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海西女真

 昵称44154123 2017-07-08

海西女真一作扈伦四部。明朝人对居住在松花江大屈折处及今哈尔滨以东阿什河流域女真人的统称。因松花江大屈折处在元代称海西,故名。明中叶后,各部南迁,形成乌拉、哈达、辉发、叶赫四部。社会经济有较快发展。从事农业辅以畜牧、狩猎业。有专业铁匠,能将输入铁器加工制成兵器或生产工具。明设羁縻卫、所,各部首领均受明封号,分别授予都督、都督金事、都指挥、干百户、镇抚等职,并给予印信、敕书、冠带。在万历二十七年(1599)至四十七年间,先后为建州女真首领努尔哈赤兼并。

海西一名始见于元代:即今松花江。元朝曾设置过“辽东海西道提刑按察司”、“海西、辽东鹰坊万户府”等。明人因居地故名。海西女真的族源,有“挹娄夷种”、“黑水裔”、“金辽遗种”等不同说法,表明了一个一脉相承的源渊关系,即汉魏号挹娄,唐称黑水靺鞨,辽金曰女真。今松花江(时亦称混同江)中下游流域为元代水达达女真的主要分布区,《元史》载,“立海西辽东提刑按察司,按治女直、水达达部”。,海西女真应是元朝时的水达达女真,且似与元初所设桃温、脱斡怜、孛苦江三个万户府的女真人源渊关系比较密切。然从明代文献和后人的考证看,明初,主要是指居住在今松花江大曲折处,下至松花江口一带的女真人。从15世纪初开始,明朝对东北北部地区女真人的招抚,在西边,于海西地区设立兀者等卫,以其为中介,招抚松花江和黑龙江流域的女真人。因此,明代中期所说的海西女真,也包括了黑龙江以北广大的居民,这就是《明实录》中将置于黑龙江上游和下至黑龙江口的卫所,前皆冠之以“海西”的由来。如称设在今俄罗斯结雅河流域的脱木河卫为“海西脱木河卫”,称置于黑龙江下游阿纽依河流域的扎真卫为“海西扎真等五卫”。由于在建州女真南迁的同时,原分布松花江中游,作为海西女真主体的女真人也先后南迁,至16世纪初形成了哈达、乌拉、叶赫、辉发海西四部,并成为与建州女真并列的一个强大的联盟集团,因而后人讲海西女真,常指分布在今辽宁开原以北至松花江大曲折处的海西四部而言。

  海西四部在明人著述中,又按其居住地区分为山寨夷和江夷两部分,哈达、叶赫为山寨夷,乌拉、辉发属江夷。史载,“开原北近松花江,曰山(寨)夷;又北抵黑龙江,曰江夷”。这一分布区域,是海西四部未完全形成前的住地。

  哈达部:以居哈达河得名。属纳喇氏。其先人本居扈伦(一作胡笼、呼伦、忽喇温)河(今呼兰河)一带地区,1406年(永乐四年),明王朝在这一地区置塔山卫,以塔刺赤为指挥同知。1446年(正统十一年),塔山卫都指挥金事弗刺出,以所管人民颇多,“声息驰报未便,请设卫给印”;在呕罕河卫都督同知你哈答保奏下,明廷同意析塔山卫另置塔山左卫。。塔山左卫地在今呼兰河以东至依兰县以西之地。哈达部的成员,来源于塔山左卫,故史载哈达部与出自塔山卫的乌拉部为同祖——纳齐卜禄(疑为塔刺出音转)。自纳齐卜禄六传至速黑忒(即克锡纳)为塔山左卫首领时,或称之为“塔山前卫左都督”。今吉林省洮南县境出土了“塔山左卫之印”,说明至迟在速黑忒时,塔山左卫已由塔山卫东迁至塔山卫之南,约分布在今吉林省扶余、农安两县和前郭尔罗斯蒙古族自治县一带。速黑忒为明嘉靖(1522—1566)初海西女真中的大酋,“诸部畏之”。约在1533年,速黑忒为族人巴岱达尔汗所杀,子孙逃散。次子旺住外兰(即王忠)率部分部众逃至广顺关外的哈达河(今辽宁省西丰县小清河)地区,称部长,成为哈达部的创建者。广顺关又有“南关”之称。长子之子万(即王台),逃至“锡伯部绥哈城”,在今吉林市西。

  1552年(嘉靖三十一年),王忠又被叛乱的部人所杀,其子博尔坤为报父仇,至绥哈城迎堂兄王台来主哈达部事。王台为部长后,采取“远者招徕,近者攻取”策略,使哈达部比速黑忒时更强盛,遂自称哈达汗。时叶赫、乌拉、辉发及建州女真所属之浑河部,“尽皆服之”。说明哈达部奠基于速黑忒,形成于王忠,至王台时达鼎盛。但王台在晚年,贪财受贿,不察民情,反曲为直,“下效尤甚”,民不堪其苦,往往叛投叶赫部,“国势渐弱”。1582年(万历十年)王台死,诸子争权,至子孟格布禄(蒙骨孛罗)主部事时,众子不服,骨肉相残。时叶赫部与建州酋努尔哈齐崛起,哈达部不仅失去昔日霸主地位,而且终于1599年(万历二十七年)被努尔哈齐兼并。

