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文/朱云绎 文艺复兴是西方走向强盛并超越东方的一个前哨，这里所指的东方不一定就是指我们华夏文明，在西方人眼里阿拉伯地区也叫东方，只不过现在称为近东，我们这人家叫远东。西方人原来是不落后于东方的，像希腊文明，古罗马文明，拿出来和我们春秋战国，和汉朝比，是难解难分的，只不过西方和我们一样走过很长一段的黑暗时期，就是黑暗的中世纪，我们这黑暗的科举制一直走到今天还没走完，思想层面至今都在吃春秋的老本，我们的科学技术能说出来的也就公元一世纪不到蔡伦发明了造纸术，之后基本没东西了。 西方进入黑暗时期，主要还是个基督教造成的，原来罗马帝国搞得好好的，版图越来越大，也从共和国变成了大帝国，罗马毕竟不是希腊这种多山的城邦国家，版图大了以后需要一个强有力的大帝国的政体，所以罗马是先有共和国，再有独裁者凯撒，然后再屋大维，也叫奥古斯都当了皇帝，才有了罗马帝国，帝国版图太大在那个交通还不发达的社会，就造成管理难度非常大，罗马就出了个改革皇帝戴克里先，他把罗马一分为二，搞四个皇帝去联合执政，历史上叫四帝共治，这给后来的罗马帝国的分裂就打了基础，后来个君士坦丁大帝，加他三个儿子，四帝共治时期，他就玩坏了罗马，因为他信了基督教，他还把基督教定为国教。他带着很多信基督教的贵族，一起去东方博斯普鲁斯海峡，建了一个新罗马，也叫君士坦丁堡，这种迁都行为就和明成祖朱棣迁都北京一样，大量的财富转移去了东方的新都城，原来西罗马那块地，就不断被日耳曼化，最后被日耳曼给灭了，所以西方文化的精髓，是古罗马和古希腊的大量著作，都去了君士坦丁堡，也就是今天的伊斯坦布尔，他比起我们春秋的诸子百家那么多著作幸运多了，中国后来因为焚书坑儒或者独尊儒术，大量经典被毁，西方那些也有被教会给毁的，但是大部分一是被东罗马给保护了，还有一部分被穆斯林拿去百年翻译运动，也给保存了。到了奥斯曼土耳其崛起后，1453年攻占君士坦丁堡，这些东罗马的贵族遗老遗少又带了大量的古罗马古希腊的经典书籍著作，金银财宝去了威尼斯，弗洛伦萨这些地方，这就是文艺复兴的基础背景。 文艺复兴还有个背景就是欧洲黑死病，人们开始怀疑上帝的力量，开始说出一个词，叫做Humanism,也就是人文主义，之前天天谈上帝，圣经离得绘画，也是画上帝或者耶稣，话的都不是人样，基本都是面无表情的耶稣或者圣母，后面一大圈的光环，脸部细节奇丑无比，我这边放上文艺复兴作品，拉斐尔话的圣母抱着耶稣，内容也是宗教，但是不一样的地方在于，他把圣母画成了一个恋恋不舍自己怀里儿子的母亲，仿佛在说，我宁愿自己是个普通人，不想把孩子交给别人，这就是文艺复兴代表作之一，在漫长的西方中世纪，突然点亮了人文主义。还有个人叫但丁，他画过一副十八层地狱，直接把当朝教皇画在地狱里，文艺复兴在艺术层面，不断浮现反教皇的，突出人性之美的作品，他们的理念就是，我们随便拿出以前古希腊，古罗马的东西，都比现在的东西要强一百倍，事实也确实这样。 文艺复兴点亮了欧洲的上层阶级，在思想上开始拿掉了舒服，提出人性，和理性，一个人一旦理性地思考，才能推动人类的发展，所以西方的近代早期的科学家，都先是思想家，再研究了科学，还有像哥白尼，原来就是养尊处优的教会的人，他因为理性而写了《天体运行论》，否定了教会的地心说，最后自己被烧死。虽然有人说，欧洲文艺复兴，只是欧洲上流社会的一次思想的启蒙，但是说白了，世界近代文明，甚至整个人类文明，其实都是贵族推动的，衣食无忧的人才会客观地去思考很多问题，文艺复兴涌现的那么多大师，其实都是贵族内部那种自省，理性，探索而成就自我的，在这一点上，中国是不可能出现的，中国的科举制就是为了灭贵族的。 |
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