水的哲理，大智慧也东邪西狂 2017-07-09 12:09 佛经上则这样说：万物如水，万物轮回，没有一样事物是永恒不变的。从小便看过关于水的很多文章，听过很多哲理，于是，对“水”这种天赐之物，一直有一种仰望尊敬之意。 读国学经典，发现古人喜欢把一些枯涩难懂的道理以水作比喻。比如《老子》，“上善若水”，最高境界的善行就像水的品性一样。水乐意使万物滋长而不与它们竞争，它甘心居于众人不愿处的下位，所以最接近于道。处世要像水那样安心低下，办事要像水那样灵活变通，行动要像水那样相机而行。正因为圣人像水那样与物无争，所以才彰显伟大。 水与人类更是有着极深的渊源。有水是星球有生命的基础。水是万物之源，是万物的供养者。而做人，更应该像水一样。 做人如水，你高，我便退去，决不淹没你的优点； 做人如水，你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷； 做人如水，你动，我便随行，决不撇下你的孤单； 做人如水，你静，我便长守，决不打扰你的安宁； 做人如水，你热，我便沸腾，决不妨碍你的热情； 做人如水，你冷，我便凝固，决不漠视你的寒冷。 偶然间看到这段文字，让人心生羡慕，人生若能如此，便真是如水人生的最高境界。十多年前，父亲曾语重心长地告诉我，做人不能太过耿直，过直易折，如水一般的人，游刃有余，百转千回，方得始终。 那时，年轻的自己总是狂傲不羁，从未把这话放在心上，自顾自的走过了人生三十多年的岁月，经历过无数次的困顿与挫败，再回首，才发觉，父亲的话大有深意。 古语有云：“峣峣者易缺皎皎者易污”，说的就是这个道理。品行高洁如玉石之白者最容易受到污损；性情刚直卓而不群的人往往容易横遭物议，世事也常如此。 与人相处的确是一门精深的学问。初出茅庐者，大多心无旁骛，能做到谦卑恭敬，但却少了些眼力见。这大概是社会形态导致的。刚刚走出大学校门的孩子，没有那么快了解越来越复杂的人际关系，总要碰碰才会知道。所以，“碰壁”变成了生活的必修课，既发人深省，又令人成长、成熟。譬如你完成了一项自认为很了不起的工作，满心欢喜的等待领导的肯定。可到最后，领导只是口头嘉奖了整个团队，轻描淡写的话语让人顿时觉得无比失落，甚至有冲上去问个究竟的想法。如此一件件、一桩桩，久而久之，也就习惯和接受了，因为除了接受，别无他法。 世界那么大，谁都想出去走走。可惜，没有人能真正洒脱的来一场说走就走的旅行。我们总是有那么多的不得已，那么多的牵牵伴伴。水利万物而不争，做人最高境界的境界就应像水的品性一样泽被万物而不争名利。无论是涓涓细流，还是汪洋大海，都有一个奔流不息、百折不挠的目标；无论遇到悬崖峭壁，还是万里征途，都有一种水滴石穿、不惧艰险的品格；无论是清澈纯净，还是混沌不堪，都有一股润物无声、海纳百川的气质。做人亦是如此。既要有善良的秉性、朴实的追求，还应养成敦厚的性格，守住诚实的底线。 生活只是一杯水，要靠自己慢慢去品味，用心去体会。“世事洞明皆学问、人情练达即文章”，我想，有了这些做人的本分，生活自会明朗些吧。  |
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