无字天书：“河图”，“洛书”《易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之”，此圣人便是人类文化始祖——伏羲！ 传说伏羲氏时，龙马现于黄河，背负“河图”，神龟现于洛水，背负“洛书”，它们是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，华夏文明的源头... 龙马其身刻“一六居下，二七居上，三八居左，四九居右”之数字，河图也，神龟其背数字排列“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央”，洛书也，伏羲便根据“图”，“书”画成八卦。 后，周文王依据伏羲八卦研究出“文王八卦”和“六十四卦”，并分别写了卦辞。 汉代儒士认为，河图即八卦，而洛书即是《尚书》中的《洪范九畴》，太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等，皆可追源至此！ 河图 河图，由30黑点象征“阴”，称之为地数，25白点象征“阳”，称之为天数。 天一生水，地六成之 地二生火，天七成之 天三生木，地八成之 地四生金，天九成之 天五生土，地十成之 解·图 河图中，55是先天数，洛书中，45是后天数，先天数代表“生”，后天数代表“死”，55为之“吾吾”，表“我我”，即我又生我，生生不息也，而45为之“死吾”，表死亡之意。 河图中间五个白点，形成“十”字，上面五个阴点，下面五个阴点，正好是五十五，上面五个阴点加下面五个阴点共十个阴点，为阴土，土就是从十，从一，“十”为上帝，一为“甲乙灵”，阴土为乙灵，即为宇宙先天气，也即是无形无象的水，基督教称“圣灵”，中医称“肾水”。 而，中间的“十”为阳土，为甲灵，也即是人体内的“灵”，佛家称“性”，此灵是上帝的灵，也就是佛的灵，也叫佛性，修灵，就是修性，修先天气就是修命，有先天气就有命，没有先天气就没有命，故古人强调“性命双修”，也就是阴阳灵双修。 灵，能依据肉体生成一个魂来，这个魂能生出人的妄想直心，但作为胎儿在母体时，有魂却没有妄想之心，此时的人正处于河图状态，此时，阴土圣灵同在，人就能不断从宇宙中获得“圣灵”先天气。 人一出生，跟外界一接触，开了眼便有了知觉和分别心，圣灵便会离开，也就不再生先天气，预留下来的圣灵即先天气的多少就决定了我们的原始寿命。 然后，根据人这一辈子和上一辈子所行的善恶，会对人取走或增加一些先天气，取走的方式多样，如，以生病的形式耗散我们的先天气（圣灵）。 河图之理
河图之象，之数，之理，至简至易，却又深邃无穷，暂且论之 洛书 洛书，即为“脉络图”，大千世界，万事万物，八卦五行，如何分门别类，如何有序运作，此为洛书之功用！ 神龟现于洛河，其背有文，九文近头，一文近尾，三文近左肋，七文近右肋，四文近左肩，二文近右肩，六文近右足，八文近左足，五文在背中，其位九，象九宫，中五又象太极，中一文又象一气，其形方，方象地； 人一出生，便进入“洛书”时代，此时人的先天气就按“洛书”运行，从中医那便可知先天气是完全按“子午流注”运行，而进一步研究便会发现，这个“子午流注”是完全按“洛书”的规律来的，但需要加上日和月来完整，以便对应人体十二条经脉。 口诀 【1】 二四位肩 六八为足，左三右七，戴九履一 五居中央 【2】 一数坎兮二数坤，三震四巽数中分 五为中宫六乾是，七兑八艮九离门 洛书九宫数 一，三，七，九为奇数，亦称“阳数”，二，四，六八为偶数，亦称“阴数”，阳数为主，位居四正，代表天气，阴数为辅，位居四隅，代表地气； 五居中，属土气，为五行生数之祖，位居中宫，寄旺四隅； 五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数； 【九宫格·数字规律】：
名家·案例 古人对洛书推崇备至，认为它含盖人间万事万物，尤其纵、横、斜每条直线3个数之和均等于15，使其成为我国古代都城制度的规划模式...如：
天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五——《易传·系辞》 洛书者，阴阳错综，五行逆运，变化之道也——《周易》 昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命——《说卦》 河图洛书 【1】 河图形圆，阴阳合一，五行一气，无为顺生，自然之道 洛书形方，阴阳错综，五行克制，有为逆运，变化之道 【2】 圆以象天，一气流行，浑然天理 无修无证，太极安身，所以了性 方以象地，两仪变化，天人合发 有增有减，阴阳造作，所以了命 |
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