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作為中國獨有的文書工具，它們有一個非常高雅的名字——文房四寶。文房四寶之名，起源于南北朝，當時主要指的是毛筆、黑墨、宣紙、硯臺。現在則涵蓋了筆架、筆洗、水盂、鎮紙、印章等。 古人云：筆硯精良，人生一樂。在古人眼里，文房四寶堪稱中華民族智慧的結晶。有了它們，便可以書寫世間的榮耀與夢想，崇高與偉大，以及暗夜中的軟弱與卑劣，茍且與暴力。 文房四寶之于靈魂，它是另一只眼，另一扇窗。曾經打包過故國家園的秘史，也承載過民族的輝煌與辛酸。它放在書房里，不用言語，就是一道風景。 在中國文人墨客的心中，文房四寶不僅是舞文弄墨的書寫工具，還是一種生活雅玩，是妝點書房案頭的美器。 千百年來，文房四寶的材質一直在不斷變化，比較高端的材質要屬黃花梨木、紫檀木、壽山石、和田玉等珍貴材質制作的器物。 而在所有的文房雅物中，最讓文人墨客怦然心動的，自然是以和田玉為材質的文房玉雕了。 宋人李玄彥在《硯譜》記中提到“許漢陽筆似白玉為管，硯碧玉，以玻璃為匣”。和田玉自古便有比德君子之風的含義，所以它與文房雅玩的文化屬性再契合不過了。 在現代的文房玉雕作品中，大多造型簡約，風格清新，在平實精細中透達出濃郁的書卷氣息和文人情懷。 此外，它們不僅僅是書畫用具，更是收藏珍品，在兼顧美觀性的同時，亦兼顧實用性，深得諸多文人雅士的青睞。 筆舞山林花鳥生，墨潑春夏與秋冬，紙張風雨撥云霧，硯放江湖戲浪騰。 書房，是一處遠離喧囂與爭吵，有書有畫的安靜清雅的軒室，只要有一套文房玉雕，沒有紅袖添香又何妨。
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