  乌拉部:乌拉亦作兀喇、兀拉,以居乌拉河得名。原居松花江下游,其始祖纳齐卜禄时迁于今呼兰河流域。在速黑忒率塔山左卫南迁后,速黑忒弟古对珠延率领塔山卫部民亦向南移动,至其孙布颜时,因不堪西部蒙古族侵扰,再南迁,避居乌拉河滨,“尽收乌拉诸部,率众于乌拉河洪尼处筑城称王”(遗址即今吉林省永吉县乌拉街满族自治乡北之乌拉古城)。布颜称王时,哈达部正强盛,听命于王台。至布颜孙满泰、布占泰先后为王时,乌拉部始强大,范围所及,拥有今吉林省中部,北至东流松花江南,南到盘石县一带,西达德惠、双阳县一线,东抵图们江上游,即今延边和龙县一带。布占泰称王后期“暴虐”,属部纷纷叛归努尔哈齐,乌拉部终于在1613年(万历四十一年)为努尔哈齐所破。

  辉发部:辉发一作灰扒,以居辉发河得名。始祖星古礼,姓益克得哩,尼玛察部人,原居萨哈连乌拉(指今第一松花江下游)地区。

  1409年(永乐七年)三月,明在忽儿海(今牡丹江)地区置忽儿海卫,辖地包括第一松花江下游地区。同年五月,明改忽儿海卫为弗提卫,以塔失为指挥。后恼纳、塔失叔侄发生“争印事件”,明廷为平息纷争,将卫一分为二,以恼纳领忽鲁哈卫,以塔失掌弗提卫。弗提卫以今牡丹江口以下以今富锦县为中心。至星古礼为弗提卫首领时,率部分部众南下至今呼兰河流域扎鲁(渣鲁)地方,后投纳喇氏噶扬噶图墨土(居璋地),2人杀牛祭天,遂改姓纳喇。七传至旺吉努(王机砮)为首领时,南迁至辉发河地区,筑城于呼(扈)尔奇山(今吉林省辉南县辉发山),始称辉发部。时叶赫、建州女真正强盛,受强邻挟制。旺吉努死,孙拜音达哩杀叔7人,自称王。1593年参加叶赫部组织的9部联军,与建州女真结怨。

  1607年(万历三十五年)拜音达哩为努尔哈齐所杀,辉发部亡。

  叶赫部:因居叶赫河得名。源出1406年(永乐四年)二月明朝所置之塔鲁木卫,包括蒙古土默特氏和女真纳喇氏各一支。叶赫部也是在逐步南迁过程中形成的。据《清太祖实录》卷六和《满洲实录》记载,叶赫部始祖星根达尔汉(又名打叶)是蒙古土默特氏人,原居忽喇温(今呼兰河)以北地区,后率部众南迁至女真纳喇一支所居之璋(张)地(今松花江大曲折处)。代之为主,因纳喇氏一支人居多,为随俗而治,遂改姓纳喇氏。到16世纪初,四传至楚(一作竹、祝、主)孔格(又名捏哈)为塔鲁木卫都督佥事时,南迁至叶赫河(今上游称冠河,下游称清河)流域,部始有叶赫之名。或说楚孔格为叶赫部始祖。叶赫部居地近明镇北关,又称北关。初依附哈达部,六传至清佳努(逞加奴)、扬吉努(仰加奴)兄弟二人为首领时,叶赫部强大。各据一寨(均在今吉林省梨树县叶赫镇境内),皆称王。

  16世纪中叶后,哈达部衰落,叶赫部遂成为海西四部中的强部,是明末与建州女真争夺女真族领导权的劲敌。清佳努子布斋(卜寨)、扬吉努子纳林布禄(那林孛罗)各继父职后,见建州女真势力日趋强大,对已造成威胁,于1593年(万历二十一年)联合蒙古3部(科尔沁、锡伯、卦勒察)、长白山2部(珠舍里、讷殷),结成九部联军,进攻建州女真,惨败而归。八传至锦台石(金台失)、布扬古(布扬武、白羊骨)时,于1619年(万历四十七年)叶赫部为努尔哈齐所降服。

  从海西四部的形成和居地变迁可以看出,作为海西女真主体的海西四部,原住地都在今呼兰河至松花江口一带,四部是在逐渐南迁中形成的,前后经历了约七八十年之久;其成员,在四部形成、发展过程,有蒙古人和女真别部人加入,特别是后者为数很多;哈达部虽曾一时成为女真诸部的霸主,叶赫部在明末也曾成为与建州女真抗衡的劲敌,但四部后来均被努尔哈齐兼并,成了以后构成满族的主要成员,叶赫纳喇(那拉)氏成为清代满族中的著姓。

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