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冯骥才题写“郑州应是有福地”送给读者 中原网讯（郑报融媒记者 苏瑜 秦华/文 李焱 白韬/图）“我认为中国的小说大厦，是靠四个柱子支撑起来的，一个是长篇的柱子，一个是中篇的柱子，一个是短篇的柱子，一个就是小小说的柱子。小小说这个柱子是不是坚实，是不是有力，还需要大家进一步努力。这个柱子因为在中原，因为在郑州，所以，我特别来到这个会上，向小小说事业的创造者们表示敬意。”十年前，冯骥才在“中国郑州·第二届小小说节”上做了“小小说让郑州扬名”的主题发言。十年后，他再次因为小小说来到郑州。 昨日，冯骥才分享了他关于文学艺术创作和民间文化保护的许多看法。冯骥才说，他和河南的渊源很深厚，“中国民间文化遗产抢救工程”是在朱仙镇启动的，开封的“中国清明文化传承基地”是他促成的，河南的很多传统古村落也和他有很大的关系，作为小小说的顾问，这次能来到郑州见证小小说的颁奖盛会非常高兴。 冯骥才在接受本报记者专访之后，他欣然题写了“郑州应是有福地”送给读者。 谈河南文化“中国民间文化遗产抢救工程”是在朱仙镇启动的 2001年，冯骥才当选中国民间文艺家协会主席，启动了“中国民间文化遗产抢救工程”，一做就是13年。冯骥才说，这项工程的起点正是河南朱仙镇。至今，他还清晰地记得当时的场景。 “我们计划是在2002年正式启动普查工作。2001年的时候，朱仙镇搞了一个国际年画节，我带了一批专家过来参加活动，开幕式的时候，镇子里有几万人赶来了，把活动现场全部围起来，大家都非常为自己的民间文化骄傲。当时我坐在主席台上往下看，看到很多老百姓甚至站在房顶上，站在墙上，这种热情、热切，让我很感动，我当时就和民协的人商量，我们就在这儿率先启动吧！” 冯骥才说，这些年来，他为文学来河南不多，几乎都是为了民间文化，跑了河南的很多地方，开始是非物质文化遗产，后来是传统古村落。“中华民族的根在河南，中州大地是我们中华文化的腹地，文化非常深厚，在已公布的4批传统村落名录中，有4153个村被纳入保护范畴中，河南所占的比例很大。目前，还有一批正在申报中的。”冯骥才很自豪地笑言，河南的很多传统古村落都和他有很大的关系。而把开封作为复兴节日文化一个基地也是冯骥才印象极为深刻的事。 “清明文化与开封有着深厚历史渊源，早在北宋时期就达到了发展的高峰。”20岁就发誓要临摹《清明上河图》的冯骥才，对《清明上河图》中的景致熟悉异常。当时复兴传统节日文化时，他立刻就想到了清明上河园。 谈文学创作手机阅读盛行的当下，为小小说发展创造了一个良机 近年来，由于身体问题，冯骥才从事文化遗产保护的时间有所减少，放在文学创作方面的时间日渐增多，作品也不断推出。 冯骥才认为，一个人最重要的财富是他的经历，一个国家和民族最重要的财富也是它的经历和传统。 “文学、绘画、文化遗产保护、教育”，冯骥才称之为自己的“四驾马车”。冯骥才早年在天津从事绘画工作，后专职文学创作和民间文化研究。他创作了大量优秀散文、小说和绘画作品，并有多篇文章入选中小学课本，如《挑山工》《珍珠鸟》等。“如果真爱自己的文化，就会对自己的文化产生情怀。”冯骥才说，“我的每一本书，都来自一种情怀。情怀不是你走进它，而是它走进你。如果我们真爱我们的文化，就应该让它走进我们心里。” 作为一种新兴文体，小小说在30余年的发展历程中，冯骥才先生既是倡导者，也是实践者。其创作的《俗世奇人》系列小小说共36篇，继承了中国古典笔记体小说的优秀传统，刻画了36位栩栩如生、个性鲜明的人物形象，具有深厚的民族文化底蕴，堪称中国当代新笔记体小说的典范之作。 谈及小小说在当下时代环境里的生命力，冯骥才表示：“因为手机的原因，人们现在喜欢短阅读。如果满屏的文字，读的人就有点不耐烦了。这样为小小说创造了一个机会，客观上是小小说发展的一个良机。我觉得河南在这方面做得很好，就是推动，几十年来一直是很敬业，而且坚持着一直在推动。现在越来越多的小小说的作家参与进来，我觉得应该可以期望小小说会迎来一个比较好的时代。” 谈文化发展应当引领年轻人在生活中亲近传统文化 今年3月7日，全国政协十二届五次会议记者会上，冯骥才表示，在多元文化相互碰撞和消费文化“抢夺眼球”的时代，传统文化受到冲击，应当引领年轻人在当代生活中亲近传统文化。 在谈及郑州本土的文化如何发力时，冯骥才特意强调，要思考如何唤起年轻人对文化的热爱，“这其中重要的是教育，而这个教育不是指课本，因为文化最重要的是体验”。这些年来，除了身体力行地奔走在文化遗产保护的第一线，冯骥才始终坚持培养年轻后辈。“在教育方面，我注重两个因素。一是责任感，‘国家兴亡，匹夫有责’。二是视野，秘鲁作家、2010年诺贝尔文学奖得主略萨说过，‘作家最重要的是视野’。在我看来，做文化也是如此，要有思想的视野、知识的视野，方能做好。” 在冯骥才心中，文化的事是民族的事，传统文化是民族复兴的基础。“我国是文化大国，最高决策层在文化遗产保护方面的态度很坚决。对我们这些从事文化遗产保护的人来说，就要像武训办学一样，不断呼喊，把知识分子的先觉想法变成全民的文化自觉。” “文化更需要志愿者。”冯骥才认为，消费的时代，往往要用消费来拉动经济，刺激人的物欲，但文化复兴是民族复兴的终极追求，这就需要有更多的人站出来成为志愿者，承担这种责任。 |
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