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苏轼，对于大家来说并不陌生，作文学家而言其为“唐宋八大家”之一；作为书法家而言其为“宋四家”之一；是后世很多书法家学习的楷模。苏轼的书法重在写“意”，他走的是自己的路。气韵，可以说是其书法最大特点。黄庭坚曾谓“其书姿媚……意忘工拙，字特瘦劲……至于笔圆而韵胜，挟以文章妙天下，忠义贯日月之气，本朝善书，自当推为第一”。明董其昌更盛赞他“全用正锋，是坡公之兰亭也”。尤其是那被誉为天下第三行书的《黄州寒食帖》，更是被后人称道。 苏轼《黄州寒食帖》 苏轼的书法之美乃“妙在藏锋”、“淳古道劲”、“体度庄安，气象雍裕”、“藏巧于拙”，是“气势欹倾而神气横溢”的大家风度，既为当世直视，又为后世楷模。 苏轼擅长行书和楷书。但是我想平时大家绝大部分时候是学他的行书。但是今天小编要和大家分享的是他的楷书作品。 1、《表忠观碑》(明)陈柯刻本苏轼 《表忠观碑》 此碑成于宋元丰元年，石原刻在杭州钱塘钱氏坟。分四石两面刻，每面正书六行，行二十字。此碑颇近颜真卿《东方画赞》，风格可以清雄二字概括。前人评此碑“比之蔡君漠，有过之无不及。坡公最用意之作也”。为苏轼书碑的代表作之一。 2、《上清储祥宫碑》苏轼 《上清储祥宫碑》 此碑为苏轼元祐年间书作。碑文洒脱自如，风神秀劲，有圆熟自然之美。 3、《司马温公神道碑》苏轼 《司马温公神道碑》 元祐元年，司马光逝世。太皇太后听到消息后，和哲宗亲自去吊唁，追赠司马光为太师、温国公，谥号 '文正'，赐碑 '忠清粹德'。此碑是苏轼奉宋哲宗之命为司马光撰写的碑文。碑身厚硬高大。碑文有汉隶的意，但更是刚劲有力，近代国画大师李苦禅大师评之“苏楷书当以此帖为第一'.。 4、《丰乐亭记》苏轼 《丰乐亭记》 此碑文由欧阳修撰文，苏轼楷书。原石刻于北宋元祐六年，已佚。明嘉靖年间重刻。碑刻体度庄安，气象雍俗，于楷中稍见行意，有“笔圆而韵胜”字特征。为苏轼晚年书法力作之一。 5《罗池庙碑》苏轼 《罗池庙碑》 《罗池庙碑》,全称《罗池庙迎享送神诗碑》，或称《罗池铭辞》、《荔子丹碑》等，碑石以苏轼的真迹刻石而成，碑刻于南宋嘉定十年，碑文为正书，十行，行十六字，无书写年月。碑文于温厚中出险辣，得气得势。许多文字末尾均以铦利之锋芒挟裹而出。结字上也率性而作。王世贞有评：“东坡书《罗池铭辞》遒劲古雅，为其书中第一。” 6、《宸奎阁碑》苏轼《宸奎阁碑》/ 宋拓本 《宸奎阁碑》，全称《明州阿育王广利寺宸奎阁碑》，是苏轼为 为阿育王山广利寺中怀琏收藏皇帝所赐颂寺诗十七首的宸奎阁所写的碑文，苏轼撰并书。碑正书，廿二行，行卅五字。宋元祐六年正月立。此碑书成后曾遭损坏。明万历年间重刻于鄞县。原石宋拓孤本早年流入日本。碑文用笔宽厚利落。颇有颜体之意。是苏州楷书的精品。 7、《齐州长清真相院舍利塔铭》苏轼 《齐州长清真相院舍利塔铭》 《齐州长清真相院舍利塔铭》为苏轼书于宋元祐二年，齐州长清真相院住持释法泰主持镌刻。碑青石质，纵横皆六十一厘米，厚十二厘米半。塔铭楷书，二十二行，行二十五字，字径一厘米半。刻成后置于本院舍利塔地宫内舍利石函上面。碑今藏长清区博物馆。碑文保存完好如初。作品用笔丰腴跌宕，结体天真烂漫，字字神完气足，如珠似玑，为苏书中逸品。 8、《祭黄几道文》苏轼 《祭黄几道文》 此卷楷书现存于上海博物馆，是苏轼与弟弟苏辙联名哀悼同年黄好谦的祭文，写于元祐二年。时苏轼五十二岁，书风古雅遒逸，真率自然，是苏轼传世作品中极少的楷书珍品之一，自成书以来,历来饱受赞誉。 9《醉翁亭记》苏轼 《醉翁亭记》 《醉翁亭记》，欧阳修撰，苏轼书。于宋元祐六年刻于安徽省全椒县。原石宋时已毁，明嘉靖间重刻石。此碑无一笔松懈，无一字不缜密。在笔画的披拂之间既得其遭劲，又显示洒脱之美，碑文的捺与撇往往十分舒展，如举手投足之自如萧散。笔笔用力，沉着宽厚，即显出雄强又巧寓对比，错综变化，显示灵逸。是苏难得的一件楷书经典之作。 10、《过都昌诗》
苏轼《过都昌诗》 诗文：鄱阳湖上都昌县，灯火楼台一万家；水隔南山人不渡，春风吹老碧桃花。眉山苏轼书。作品用笔于圆润处见雄健。颇具颜体之风。 11、《致运句太博帖》
苏轼 《致运句太博帖》 12、《养生论》
苏轼小楷 《养生论》 欢迎关注山人说艺，在这里你可以获取最新、最全、最不一样的艺术、文博资讯和知识！！！ |
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