建筑 | 统御天子与上天的宫殿藻井：不要以身违抗天意

第一次去北京时，在颐和园见识到了真正的雕梁画栋，感受到了古代建筑的精致和华丽，讲究和气派。隔年初游故宫，稀里糊涂地无视了各个大殿的细枝末节，唯独看上了御花园万春亭的藻井。

故宫-御花园-万春亭-藻井

那会儿不知道原来这个立体、繁复，还很神圣的天花板叫做藻井。

下图是万春亭藻井的斗拱部分，祥云模样的拱头精美异常。

龙和凤，中华民族自古以来最崇尚的图腾

藻井是一种中式建筑构件，发端于西汉，早期设计较为简约，初时便被置于殿堂顶部的中心位置。它不仅仅可以起到保护梁枋、装饰房屋的作用，同样是中国人对於天人感应这一世界观的高度认可，及在室内装潢的精神延续。

宫殿中的藻井无疑是统御帝国的天子与上天沟通、谋求认可的通路。明清两代紫禁城奉天殿/皇极殿/太和殿藻井中悬吊的轩辕镜就很直接的警告任何乱臣贼子：不要以身违抗天意。

寺庙、道观中的藻井，则体现著天界诸神佛与其在人间的化身——造像之间的联系。神佛可以通过藻井，将其对人间的意志、对信徒的庇佑传递到世俗人所作的造像上。

它同样，成为置身于神庙之内，叩首膜拜的信徒祈求保佑的愿景寄托。藻井与造像、壁画一样，越是精美，越是巨大，则越能提高宗教的神圣性。（本段摘自网络，有修改）

人们对很多事物的执着一开始都源于莫名其妙的印象深刻，渐渐也就上了心。

查资料时候知道明故宫的诸多构建被保管在普陀山法雨寺，最珍贵的要数九龙殿藻井，一直惦记着要去一睹其风采。明代藻井是藻井技艺的一个巅峰时期，而最为著名的莫过于北京隆福寺的藻井。

收藏隆福寺藻井的先农坛拜殿、太岁殿

隆福寺毗卢殿藻井

隆福寺庙会在明代极为著名，和南京的夫子庙庙会齐名。而如今，夫子庙依然游人如织，隆福寺却早已消失在东四。唯独四件藻井，经过慎重地修复被收在先农坛院里供人瞻仰。

这件藻井始建于明景泰三年（1452年），清代有过修复。1976年毗卢殿被拆除，1989年移至古代建筑博物馆，后经现代修复后展出。中间一条金龙，四周堆砌着精美的斗拱，圆形的中心，多层错落的八角形，工艺繁复。金龙的金色鳞片还剩下一些隐约可见，可以想象出金箔完好时它有多精美大气。

再贴一张手机拍的，可以看到全景。

藻井多存于宫殿、寺庙中的宝座或佛坛上方最重要的位置除了前面提到的皇家贵胄和宗教寺院对天与神的敬重，藻井还有另外一种作用。

据《风俗通》记载：“今殿作天井。井者，东井之像也。菱，水中之物。皆所以厌火也。”东井即井宿，二十八宿中的一宿，古人认为是主水的，在殿堂、楼阁最高处作井，同时装饰以荷、菱、莲等藻类水生植物，都是希望能借以压伏火魔的作祟，以护祐建筑物的安全。

藻井的造型，有像倒扣的斗或平底碗似的，在交错重叠的长短梁椽之上，构成方形、多边形或圆形的凹面，并在它的平面（即底）和边框上，或精雕，或细镂，或彩绘着各式图案花纹。

现存最早的木构藻井，是蓟县独乐寺观音阁上的藻井，建于984年，为方形抹去四角 ，上加斗八藻井（ 八根角梁组成的八棱锥顶）。

北京故宫太和殿上的蟠龙藻井，是在八角井上设一圆井，当中为一突雕蟠龙，垂首衔珠，称为龙井，是清代建筑中最华贵的藻井。除此之外，故宫其他宫殿如养心殿、交泰殿、皇极殿的藻井也都十分大气恢弘。不过可惜，这些都还没有亲眼见到，只是看了图片就惊为天人。

隆福寺万善正觉殿次间藻井

这个藻井是一对，一个吊在上方，一个侧放供人细看。

虽然是次间的藻井，且中间的部分已经遗失，但是八条金龙，四只凤凰，数不清的祥云雕花还是极其美丽。这样的藻井在其他寺院放在寺院中心都不为过，在隆福寺却只能放在次间。

隆福寺万善正觉殿明间藻井

此藻井是国家一级文物，也是镇馆之宝。它与其他龙凤为主题的藻井相比十分特别。

最下面两层悬吊于佛像所占用的那间天花板之下，而在一、二、三、五层上布置有琼楼玉宇的天上宫阙，天宫下为彩绘的二十八星宿神像(即第四层与第二层壁板、天花)，宫阙里有仙人天女，都是精雕细琢而成，表情神态极为细腻，有和善安详的，有怒目圆瞪的，有颔首微笑的，有闭目养神的，惟妙惟肖。

藻井的最上方是一幅星象图，存星1400颗，据传此图是参照唐代一幅星象图绘制。在藻井外围，与室内天花板及藻井一、二层相平的为一正方形井枋，其上彩云缭绕中立着一个个神像，而此间天花下(即藻井第三层四角)又有木雕四大天王支撑。

据说这个藻井当时是置于隆福正觉殿顶部的。正觉殿，俗称三宝殿，位于大殿的中心位置。当时大殿一共有三口藻井，下面分别坐着三世佛，中间藻井下面的佛就是释迦牟尼，如今陈列的这个藻井是位于中间位置的。

1994年北京市文物局的李俊阁与同事们一起开始了对隆福寺藻井的修复。他们找到清华大学梁思成的营造学社，根据隆福寺藻井照片对照实物，然后一点点比对，一点点给它拼了起来，基本上恢复了它的原始面貌。但李俊阁也遗憾，尽管隆福寺藻井的修复达到了一种较为理想的效果，但由于当时藻井拆迁时，有些构件散失，也留下了许多残缺。

看这款藻井的时候想起了郭沫若那首《天上的街市》。下面这张图应该是效果图，现场看是很暗的。除了中心的藻井部分和四位天王，其他的都是后来制作的。此藻井平面设计与佛教中的坛城呼应。从侧面看，样式各异的楼阁极其精致，不同层之间描绘的神仙们从下方隐约可见。