自私和无私，都会两败俱伤

收到一封温馨的来信。

雪满长安道

核老师，我是一名刚毕业的高三学生。虽然不知道你会不会看到，但我还是想说一声：谢谢您。

是您，一直慷慨无私地传递正能量，鼓励着我们这群高三学子。真的是，太慷慨了，没有一点吝啬地，在发光发热，向世界传递你的光亮和温暖，也许正如您的名字：核聚。

无论以后去了哪里，我都不会停止奋斗，我会穷尽一生去追寻属于自己的人生意义。我会尽力发光发热，给世间更多的光亮和温暖，因为那些，曾经给我光亮和温暖，陪伴我在土壤中生长、向下扎根的人。

老师，谢谢您。

回复如下：

很高兴收到你的来信。

高考成绩还没有揭晓，但从来信中已经能感知你的心态。为你感到高兴。也为你的来信感到开心。回复你的来信，意味着，我已经把这些都珍藏了。

这里面有个认知问题，需要说明一下。关于无私和自私。

当我在写文章的时候，我力图做到真诚，根据具体主题，把所知写下来，力图让不同类型的潜在读者有最大的收获。
也因此，你感觉到无私和慷慨。

但这只是事情的一面。

另外一面是，把文章写好，除了自己畅快，也希望有更多的读者。

有更多的读者有什么具体的好处呢？

好处太多了。比如有更大的影响力，比如，如果我出书，就会卖出去许多，能赚很多的钱，等等；比如，我开课，有更多人选，也会赚很多钱。如果我赚了很多钱会干什么呢。

我会找个助手之类的，那样可以写更多的文章，甚至造的更美。然后，又能赚更多的钱。

然后呢?

然后，又可以做更多的事情。包括处理个人生活上的事情，还有一些社会方面的事情，等等。我想做的事情很多。

所以，从这个角度来看，我的写作又是自私的，甚至是极为自私的。

因此，断然判定一个人做一件事是无私还是自私，是不容易的。从不同的角度出发，会得出不同的结论。着眼于事务的不同阶段，也会得出不同的结论。

老子在《道德经》中说，“非以其无私，故能成其私。”

如果多几个角度、多一些层次观察生活，你常常会发现绝大多数人做的事情，“私中有无私，无私中又有私”，只不过类型不同，比例不同，阶段不同。

人生万事，无非四类：

害人损己；

害人不损己；

利人不利己；

利人利己。

显然，最好选择去做对自己有利对别人也有利的事情。

这样的事情本身有终极意义，对自己有意义，对别人有意义，而且可持续，正反馈，可以不断放大。

我说的有终极意义的意思是，每个人都在追求自己的意义和价值。而我们每做一件有意义的事，对除了自己意外还对其他人或者存在有积极价值的事情，就增加了我们的意义和价值。

舍己为人，这种情况存在，甚至很多，例如许多父母对待子女的方式。许多情况虽然主观上是利人，甚至是“舍己为人”，但，客观上仍然是利人利己交织。

这个道理并不抽象，比如我们做一件让父母心情舒畅愉悦的事情。事情做完了，他们心理舒畅，我们心理也舒畅。

那么这件事，对于自己而言，是无私还是自私？

答案是，即不是无私也不是自私，也可以反过来说，既是自私又是无私。

但是，无论说自私，还是说无私，这两个极端中的哪一个都是不对的，是片面的，是不尊重事实的。

不尊重事实的结果，往往很严重。

认为自己是完全自私的，那么“良心”上过不去，过不去自己这关。做事情会瞻前顾后，犹犹豫豫，没底气。即便良心上过得去，这样子做事情，在动力上会受到很大的制约。

认为自己是完全无私的，可能更糟糕。

例如，“因为我是为了你好，所以你应该怎样怎样”，这是一种普通的存在于父母与子女之间的思维方式。由此会绑架对方的意愿，选择和行为。也因此冲突不断。

这样，伤的人不仅是自己，而是双方，耗费双方的生命和情感。

如果尊重事实，站在生命共同体的角度上看，自私和无私就都不重要了，甚至不值一提。关键是双方和多方的良好效果才重要！

所以，我认为做一件事的初衷，完全利己，不够好，因为心理动力不足；完全利人，也不够好，一方面容易产生上面的绑架行为，另外一方面容易“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。“子欲养而亲不待”，这种情况，子女有责任，父母也是有责任的。

这种情况，不但出现于父母和子女之间，也会出现在师生之间，出现在领导和员工之间，出现在恋人之间，出现在夫妻之间。

无论是哪种情况，任何一方，都应该抱着生命共同体，命运共同体的初衷去做事情，也就是即是为自己也是为别人，因为这更符合事实。

现在比较流行的一个理念，“联盟”也是这个意思。

从看待人的角度上也是这样的。

你认为对方是无私的，往往是错的。而要求对方无私，就更错了。无论是对父母，对老师，对恋人，对另一半，都不该提出这样的要求。

维护自己的利益，是任何生命体的道德责任。

一方面，维护自身的利益，存在和发展，是任何生命个体的责任和义务。

另一方面，如果一个人不懂得爱惜自己、维护自己的利益，他怎么懂得如何爱惜他人，维护他人的利益呢。

如果，你认为对方是完全自私的，往往也是错的。当动机考察不清楚的时候，把事情的效果看清楚已经够了。

格外应该注意的是，当你处于上述这几种关系之中的时候，无论是你，还是对方，感到或者直接说出，“我是为了你好”或者“我都是为了你”的时候，你要当心了。

因为，你们很可能会落入陷阱。这个陷阱就是互相绑架。其糟糕的后果将会无穷无尽，甚至产生种种解不开的结，直到你们看清命运共同体这个基本的事实、基本的现实。

说出，“我都是为了你”这样的话，有时候是自欺欺人，自己不尊重事实，糊里糊涂的胡说；另外一种情况是，主观上的欺骗，明知道不是这样的，偏要这么说，这就可怕了。

我在生活中学到的一个重要教训是:

自私和无私，都会导致两败俱伤。

这个道理不复杂，极其简单。但做起来极难。

古代的智者，如同老子《道德经》所说，如临深渊、如履薄冰，实在不为过，他们甚至对自己的“动心起念”都有严苛的自我审查和要求。

一个很重要的人生智慧在于，要把良好的初衷变成良好的做事效果。

两者之间，有十万八千里。这世界上的许多人生悲剧，极少数是源于愿望不良，更多的是源于中间的方法和路径错了。

所以，把良好的愿望化为良好的做事效果，是一生都要持续修炼的内容。

总之，你的来信中的心态，我都赞同。

你的名字是“雪满长安道”，借花献佛，送你一句王阳明的话：

人人有路透长安，坦坦平平一直看。

人生有宽广大道，走上去就好了。

如人饮水冷暖自知。

相信，你已经看到了。

祝，勇猛精进。