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圆天命理五行生克论 作者:刘雪平 编著 标签:星座 圆天命理五行生克论 一、五行生克： 1、比扶（扶） 木木，火火，土土，金金，水水相比扶。 2、比毙（夺）（劫）（毙） 木木，火火，土土，金金，水水相劫夺。故有丙夺丁光，申夺酉权……比劫相夺时，其条件特殊，不得乱用。 3、相生（泄）（泻） 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木（木泄水，水泄金，金泄土，土泄火，火泄木） 4、生眚（眚） 为相生太过，而致埋没飘荡，故土多金埋，金多水浊，水多木漂，木多火塞，火多土焦。实为无根或根拔难受其生。 5、相克（耗） 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木 (木耗金，金耗火，火耗水，水耗土，土耗木） 6、相乘（侮） 也为五行相克（耗损），只不过是主克方的力量更大而已，如水克火时，若水力很大而火力很弱时，则水将乘火之虚而克之。若火力大大强于水力时，火将反侮水，使水受伤。余类推。某五行过于强大时，克耗不能减其力，反激其怒，引其乘侮，只有泄其气方可挫其顽劣之性。 二、天干生克 1、天干五行生克：同上。 2、五合：二字合时为联合，合作之象。多字相合为争合，主争夺之象。合化条件： 甲己合火，化神为巳午及纳音火。 乙庚合金，化神为申酉及纳音金； 丙辛合水，化神为亥子及纳音水； 丁壬合木，化神为寅卯及纳音木； 戊癸合土，化神为辰戌丑未及纳音土； 命局合化：命中见化神。 岁运合化：岁运中见化神。 凡见克天干合神，或克地支化神者，皆为破化。 化神在合神坐下者，为自化，指内部自愿合化；化神不在坐下者，为他化，指由外部原因而促成合化。自化者，以载上之合神为中心，为主宰。他化者,以地支化神为主宰.化神在月者力最大,其次在日, 其次在时, 其次在年.无化神者，为合伴，作受阻、拘束、牵连、捆绑、拖后腿论。命局无化神者，必待岁运见化神时，合化成功。天干合化时，均不论五行变性，如乙庚合金时，乙还是乙木，庚还是庚金，不变性，但有金的事发生。合化只是说明双方因为某一目的（化神）而合作成功，不是物质上的变化，是信息、精神、思想立场、敌友方向性质的变化，变为朋友则吉，变为敌人则凶。也即：合化成功时不但要以原来的五行而且还要以合化后的五行与他干论生克。干支同理。合伴是合化不成功，作相克论，意味着阻碍、拘束、牵连等事情发生。 注：以上天干五合与传统说法不一样，传统说法认为“甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火”，为什么不同，详见下面的“五行生克类型通解”的解释。为区别起见，这里把传统五合叫“五龙遁化”。 3、天干相冲：甲庚，乙辛，壬丙，丁癸四冲，戊己在中央阴阳相冲而又相容。 三、地支生克 1、地支五行生克：同五行生克。 2、二元关系： 2、二元关系： （1）六冲： 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 六冲为同类冲击，为冲突，为相反，为反吟。主反变、突变之事。小冲多、弱冲旺为动，否则为破。旺者被冲为动，衰者被冲为破，合者被冲为散。辰戌，丑未相邻相冲时，土为粉碎受伤严重，杂气受伤根基全无。冲，即寓意“为散，为灾，为动变，为病伤，破财、丧服、发财、升职”等等。冲者，身有攸往，家宅动移。 子午相冲，子胜午败，若子午中有一个逢空亡，则子败午胜。其余类推。 地支相冲，主要是对天干起到损益旺衰的作用。冲，也是有条件的，即：两个相冲地支载干必须相克或相比才能发生作用（纳音相克相比也成）。否则就是相隔，作冲而动之论断。如：壬午与丙子例。又丙寅与庚申冲，此冲因寅申冲，寅木受伤，进而影响寅中所藏丙火之旺衰，故此冲也成立。也就是两个相冲五行在本气不透干时，有支中藏干透出也会影响其旺衰，所以此冲亦成立。如无本气透干，其力不显，待岁运引发，其力方显。吉凶也最明显。最明显的是天克地冲，三支冲一支，两支冲一支等。祸福最验。 （2）六合： 丑 寅 卯 辰 巳 午 ‖ ‖ ‖ ‖ ‖ ‖ 子 亥 戌 酉 申 未 ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓合化为： 土 木 火 金 水 太阳太阴（或为土） 六合主双方之事，为异性，异类合化，为合作，为合好。目的是合成化神。