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风水大师满天飞，真正者有多少？
魏多亮
随着国家改革开放的浪潮，30多年来各行各业日新月异，我国的经济总量不断的在唰新记录，已有超日赶美喜人的大好形势展现在了世人面前。传统文化领域也得到了空前的发展，尤其是《易经》文化、风水文化不但得到了世界的认可，而且更是得到了世界各地的日渐应用。这无疑是中华民族的骄傲，也是炎黄子孙的骄傲！
纵观改革开放30多年来的历史，《易经》、阴阳五行学说衍生文化、技术的应用，风水学说文化、技术的应用，由遮遮掩掩的“迷信”渐渐发展到了人人都可以随意研究、应用。尤其是近年来，随着高科技电脑、网络的飞速发展，网上到处可见一些“周易预测、八字预测、四柱预测、风水等等”网站、论坛、帖吧，可谓“百花齐放、百家争鸣”。人们的精神世界也因此得到了极大的自由和探索、需求上的满足，这是国泰民安、太平盛世的祥和、和谐写兆。
然而，综观30多年来的《易经》、阴阳五行学说衍生文化、技术的应用，风水学说文化、技术的应用这一领域，国家只是开放了、放开了，但从来都未有效的统一管理过，导致了行业内任其自生自长，预测大师满天飞、风水大师满天飞，谁是真的、谁是假装的，谁也难说清楚的混乱局面。鉴于这一情况，除了呼吁国家有关部门进行有效的统一管理外，凡是对预测、风水应用有需求者或有拜师学习者，应该知道一些识人、鉴别真假大师的本领和一些常识。
一、人以德为首
人以德为首，行行业业、古今中外都是如此。有德之人，言行必正、学识必正，至少不会无端心生损人利己之事，一般都会操守职业道德规范自己，对预测、对论风水也会比较客观的就事论事，也能知之为知之、不知为不知，会有自知之明，至少不会胡说八道、自吹自擂，为利是图、见利忘形。所以，凡是有预测、风水上需求者，选择大师首先要察其人品。才能再大，人品不正者，谁知道会给你使用正的还是使邪的、歪的呢。
（一）、相由心生，貌相正、神色正，十有八九人品不会差。
（二）、满口会改命、能布风水之局摧财、旺人丁，说得天花乱坠，好似自己就是神仙下凡来。这号人，十有八九是为了图钱财，那管你以后好 和坏，钱先拿到手再说。世上万能的神都不会有，那有万能的人！
（三）、看风水、搞预测，讲不出多少道理来，反而动不动给你说其什么“吉祥物多神奇、用之定能趋吉避凶改命运”等之类话者，十之八九没什么真本事，学来的多是歪邪术，用之所谓的“吉祥物”好赚钱。
（四）、察颜观色，见有钱、有权者尽说好听的，或极尽曲意迎合；或者使用一些伎俩、巧妙的进行先说好听的，之后有意说些未来吓唬人的东西。这类人最可怕，唯利是图，那管他人的死与活！
二、专业才识深浅可试之
预测大师、风水大师与别的行业人士也一样，不是神仙，才识有大有小、有深有浅。凡是有预测、风水上需求者，可先用点心试探性的试试“水有多深”。不然用上有名无实、名不符实者，那可于事不利，轻者误事、重者无意识也会害了人。如风水布局若布错了，某个地方动错了，其后果就会很严重；如未来某年本来会有大灾来临，而大师没预测出来，求测人就不会产生防患于未然的心理，进而谈不上预防措施了。一但到时出了大事，那就后悔晚了。
除过混混外，目前行业内基本上有四大类从业人士。
(一）、一类是文化人、学者型，纯讲大道理的空头理论家，没什么实践功力，特长于著书、写文章，多讲论的是“美学风水”；
（二）、一类是文化人、学者型加实践型者，大道理、实用功力都有，特长于理论结合实践的全面应用，但这类人士就比较少见；
（三）、一类是文化程度不高，也不喜欢讲过多的大道理，而最重视的是实践应用，特长实践、实用技法、技巧的应用、预测技术比较高，但要讲一些大道理就不会太多或讲不好；
（四）、还有一类，文化也谈不上高，实践功力也很不好说，但对这一行业比较喜欢或者为了生活选择了这一行业。
