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 大崇教寺俗称东寺，位于岷县梅川镇河抱山麓，原名灵鹫寺，一度称重广寺，明宣德四年（1429）诏改大祟教寺，藏语为曲德贡寺或隆主德庆寺。东寺是民间对该寺的俗称。东寺在安多地区影响甚大，被誉为“第二卫地”。
据《西天佛子源流录》载，始建于元代，明代宣德元年“御制重修”，占地五十亩，清同治年间毁于兵燹。同治十一年再次重修。一九五八年拆除，仅存硬山顶经堂五楹及寺院围墙，禅林一片，巨松数株及明代宣德四年镌刻汉藏两种文字的“御制大崇教寺”碑各一通。
大崇教寺碑，全称“御制大崇教寺之碑”，立于一座类似城门四面有门洞的土墩里边。碑有两块，一块刻汉文，一块刻藏文，至今保存完好。这通碑，碑文为明宣宗撰，字为明初大书法家沈粲书。因此，该碑不仅因为刻了皇帝的文章而有名，同时在书法上的价值也很大，更为重要的是甘肃少见的一块汉藏文碑。碑高四点七米。汉文碑刻文字为沈粲，明代松江华亭人，洪武时入侍内庭，永乐以后沈粲的书法风靡全国。他用平正圆润的楷书为朝廷写诏令、公文，形成台阁式，历久有衰。所书藏文碑刻文字，笔法遒劲流畅，为藏文书法的上乘之作，弥足珍贵，其形制、文字内容与汉文碑相同，是研究藏传佛教的实物资料，同时也是不可多得的书法珍品。
大崇教寺包括过殿、山咀庄白塔和御制大崇教寺碑均为第七批甘肃省级文物单位保护单位。大崇教寺碑现藏于兰州碑林。 
大崇教寺碑 大崇教寺碑碑文
朕惟如来具大觉性、大慧力、大誓愿，以觉群生，功化之绵永，福利之弘博，一切有情，戴之如慈父，而历代有国家天下之任者，皆崇奖其教，而隆其祀事，亦其有以助夫清净之化者矣。夫自京师及四方郡邑，缁流之众，绀宇之盛，在在而然；况岷州其地，距佛之境甚迩，其人习佛之教甚稔，顾寺宇弗称久矣。朕君主天下，一本仁义道德，以兴治化；至于内典，亦有契于心。故致礼觉王，未始或怠，特命有司，于岷州因其故刹，撤而新之，拓而广之，殿堂崇邃，廊庑周廻；金相端严，天龙俨恪；供养有资，苾蒭有处。足以祗奉觉圣，足以导迎景贶，特名曰：大崇教寺。盖如来有阴翊皇度之功，有普济万有之德，一念之恳，有所祈焉。无远而弗届，无幽而弗达，寂然不动，感而遂通矣。朕之所祈，上以为宗社，下以为生民，心之所存，坚若金石；如来至仁，明同日月，感应之机，捷于影响。将国家承庆，永安于泰山；民物蒙庥，常臻于康阜，故如来之助也。寺成，因纪其绩于碑，而系以铭曰：“明明世尊大智慧，以大法力觉群类；如慧日照甘雨施，兴于九天洽九地；覆载显幽普沾被，自西徂东施逾大；信受归响如川至，健陀俱胝力争致；矧兹支提国西裔，密迩佛域为邻比。弘作雄刹徇民志，巍巍妙相森拥卫；流恩布泽浩无际，华夷八达均益利，皇图巩固万万世。”
大明宣德四年三月初九日奉义大夫右春坊庶子臣沈粲奉敕书，中书舍人后××奉敕篆额。 |
