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帛书《五十二病方》是现知中国最古的汉族传统医学方书，全书为九千九百十一字，抄录于一高约24厘米、长450厘米长卷之后5/6部分，卷首列有目录，目录后有"凡五十二"字样，每种疾病均作为篇目标题，与后世医方书之体例相同。 现存医方总数283个，用药达247种，书中提到的病名有103个，所治包括内、外、妇、儿、五官各科疾病。此书所载绝大多数为外科病，其次为内科疾病，还有少量妇儿科疾病。书中除外用内服法外，尚有灸、砭、熨、薰等多种外治法。 五十二病方是西汉文物，1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土。 帛书《五十二病方》，现存一万余字，全书分52题，每题都是治疗一类疾病的方法，少则一方、二方，多则二十余方。现存医方总数283个，用药达247种，书中提到的病名有103个，所治包括内、外、妇、儿、五官各科疾病。内科病的治疗在全书中所占比重不大，但从一个侧面反映了当时治疗内科病的水平。如该书对"癃"即淋病的治疗，处方合理，且大多为现今临床所沿用。尤其是血淋、石淋、膏淋、女子淋的分证治疗，可以说是对淋病进行辨证论治的雏型。全书以外科病所占比重为最大，也最为突出。该书在论述疽病的治疗时，已初步运用了辨证论治的原则，其处方讲究加减化裁，注意对证用药。例如:"睢(疽)病，冶白莶(蔹)、黄蓍(耆)、芍乐(药)、桂、姜、椒、朱(茱)臾(萸)，凡七物。骨睢(疽)倍白签(蔹)，(肉〕睢(疽)(倍)黄蓍(耆)，肾睢(疽)倍芍药，其余各一。并以三指大最(撮)一入怀酒中，日五六饮之，……。" 这就是说，一般疽病用白蔹、黄耆、芍药、桂、姜、椒、茱萸等七味药物通治，但必须注意辨证，症状不同，则用药的分量亦各有区别。 《五十二病方》在论述痔疮的治疗时，除了运用各种药物疗法外，还记载了精彩的手术疗法。 其它所载治法多种多样，除了以内服汤药为主之外、还有大量的外治法，如敷贴法、烟熏或蒸气熏法、熨法、砭法、灸法、按摩疗法、角法(火罐疗法)等。治疗手段的多样化，也是当时医疗水平提高的标志之一。 《五十二病方》目录 诸伤 大带 肠 久疕 伤痉 冥(螟) 脉者 蛊 婴儿索痉 □蠸者 牡痔 鬾 婴儿病间 者 牝痔 去人马尤(疣) 婴儿瘛(瘈) 朐养(痒) 治 狂犬啮人 人病马不间 雎(疽)病 凡五十二 犬筮(噬)人 人病不间 巢者 人病羊不间() □烂者 夕下 人病蛇不间( ) 胻膫 毒乌(喙) 诸食病 胻伤 ( ) 诸□病 加(痂) 蛭食(蚀) (癃)病 蛇啮 蚖 弱(溺)□沦者 痈 尤(疣)者 膏弱(溺) 颠(癫)疾 穜(肿)囊 虫蚀 白处 干骚(瘙) '诸伤 诸伤:□□膏、甘草各二，桂、(姜)、椒□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□毁一垸(丸)(杯)酒中，饮之，日壹饮，以□其。 一，□□□□朐，令大如荅，即以赤荅一斗并□，复冶□□□□□□□□□□□孰(熟)□□□饮其汁，汁宰(滓)皆索，食之自次(恣)。解痛，斩。 