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来自: JwwooLIB > 《道德經論兵要義述》
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中国兵法大典——唐朝《道德经论兵要义述》
中国兵法大典——唐朝《道德经论兵要义述》道德经论兵要义述。圣人察天下常惵惵然不停不息,而为浑同其心,皆使去恶从善,是以,百姓悉倾注其耳目,而视听圣人之思意,而圣人咸子爱之,故曰:“皆孩之...
2-道德经论兵要义述卷之一
2-道德经论兵要义述卷之一道德经论兵要义述卷之一 朝议郎使持节汉州诸军事守汉州刺史充威胜军使赐绯鱼袋臣王真上 道可道章第一 臣真述曰;夫禀二气而生居三才之际,灵於万物者,谓之最灵,灵...
吕祖《道德经》释义 (道经28-37)【纯阳真人吕洞宾祖师释义】
知其荣,守其辱,为天下谷,为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散而成器,散者分其朴,而圣人用之,圣人能守中精一,则纯一而不杂,为天下管辖,统天下之民归于一国,聚万成一,淳化无为之国,分理阴阳...
道德经(傅奕本)
《道德经)(傅奕本)。《道德经(傅奕本)》是老子诸多文献中重要的版本之一,但该版本目前正式发行及网络登载较少。依据刘笑敢先生《老子古今:五种对勘与与评析引论》整理。全文字符数7639、原经文...
神奇的《老子真本》
是以圣人抱一为天下式。12、天下有始,以为天下母;13、以道莅天下者,其鬼不神;故抱德炀和,以顺于天,而为天下归。圣人之道,为而弗争。7、天下之至柔,驰骋于天下之至坚。是故圣人,取天下以无事,...
吕洞宾秘注《道德经》——道常无为章第三十七
吕洞宾秘注《道德经》——道常无为章第三十七.吾将镇之以无名之朴。以无名为用道常无为。静极将自化。化而能镇是我虚中。朴是欲也。静中万物萌万物从静中萌。无欲以无名之朴镇之。镇之光生镇之慧出。镇...
道德宝章——白玉蟾点注的《老子·道德经》
圣人无常心(不以我为我乃见心中心)以百姓心为心(人心我心同乎一性)善者吾善之(与我同然)不善者吾亦善之(亦与我同)德善矣(同乎自然)信者吾信之(万神即一神万炁即一炁)不信者吾亦信之(我不...
原汁原味的道德经是什么样子的
此文重新做结构划断,道体道名者一、太极阴阳者九、道之象状者九、恒道之道者四、天地与圣人者一十六,上德之形者七、天门开阖者一十九...
道德经摘录
圣人袌一,以为天下式。为天下谷,常德乃足,复归於朴。以道佐人主者,不以兵强天下。无名之朴,夫亦将不欲,不欲以靖,天下将自正。天下之物生於有,有生於无。天下之至柔,驰骋天下之至坚。躁胜寒,...
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