不管遇上的是那一类从业人士，凡是有预测、风水上需求者，都讲求的是现实、是实用性的东西。所以，对预测看能否说出几个一二三的硬道道来，如过去那年发了财，那年破了财，那些年份有过疾病或灾，父母亲会在世还是已去世了，父或母亲会在那些年分有过关口、甚至于死亡等等。这是最好的试探“水有多深”的绝妙方法，是“骡子、是马，拉出来溜溜”便知。
三、如何鉴别网站的专业深浅
网站是大师的招牌、展示才能之平台、宣传的窗口，网站有着优与劣的区别。优秀的网站不只是精美的网页设计，更重要的是否有我们真正所需求的好东西，这是最关键的问题。因为周易预测系列网站、风水网站是个很专业、实用性很强的行业。如果盲目选择，有可能会给您的学习、信息咨询或别的方面，轻者带来一些钱财、时间、精力上的浪费，重者误人前途、影响人生的一些方面。
（一）、不要太注重网站的网页精美，那只是网页设计制作专家的精美杰作，这并不能代表网站就有周易预测系列、风水专业高水平。因为网站有些注重的是包装、有些注重的是实质内涵，也有些可能会因为这样、那样的因素使网站作的并不好或很差，而侧重的是实用。
（二）、网站的主权人，应该是周易预测系列、风水专家，至少应该是内行。否则，该网站专业水平不敢言高。因为外行干不了内行事！
（三）、网站主权人的头衔、名誉不要太重视。因为我们这一行，国家从来没有统一管理过，谁都可以花钱搞到或自封这些头衔、荣誉的。
（四）、网站的内容若丰富多彩、无所不包者。大杂烩的可能性就大，而专业水平则不会怎么强。
（五）、从网页上浏览有关学术性、应用性文章，诸如命理、卦理、风水、姓名等方面的文章，看论的是否有理、有序、有无矛盾或牵强附会之处。这是最能鉴别网站专业水平的试金石。
（六）、网站上的专业文章、说论，看拿来别人的多，还是自己写的多。拿来别人的东西多，说明不会有什么真才实学，混混居多；自己写的东西多，基本上能够证明、起码不是混混。但是，开网站者也有着一些专业写手，必须注意。这一类对预测、风水理论等方法多少会懂一点皮毛，而把大量的时间花费到写文章方面去了，对实际的应用研究则甚少，一但遇上实际预测、论证风水，多是空头理论家，对预测、风水说不出几个硬道道来。
（七）、当您要与某网站有业务性决择时，如预测八字，最好先作过去的预测，通过检验后再决定是否出钱预测未来；如要参加某网站的学习班、拜师也最好通过一些方法检验后再决择。
四、美学风水与吉凶学风水
现在流行的风水应用学有两大分类，一是美学风水；二是吉凶学风水。
什么是美学风水？
从审美的角度论一切建筑物的风水、从人与自然谐调、和谐的角度论一切建筑物的风水，从科学技术的角度论一切建筑物的风水，这种风水学只有宏观性、笼统性，而无具体的针对性，这属于美学风水。
什么是吉凶学风水？
在美学风水的基础上，以阴阳五行气运论把人的能量与建筑物具体结合起来判论的风水，有着具体人针对具体建筑物辩证法关系，有着好在那方面、不好在那方面，好和坏应在何时、何事方面等等信息的预测功能，这就属于吉凶学风水。
所以，在现实中以打官腔提倡科学风水者，论说、应用的是美学风水。美学风水虽说也是风水学中不可缺少的一部分，但美学风水研究、应用者多有打着官腔、科学的旗帜，常常打压、指三道四着吉凶风水学。可是，怎么打压吉凶学风水，而吉凶学风水市场的需求不但不能衰退，反有愈演愈旺烈之势，需求市场愈来愈大了。这证明了人类科学发展到今天，用科学还有着无法认识的事物存在，或者说认识事物本质单凭科学和科学技术还远远不够。而科学无法认识的一些事物，阴阳五行气运学就能解决解决这一问题，这也正是吉凶风水学吸引人需求的根本所在。
因此，完美的风水学必是美学风水和吉凶学风水的整合体，只论美学风水不论吉凶学风水是不完整的风水学。而只单一应用美学风水者，就不是合格的风水家。
五、风水大师必须要有高超的预测术
风水大师必须要有高超的预测术，否则就一点都不够风水大师的资格。