一，冶齐实，□淳酒渍而饼之， 瓦鬵炭□□□□□□□□□□□□□渍□之如□，即冶，入三指最(撮)半(杯)温酒□□□□□□□□□□□□□□□者百冶，大□者八十，小者，冶精。 一，燔白毛及人发，冶(各)等。百草末八灰，冶而□□□□□□□一垸(丸)，温酒一(杯)中◎，饮之。 一、以刃伤， (燔)羊矢，傅之。 一，止血出者，燔发，以安(按)其痏。 一、令伤者毋痛，毋血出，取故蒲席厌□□□燔□□□□痏。 一，伤者血出，祝()(咒)曰:「男子竭，女子酨。」五画地□之。 一，令伤毋般(瘢)，取彘膏、□衍并冶，傅之。 一，以男子洎傅之，皆不般(瘢)。 一，金伤者，以方(肪)膏、乌(喙)□□，皆相□煎，(施)之。 一，伤者，以续 (断)根一把，独□长支(枝)者二廷(梃)，黄(芩)二梃，甘草□廷(梃)，秋乌(喙)二□□□□□者二瓯，即并煎□孰(熟)，以布捉取，出其汁，以陈缊□□傅之。 一，□者，冶黄黔(芩)与□□□□□彘膏□□之，即以布捉取，□□□□□□□□浘之。 一，久伤者，荠(齑)杏〈(核)〉中人(仁)，以职(膱)膏弁，封痏，虫即出。'尝试。 一，稍(消)石直(置)温汤中，以洒痈。 一，令金伤毋痛方，取鼢鼠，干而冶;取彘()鱼，燔而冶;□□、薪(辛)夷、甘草各与鼢鼠等，皆合挠，取三指最(撮)一，入温酒一(杯)中而饮之。不可，财(裁)益药，至不痈而止。'令。 一，令金伤毋痛，取荠孰(熟)干实， (熬)令焦黑，冶一;(术)根去皮，冶二，凡二物并和，取三指最(撮)到节一，醇酒盈一衷杯(杯)，入药中，挠饮。不者，酒半杯(杯)。已饮，有顷不痛。复痛，饮药如数。不痛，毋饮药。药先食后食次(恣)。治病时，毋食鱼、彘肉、马肉、龟、虫(虫)、荤、麻◎洙采(菜)，毋近内，病已如故。治病毋时。壹冶药，足治病。药已冶，裹以缯臧(藏)。治(术)，暴(暴)若有所燥，冶。令。 伤痉 伤痉:痉者，伤，风入伤，身信(伸)而不能诎(屈)。治之，(熬)盐令黄，取一斗，裹以布，卒(淬)醇酒中，入即出，蔽以市(韨)，以熨头。热则举，适下。为□裹更熨，熨寒，更(熬)盐以熨，熨勿绝。一熨寒汗出，汗出多，能诎(屈)信(伸)，止。熨时及已熨四日内，□□衣，毋见风，过四日自适。熨先食后食次(恣)。毋禁，毋时。'令。 一，伤而颈(痉)者，以水财(裁)煮李实，疾沸而抒，浚取其汁，寒和，以饮病者，饮以□□故。节(即)其病甚弗能饮者，强启其口，为灌之。节(即)毋李实时□□□□□□煮炊，饮其汁，如其实数。毋禁。尝试。'令。 一，诸伤，风入伤，伤痈痛，治以枲絮为独(韣)□□□伤，渍□□□□□彘膏煎汁□□□沃，数□注，下膏勿绝，以欧(驱)寒气，□□□□举□□□□□，以傅伤空(孔)，(蔽)□休得为□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□痈□□□□□傅药先食后食次(恣)。毋禁，毋时。□礜不□□□尽□。 一，伤而颈(痉)者，小一犬，漰与薛()半斗，毋去其足，以□并盛，渍井 □□□出之，阴干百日。即有颈(痉)者，冶，以三指一撮，和以温酒一(杯)，饮之。 一，伤胫(痉)者，择薤一把，以敦(淳)酒半斗者(煮)(沸)，饮之，即温衣陕(夹)坐四旁，汗出到足，乃己。 一，冶黄黔(芩)、甘草相半，即以彘膏财足以煎之。煎之(沸)，即以布足(捉)之，予(抒)其汁，□傅□。 