神但受到忌神伤害，根据受伤的程度富贵层次降低。 4: 一生起倒坎坷 劳累而少安逸的人是假神为用神又受到伤害。 （喜用神为清气 忌神为浊气） 也就是富贵层次主要看八个字 清气 浊气 真神 假神 张绍强命理 风水: 要看好一个命局，除了要权衡旺衰喜忌之外，最重要的是要区分每个五行都起什么运用，不仅要看力量，还要看气势，更要看寒暖燥湿，进气，退气，五行起作用的是喜则所代表的六亲事物为喜。反之则为忌。分析命局就是分析每个五行的做用 五行之间流通生化 配合。 张绍强命理 风水: 什么是命理 怎么去看天干地支 人元 我引用滴天髓的通神颂做个简单解释。 一 天道 原文:欲识三元万法宗， 先观帝載与神功。 天有阴阳，故春木 夏火 秋金 冬水 季土，随时显其神功，命中的天地人三元之理，悉本于此。 本人解释: 天道 :古代哲学术语，唯物主义认为天道是自然界及发展变化的客观规律，自然规律。 命理是来源于自然界及某些规律的总结。 认识自然规律，遵循自然规律就是天道。 三元: 指的是天干地支 人元 帝載: 指的是阴阳 神功: 指的是五行的功用 原著的意思:要懂得三元论命的根本要先考察阴阳的作用和五行的功用。 张绍强命理 风水: 前两天梧桐老师说命理起源于道德经。在《道德经》七十七章云:天之道其犹张弓与？高者抑下 下者举之，有余者损之 不足者补之。天之道损有余 而补不足。 这就是平衡中和之理的出处。平衡是中国易学乃至中国哲学，世界观的最重要的基石观点之一，在八字预测学中，平衡作为一个重要法则自然也不例外。八字确定喜忌神，也是按平衡的原则来确定。当然好平衡不是简单的旺衰平衡。平衡的种类大致有四中 1 强弱平衡 2 寒暖平衡 3 燥湿平衡 4 五行阴阳平衡 世界万物均有阴阳，所以以上四中平衡广义的均属阴阳平衡，或者说旺衰平衡 1 强弱平衡 强为阳 弱为阴2 寒暖平衡 暖为阳 寒为阴 3 燥湿平衡 燥为阳 湿为阴 4 五行阴阳平衡 阳干支为阳 阴干支 为阴。 还有以木火为阳 金水为阴。 阴阳平衡或者说旺衰平衡大致分为以上四种。 张绍强命理 风水: 三人道 原著: 戴天覆地人为贵，顺者吉兮凶则悖。 万物莫不得五行而戴天覆地，唯人得五行之全，故为贵。其有吉凶之不一者，以其得于五行之顺与悖也。 本人解释:指的是人 ，人要顺应天地得规律。 戴天:地支承载的天干 覆地:天干覆盖得地支 人:指的人元 人为贵: 简而言之，学命理得人都知道，天干的根本在地支，地支的根本在人元，所以人为最终收关之所，所以以人为会。 这句话得意思是在天干地支人元中，人元顺应天干地支，命运就吉，不顺应就凶。 张绍强命理 风水: 滴天髓把命局分为普通命局和特殊命局，普通命局得取用主要以旺衰取用，特殊命局有一行的气 两气成形 真假从化 从其旺神及顺局反局。取用之法为引其性情 顺其气势 调候 通关。 张绍强命理 风水: 普通命局取用以旺衰平衡为主（结合阴阳强弱 寒暖 燥湿 每个五行力量的大小 真神 假神 清浊来看层次的高低）先简单了解下普通命局取用，古籍有云 形全者宜损其有余， 形缺者宜补其不足。 这就是徐子平所谓:“旺者宜泄宜伤，衰者喜帮喜助之”。意思是旺相则适宜化泄和克伤克制，衰弱的适宜生扶和协助。这句话听着简单，但是追究起来，其中的内涵深奥异常，其中的作用也有很深的道理。一般人认为旺相一定要化泄和克制，衰弱的一定要帮扶，而不细加区别，以至所宜所忌颠倒错乱，吉凶也混淆了。