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在中醫體系中，人有五臟——心、肝、脾、肺、腎。同時，中醫根據「五行學說」將精神活動分為五種不同的狀態——神、魂、魄、意、志，即「五神」。那麼，五臟與五神又有什麼聯繫呢？且聽小編一一道來…… 五臟與五神 人的一切生理活動、病理變化都與五臟的氣血盛衰有關，包括精神、意志、思維與情緒變化。同時，將五神分別歸屬於五臟，成為五臟各自生理功能的一部分，但由心總領。 五臟與五神的關係是：心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、腎藏志。 心藏神 心藏神是指心統領和主宰精神、意識、思維、情志等活動，五神、五志均屬心神所主。 《類經·髒象類》稱「意志思慮之類皆神也。」「是以心正則萬神俱正，心邪則萬神俱邪。」 肺藏魄 ADVERTISEMENT
魄是精神活動中有關本能的感覺和支配動作的功能，即無意識活動。如耳的聽覺、目的視覺、皮膚的冷熱痛癢感覺，以及軀幹肢體的動作、新生兒的吸乳和啼哭等，都屬於魄的範疇。 《類經·髒象類》曰：「魄之為用，能動能作，痛癢由之而覺也。」魄與生俱來，為先天所獲得，而藏於肺。故肺氣旺盛則體健魄全，魄全則感覺靈敏，耳聰目明，動作正確協調。反之，肺病則魄弱，甚至導致神志病變。 肝藏魂 魂是隨心神活動所做出的思維意識活動，即《靈樞·本神》所謂「隨神往來者謂之魂」；當失去心神統領時，則會表現為夢幻及夢遊現象。大凡做夢、幻覺、夢遊等皆屬於魂的活動範圍，正如《類經·髒象類》所述「魂之為言，如夢寐恍惚，變幻遊行之境，皆是也」，猶如現代心理學描述的潛意識活動。 ADVERTISEMENT
魂與肝的疏泄及藏血功能關係密切，肝氣調暢，藏血充足，魂隨神往，魂的功能便可正常發揮，即《靈樞·本神》所謂「肝藏血，血舍魂、一旦肝失疏泄或肝血不足，魂不能隨神活動，就會出現狂亂、多夢、夜寐不安等症。 魂和魄均屬於人體精神意識的範疇。但魂是後天形成的有意識的精神活動，魄是先天獲得的本能的感覺和動作。《類經·髒象類》曰：「魄對魂而言，則魂為陽而魄為陰。」 脾藏意 意即憶的意思，又稱為意念。意就是將從外界獲得的信息經過思維取捨，保留下來形成記憶，如《靈樞·本神》「心有所憶謂之意」；心有所念，而未定也是意。 《類經·髒象類》指出：「謂一念之生，心有所向而未定者，曰意。」意與脾關係密切，脾氣健運，化源充足，氣血充盈，髓海得養，即思路清晰，意念豐富，記憶力強；反之，脾的功能失常，則表現為少思、健忘。 ADVERTISEMENT
腎藏志 志為志向、意志。《靈樞·本神》曰「意之所存謂之志」，即意已定而確然不變，並決定欲付諸行動，謂之志。意與志，均為意念所向，故意與志合稱為意志。但志比意更有明確的目標。 《靈樞·本神》提出「腎藏精，精舍志」，說明腎精生髓，上充於腦，髓海滿盈，則精力充沛，志的思維意識活動亦正常。若髓海不足，志無所藏，則精神疲憊，頭暈健忘，志向難以堅持。年輕人腎精充足，多心懷大志，年老體弱腎精漸衰，則往往意志消沉。 |
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