关于这一点，一般人、门外人就根本不知其这两者着有什么利害关系，而这一点恰恰是重中之重。关于这一点，一些门内人也搞不清这两者到底有着什么样的关系，尤其是一些风水大师，他们只看风水、说风水如何的神奇，而基本上不顾预测术，有些甚至于小瞧预测术。这说明了一些所谓风水大师的无知性。如果让这类风水大师给你的住宅、厂地、办公楼室布了风水局，会正确吗，会有很好的效果吗！
（一）、人与建筑物的结合才会产生风水。
建筑物是死的，人是活的，所谓的风水是在人与建筑物共同作用的前提下而论的。如果没人，只有建筑物，物于人无干，那还谈得上什么风水？所以，论风水必须把有针对性的人放在建筑物中论。没针对性就不会正确，建筑物，如同衣服的道理，什么样的人适合穿什么样的衣服。如一米六的人穿上一米八人穿的衣服能合适吗？建筑物，如同鱼缸的道理，鱼缸只有一米长，养上个一米长的鱼合适吗？
凡是风水大师，都会说李嘉诚的住宅风水肯定好，所以他才能成为中国的第一富豪。这话表面上论，好象没什么不对。但细细思想，李嘉诚的住宅是不是世上所有的人都住进去也会发大财、成富豪？那就不一定了，有人住进去可能会发财，但也有可能发不到李嘉诚那么大的财，或者也会超过李嘉诚；也有人住进去就会破财，会把原来的钱财都破尽；也有人住进去不但发不了财，反会带疾病、灾难、死亡。
北京中南海的风水好不好，人人都会说好。但是，所有的人住进去会怎么样？结果同样会和李嘉诚的宅居比方道理一样，会有各种各样的结果，绝对不会只有一种好的结果。
上面所说，证明了人与宅居的针对关系。建筑物如同衣服与人的关系、如同鱼缸与鱼的关系道理，两适合者就好、就吉，两不适合者就不好、就凶。
（二）、风水大师，为什么必须要有高超的预测术呢。
通过上面已知，人与建筑物的结合才会产生风水，不同的人与同一个建筑物宅居结合，会产生不同的风水效果。可见人的本身就有着一定的能量，论宅居、办公室楼等风水，必须把具体的人放进去论。那么，每个人的自身能量是个什么样的状况，怎么样才能测量出来或预知呢，这就涉及到了预测术的知识和应用。
如八字预测、卦爻预测、奇门预测、大六壬预测、紫微斗数预测等预测法，就是预测每个人各方面能量、信息的预测术。在这些预测术中，预测人一生各方面能量、信息比较全面，准确率比较高者要数八字、紫微斗数两种预测术。其它的预测术都各有特长，但比较言之，则属于一事一测量的预测术。所有的预测术就好比机械上的维护工具，该用什么工具就得用什么工具，这样才能全面的维护好机械。八字、紫微斗数两种预测术，基本上是长工具，其它的预测术基本上属于短工具。若长短结合，人的能量、信息就会准确的预测、预知。所以说，风水大师必须要有高超的预测术，否则就一点都不够风水大师的资格，更谈不上何宅居吉、何宅居凶，因为不知道入住人的能量信息。
也由此可联想到，社会上一些人的质疑，为什么有些风水大师听说很高明、甚至于很神，给谁谁、给某某公司布了风水局，如何神奇的发大财了、成富豪了等等，而风水大师他自己却怎么样也发不了大财，难道不会给自己选择好风水的楼房住、难道不会给自己的居宅布上绝佳的好风水？常言道“肥水不流外人田”嘛！这些质疑没有错，说明了道理，说明了人与宅居风水的根本性问题，人与宅居、办公室楼相结合运行反应后才会产生风水及风水的吉凶。若宅居、楼室虽好，本人的命运不好、能量太低，再好的宅居、楼室与人一但发生了运行反应，好宅居、楼室也就起不到多少好的作用了。所以，风水大师的命运若不好，任凭用尽千般巧，也不会改变了自己。他人也一样，若不把宅居、办公室楼与本人针对性的结合起来论风水，根本上就论不准确，更谈不上风水改变人家命运了。
所以，由此种种推理，若不能精通一些预测术的风水大师，论断、看风水、布局风水即使是有准验者，也多是瞎猫碰上了死耗子。
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