要知道泄 伤 帮 助 四个字必须分开用，通达变化的关键在一个“宜”字上。 以日主为例（其他五行也是） 日主旺相宜于化泄的以化泄为妙，宜于克伤的以克伤为功用，化泄指的是食神和伤官，克伤指的是官星和七杀。同样是日主旺相，或许化泄它反而有害，而克伤它反而有利；或者化泄它反而有利，克伤它反而有害。所以“化泄” “克伤”两个词，应该区别作用。日主衰弱的，适宜帮扶的以帮扶为好，适宜生助的以生助为佳。帮扶者是比肩劫财，生助者是印绶。同样是日主衰弱，有时候帮助它凶险，而生助它吉祥；或者帮扶它吉祥，而生助它却凶险。所以“帮助 ”“ 生扶”两个词，也应该区别作用。 以日主为例 比如日主旺相，四柱财星和官星都无气，如果化泄日主，官星就会受到伤官的损害，而克伤日主，就会去掉有余的比肩和劫财，官星的不足就会得到财星的补充。这就是所谓“克伤它有利，而化泄它却有害”。 比如 日主很旺四柱财星和官星不见，满局都是比肩 劫财，用官星来克制，反而会激怒它而有害，不如用化泄来顺它气势。这就是所谓的“克伤它有害，而化泄它有力”。 比如日主衰弱，四柱中财星重叠，用印绶生助日主反而会坏事，而总比劫帮扶它缺可以去掉有余的财星，补充日主题不足，所以用比劫帮扶吉而用印绶辅助凶。 比如日主衰弱，四柱官星与七杀交加，以至满局杀气，如果比劫帮扶日主，官杀会无情的回克，这时只能用印生助日主而化泄官杀的强暴，所以用比劫帮扶凶而用印绶生助吉。 张绍强命理 风水: 特殊命局又大致分为几个种类: 1 一行的气:全是一种五行，权势在一种气类。 比如 壬子 辛亥 癸亥 壬子 2 两气成象:两种五行相合而成象，或者说两种气类相合而成象 比如甲午 丁卯 甲午 丁卯 3 真假从化:就是指从格和化气格 4 反局:反局又有几个类型 （1）臣局:君赖臣生理最微。君赖臣生者指印绶太旺之意。如以日主而论，如日主是木为君，局中财星土为臣，四柱重逢壬癸亥子，水势泛滥，木气反虚弱，水多木漂，必须用土克水，水才能生木。财克破印而用财，有犯上的意思，所以叫反局。虽然以日主来举例，四柱中的五行都可以以此来论。 比如 壬戌 壬子 甲子 戊辰 水多木漂 土克水而生木 （2）子局:儿能救母泄天机 类似食神制杀 比如 甲申 丙寅 甲申 庚午 甲木生寅月木娇嫩而金旺相，用火克金则金不伤木。 （3）母局:母慈灭子的命局。母慈灭子的命局和君赖臣生的命局有点相似，区别在于君赖臣生的命局有财来克印，取财为用。母慈灭子的命局没有财星，只得顺者母亲的性情助起日主。 比如癸卯 甲寅 丁卯 甲辰 木多火息，但是命局没有财，不能取财为用，只得顺者木的性情来生助日主，叫顺母助子。 （4）夫局:指的是身弱财生官克身的命局 （5）君象:君不可抗也。贵乎损上以益下。 如日主为君，财星为臣。甲乙日主，满局皆木，内有一二土气，是是君盛臣衰，取用要多方助臣。 比如甲子 甲戌 甲寅 乙亥 木旺土弱，只能取火化泄日主生土通关为用。如果见金运反而触犯木的旺气。 （6）臣象:臣不可过也，贵乎损下而益上。指的是日主很旺官星很弱的命局。 （7）母象:知慈母恤孤之道，始有瓜瓞无疆之庆。指的是日主很旺食伤很弱的命局。 （8）子象:指的是日主很旺印星很弱的命局。 君臣不过是起的名称罢了 5 顺局:指的是从儿格 特殊命局的取用有引通他们的性情，顺其气势，调候通关。
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