六合化时，干透化神即化，合神与化神受克为破，无化神为合伴，待岁运透时可化。 冲合同现：如果冲与合同时出现，冲以冲来论，合以合来论。合化成功不但要以原来的五行而且还要以合化后的五行与他干论生克。干支同理。 （3）六害： 戌 亥 子 丑 寅 卯 酉 申 未 午 巳 辰 六害为异类相残，为不合之意，不符合，不合作。透化神则化，指为此化神之事而发生伤害。无化神时不伤害。相害，互相对峙斗争，在恩惠中产生仇恨而引起的灾害。大部分的人会患神经系统的疾病，当然对家庭也会招来祸害。地支三合团结和合之意，但其它的地支会来相克，结果在和平中就有仇害产生。六冲一般不应凶，主动，因六冲为明冲，明冲易防，故躲避之。六害一般应凶，因六害为暗穿，明枪易躲，暗箭难防，故六害一般指突发之灾，或预谋之灾。 民间有婚配歌诀如下：“从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休。蛇见猛虎如刀断，猪遇猿猴不到头。龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪交流。”说的就是男女两人年柱生肖属相犯相害，主婚姻不利。一般多见于因男女两家族之矛盾或变故，而导致离婚。 （4）相破： 子 寅 辰 午 申 戌→乾卦纳支 ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ ｜ 酉 亥 丑 卯 巳 未→坤卦纳支 相破指破坏之事，或指破出冲出里面的东西论之，六破是侧冲，也为冲击之意，也可指动变之意。地支相破诀：子酉相破、寅亥相破、辰丑相破、午卯相破、申巳相破、戍未相破。所谓地支破就是会散会破的意思。依十二地支序数数到第十支位就是破。例如，从子依序数到十位数就是酉，从午依序的数到十的话，就是卯。所以子和酉就是破，而从午算的卯也是破。这种状况，和十二地支三刑，在世俗上，被称为四惑十恶。所以男女夫妻，倘若相生，而差四岁或十岁的话，这是最恶劣，且属于不相生。 （5）相击： 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 相击也有破的意义，指不相协调的意思。 所以凡遇相击相破，其应期往往也在相击相破之时，故子午卯酉相冲，应期可能在子午卯酉中的任一字运。辰戌丑未相冲，应期可能在辰戌丑未中的任一字运。寅申巳亥相冲，应期可能在寅申巳亥中的任一字运。但如果相击相破又遇合，则应期在合会之时。 （6）相错：有错位之意，也有相反方向运动的意义，阴阳相反。 即：寅丑错，子卯错，辰亥错，巳戌错，午酉错，未申错。 （7）相综：辰巳综，卯午综，寅未综，申丑综，酉子综，戌亥综。 相错与相综相反，综有合之意，平等、相同之义。 （8）伏吟：也称并临，两相同地支相见即是，主停止不动，阻塞不通，进退不定，凝滞犹豫之象。天干也有伏吟之说。自刑辰辰，亥亥，午午，酉酉，也为伏吟之意，此四支伏吟尤甚。六冲可解伏吟，伏吟逢合则伏吟更重。相击相破相刑相害也可解除伏吟。 3、三元关系： （1）三合 亥卯未会木，透甲乙化神则化木；主繁冗驳杂。只有卯未半合木。 寅午戌会火，透丙丁化神则化火；主侣党不正。只有午戌半合火。 巳酉丑会金，透庚辛化神则化金；主矫革离异。只有酉丑半合金。 申子辰会水，透壬癸化神则化水。主流动无滞。只有子辰半合水。 三合为异类联合。三合局成化时，则忌见克化神之字。 地支三合所包含的作用关系有生、克、泄、合、化五种，都要单独取象。 （2）三会 寅卯辰会木，透甲乙化神则化木；只有卯辰半会木。 巳午未会火，透丙丁化神则化火；只有午未半会火。 申酉戌会金，透庚辛化神则化金；只有酉戌半会金。 亥子丑会水，透壬癸化神则化水。只有子丑半会水。 三会为同类联合。理法与三合相同。 （3）三刑 子刑卯，卯刑子为无礼之刑， 寅刑巳，巳刑申为无恩之刑，无申刑寅之说，六冲之故。 丑刑戌，戌刑未为恃势之刑，无未刑丑之说，六冲之故。 辰午酉亥为自刑(两字相见更甚).自刑辰辰，亥亥，午午，酉酉，也为伏吟之意，此四支伏吟尤甚。 刑者为意外之冲，侧冲（相刑为运动方向互相垂直，相冲为反向运动，伏吟为同向运动，六合为平行运动），为第三方、第三者插手，为破坏、损伤、残害、分离、作梗之象。自刑为自寻烦恼。 地支相刑： 寅、巳、申——三刑，无恩之刑。主无情无恩。 丑、戍、未——三刑，持势之刑。主威凌势挟。 子、卯——相刑，无礼之刑。主无礼无仪，大荡小淫。 午刑午、酉刑酉、辰刑辰、亥刑亥——自刑。主自逞自作，自寻烦恼，自觉困惑，缺乏主见。 