论绘画
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吴昌硕与齐白石是 画界不可忽视的大师人物， 两人都有着“诗书画印”四绝之誉 更是有着“南吴北齐”之称， 那到底两个人谁更胜一筹？ 想必大家肯定也有这个疑问， 那今天就随小编一起分析一下吧！ 齐白石画像 早前有这样一种说法：“吴老缶一日不死，齐木匠就不敢南下而卖画”。说明在吴昌硕活着的时候，齐白石的影响力确实是赶不上吴昌硕。而且众所周知，当时的齐白石也确实受过吴昌硕的影响。但是后来齐白石的名气却是远远超过了当时的吴昌硕，齐白石早在二十世纪五十年代就被当选为中国美术家协会主席，其名声达到了登峰造极的境界。后来他学画的故事被纳入了小学生课本。更是让齐白石达到了家喻户晓，人人皆知的地步。而吴昌硕的知名度，却一直局限在美术界的圈子内。 吴昌硕先生像 但是，随着时间的推移，艺术家在世时的名气影响，早已经被时间无情地冲刷掉了，只能留下艺术家本身的造诣。因此，现在想要问吴昌硕与齐白石到底谁更胜一筹？恐怕早已无法判断了， 想要比较二人之优劣，还是以诗、书、画、印分别比较才能判断。 论绘画 就笔墨来说，吴昌硕的用笔是在齐白石之上的，而在墨法的变化上，两人均有创造而且各有各的特色。以整体风格而言，吴昌硕的画，大气磅礴，雄健浑厚，感觉俗气没有完全泯灭，显得浊气太重。 以下是吴昌硕书画欣赏： 而齐白石的画就显得给人一种清新、淡雅、宁静的感觉，齐白石画中所表现出的天真与童趣，更是吴昌硕所达不到的。至于绘画题材，齐白石人物、山水、花卉以及各种鱼虫几乎是无所不能，无所不画。而吴昌硕的作品中，基本是以花卉为主，连鸟鱼都很少画。所以论书画，齐白石应略胜吴昌硕一筹。 以下是齐白石书画欣赏：
其实，他们两个人绘画的高下，只在于一清一浊。 论篆刻 二人的篆刻艺术，都是独辟蹊径，自成面目。吴昌硕的篆刻继承了秦汉与历代印人治印的精髓，开拓了现代审美转换的新篇章，他的印风意境高古，质朴浑融。 以下为吴昌硕篆刻印章欣赏： （图1）
（图2）
（图3）
（图4） 而齐白石在吴昌硕的基础上，有着自己的独特性。齐白石的印风表现的是一种返朴归真的感觉，一种教化之外的野趣，有着自己独特强烈的风格。 以下为齐白石篆刻印章欣赏：
（图1）
（图2）
（图3）
（图4）
论书法 齐白石和吴昌硕两位在书法上篆、隶、草、行书都精通，而且他们两个都是以篆书最为特色，并各有风格。不同的是吴昌硕的书法重在气势，而齐白石的书法注重安排。 以下为齐白石书法欣赏：
吴昌硕的书法受其篆刻的影响，凝炼遒劲，极富金石气息。吴昌硕晚期创作时更是将夸张变形、墨气淋漓的写意大篆超越了时代审美限制，而近代大篆创作的审美取向或多或少也受到了吴昌硕篆书的影响。 以下为吴昌硕书法欣赏：
总体来说，虽然二人的书法都各立了门户。但吴昌硕的书法造就是高于齐白石的，齐白石与吴昌硕还是有一定的差距。 论诗歌 吴昌硕、齐白石二人都善于作诗。从宏观来看，他们诗歌的艺术地位远不能与书法、绘画、篆刻相提并论，但作为文人画家的必备修养是足够了的。二人的诗歌，其水平也有差别，也许吴昌硕写诗的基本功能超过齐白石，但是诗的成就反而远远不如齐白石。吴昌硕的诗与画一样浊气太重，形象模糊，而且有老气和旧气。 吴昌硕的题诗：
吴昌硕《牡丹水仙图》 图中题诗： 红时栏外春风拂，香处毫端水佩横。 富贵神仙浑不羡，自高唯有石先生。
吴昌硕《桃花图诗》 图中题诗： 秾艳灼灼云锦鲜，红霞裹住玻黎天。 不须更乞胡麻饭，饱食桃花便得仙。 齐白石的诗清新脱俗，天真童趣，读齐白石的诗，马上能给你一个鲜明的印象、美妙的意境。这是吴昌硕没有的。很明显，齐白石的诗略胜吴昌硕的诗。 齐白石的题诗：
齐白石《不倒翁》 图中题诗： 乌纱白扇俨然官，不倒原来泥半团。 将汝突然来打破，通身何处是心肝。
齐白石《雨耕图》 图中题诗： 逢人耻听说荆关，宗派夸能却汗颜。 自有心胸甲天下，老夫看惯桂林山。
齐白石《古树归鸦图》 图中题诗： 八哥解语偏饶舌，鹦鹉能言有是非。 省却人间烦恼事，叙阳古树看鸦归。 两人诗书画印的对比图：
左为吴昌硕题诗图 | 右为齐白石题诗图
上为吴昌硕书法 | 下为齐白石书法
左为吴昌硕梅石图 | 右为齐白石梅花图
左为吴昌硕篆刻印章 | 右为齐白石篆刻印章 通过吴昌硕、齐白石在诗、书、画、印四方面的分别比较，可以得出结论：两个人互有优劣，总体上难以看出谁更胜一筹。如果要说齐白石是在吴昌硕的前提下成功的，那他也是走出了自己的道路，吴昌硕与齐白石应当是并列在书画史上的两座重碑。各有千秋，不分伯仲，南吴北齐，当为定论。 |
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