四、干支关系： 1、干支根苗： （1）天干之根：藏干中含该天干之同类五行的地支即是此天干之根。 天干座下地支生此天干时，也为该天干之根。 （2）地支之苗：地支中的藏干在天干中透出时，该天干就是此地支之苗。 2、生旺死绝表：干支之间的生克可以以生旺死绝表来说明：禄刃对天干是比扶关系，但干与干、支与支的比劫却还有竞争、掠夺的关系。 五、纳音生克： 纳音又代表着事物的另外的性质。也有生克关系，但并不是见水就会克火，如天河水就不克炉中火，涧下水也不克天上火。相生也不一定生，如大海水不生杨柳木。余类推。详见《三命通会》。 天干表示宇宙天体辐射状态，地支表示地球的实际环境，纳音其实质是指在地球上传播的波动能量。或者说：天干五行指实物，地支五行指气候，纳音五行指波动能量。 故纳音的本质就是干支二极振荡而发出的波动，是无形的能量和信息，有极强的穿透能力。 五行生克，旺相休囚是浅层次的干支生克旺衰范畴。合化刑冲，生旺死绝属深层次的干支生克旺衰范畴。纳音、神煞系统是更深层次的干支生克范畴。 六、虚邀： 就是合害刑冲中少一字时，则局中字就有虚邀此虚缺字的能力。原理是：物以类聚，人以群分，同声相应，同气相求。 一般指： 1、在四柱八字中： （1）天干三字或四字相同，可以虚邀此字之五合字。如三甲或四甲可虚邀己。 （2）地支三合或三会缺某字，可以虚邀此虚缺字。如亥未可虚邀卯，亥卯也可虚邀未，卯未也可虚邀亥。日支可虚邀其三合字，如丑日可虚邀巳与酉字。 （3）地支三字相同或四字相同时，可以虚邀此字之六冲字或六害字或六合字。如三子或四子可虚邀午，也可虚邀丑，因冲和穿意义相似，还可邀未字。 （4）寅巳申、丑戌未三刑时，若有两字而缺某字，也可虚邀此虚缺字。如八字中有寅申，可邀巳，有寅巳，可邀申。 （5）时支可虚邀其合刑冲之字，如寅时，可邀午、戌、亥（合），巳（刑），申（冲），丑可合巳、酉、子、戌、未。至于到底邀什么，则看天干。支中藏干也可合，有本气合，如子中壬水可合巳中丁火；有杂气合，如子中壬可合未中丁。 （6）日时二支若相差二位，则还可夹出一字，如子寅夹丑字，卯巳夹辰字等。年月日时，相邻之字若相差二位时，皆可夹出虚字。 故虚邀手段有：合害刑冲击破错综夹拱，五合、六合、六冲、六害、三刑、六破、相击、相错、相综、拱合（三合）、夹会（隔角、三会）。任务不同，虚邀手段也就不同。注意：并不是所有的手段都要用上，应视具体情况而定。 七、明暗生克： 明生明克：干支之间正常的五行生克。 暗生暗克：干支之间由于合化及纳音等原因而形成的五行生克。如丁壬暗合化木克戊，使戊不敢伤壬。丙辛化水熄灭丙火之炎烈。申本克木，但申子辰化水，就会使申可能生木。丙午为天河水，故自身相克。等等。 八、干支生克之异同： 1、天干的生克与地支生克不一样，天干之间或地支之间的生克是指相助、亲和及克制，制裁，制约，封杀的关系，而干与支之间的生克是指力量之消长、控制、捕捉、俘获的作用。干与干、支与支之间的生克为破坏、交换，是破坏性的、主动性的、强迫性的、刚性的、强烈的，为强制为俘获。干与支之间的相克为控制、转换，是建设性的、被动性的、顺从性的、柔性的、温和的，为控制为亲和。干支之间的克是控制，两干或两支之间的克是斗争。干支之间的生是力量，两干或两支之间的生是帮助。 ２、同柱干支及纳音生克是无条件的，是必然的。异柱干支及纳音五行，如果没有什么好处可得或没有什么害处面临，则它就不会主动去行生行克。同柱干支生克是异柱干支生克的动力、原因或源头。论干支生克，先讨论同柱生克，弄明生克的动力，然后论异柱干支的生克，最后得出生克反应的结果。流年是岁运力量主导动力，既可同柱作用，又可异柱作用，并且是同时进行的，皆是动力。而其他柱是先同柱作用，然后引起异柱作用。 九、干支作用先后顺序及条件： １、作用顺序：根苗→生克→五合→六合→半会→半合→六害→六冲→三刑→相击→相破→（相错）→（相综）→三会→三合(两方相遇比三方相遇容易)。 合是事件的起因，害与刑是事之中，冲是事之终。事情是缘聚则合，缘尽则散。故合（两事相聚相交相遇之意）是事件发生的首要条件，是事件发生的起点，事件发生了之后才有害刑冲之情形，故有合先论合，事情发生之后，或已有事件存在时，才可论生克害刑冲。 ２、生克条件：地支能否刑冲合害，完全要看天干是否透出化神（地支中如有同气也为化神，纳音同气也为化神）。 天干能否合化，要看地支是否有化神（纳音同气也为化神）。 |
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