婴儿索痉 婴儿索痉:索痉者，如产时居湿地久，其( )直而口扣(拘)，筋(挛)难以信(伸)。取封殖(埴)土冶之，□□二，盐一，合挠而烝(蒸)，以扁(遍)熨直()挛筋所。道头始，稍□手足而已。熨寒□□复烝(蒸)，熨干更为。令。 婴儿病间() 婴儿病间( )方:取雷尾〈(矢)〉三果(颗)，冶，以猪煎膏和之。小婴儿以水半斗，大者以一斗，三分和，取一分置水中，挠，以浴之。浴之道头上始，下尽身，四支(肢)毋濡。三日一浴，三日已。已浴，辄弃其水圂中。间()者，身热而数惊，颈脊强而复(腹)大。□间()多众，以此药皆已。 婴儿瘛(瘈) 婴儿瘛:「婴儿瘈者，目繲(系)(斜)然，胁痛，息瘿(嘤)瘿(嘤)然，(矢)不◎化而青。取屋荣蔡，薪燔之而□匕焉。为湮汲三浑，盛以杯(杯)。因唾匕，祝之曰:「喷者豦(剧)喷，上◎◎◎◎◎◎如(彗)星，下如(杯)血，取若门左，斩若门右，为若不已，磔薄(膊)若市。」因以匕周婴儿瘛所，而洒之杯(杯)水中，候之，有血如蝇羽者，而弃之于垣。更取水，复唾匕(浆)以，如前。毋征，数复之，征尽而止。'令。 狂犬啮(啮)人 狂犬啮(啮)人:取恒石两，以相靡(磨)(也)，取其靡(磨)如麋(糜)者，以傅犬所啮者，已矣。 一，狂犬啮(啮)人者，孰澡(操)湮汲，注 (杯)中，小(少)多如再食(浆)，取末灰三指最(撮)□□水中，以饮病者。已饮，令孰奋两手如□□间手□道□□□□□□□□□狂犬啮(啮)者□□□莫傅。 一，狂犬伤人，冶礜与橐莫(吾)，醯(醋)半(杯)，饮之。女子同药。如。 犬筮(噬)人 犬筮(噬)人伤者:取丘(蚯)引(蚓)矢二升，以井上瓮处土与等，并熬之，而以美醯□□□□之，稍垸(丸)，以熨其伤，犬毛尽，傅伤而已。 一，煮 茎，以汁洒之。冬日煮其本(根)。 一，犬所啮，令毋痛及易瘳方，令啮者，而令人以酒财沃其伤。已沃而□越之。尝试。毋禁。 巢(臊)者 巢(臊)者:侯(候)天甸(电)而两手相靡(摩)，乡(向)甸(电)祝之，曰:「东方之王，西方□□□□主冥冥人星(腥)。」二七而□。 一，取牛、乌 (喙)、桂，冶等，肴□，熏以□病。 夕下 夕下:以黄枔(芩)，黄枔(芩)长三寸，合卢大如□□豆卅，去皮而并冶。□□□□□□□(捣)而煮之，令沸，而溍(晋)去其宰(滓)，即以汁□□凄夕下，已，乃以脂□□□□□□□所冶药傅之。节(即)复欲傅之，凄(揩)傅之如前。已，夕下靡。 毒乌 (喙) 毒乌(喙)者:炙□□，饮小童弱(溺)若产齐赤，而以水饮 。 一，屑勺(芍)药，以□半杯(杯)，以三指大捽(撮)饮之。 一，取杞本长尺，大如指，削，(舂)木臼中，煮以酒 。 一，以□汁粲(餐)叔(菽)若苦(豉)，已。 一，煮铁，饮之。 一，禺(遇)人毒者，取麋(蘼)芜本若□荠一□□□□□□□□□傅宥(痏)。 一，穿地□尺，而煮水一瓮□□□□□□□□□□□一(杯)。 ( ) ():□□□□□□□以财余薤 。 一， 一，濡，以盐傅之，令牛(舐)之。 一，以疾(蒺)黎(藜)、白蒿封之。 一，(唾)之，贲(喷):「兄父产大山，而居□谷下，□□□不而□□□□而凤鸟□□□□□□寻寻且贯而心。」 一，「父居蜀，母为凤鸟蓐，毋敢上下寻，凤贯而心。」 蛭食(蚀) 蛭食(蚀)人胻股膝，产其中者，并黍、叔(菽)、秫(术)三，炊之，烝(蒸)□□□□病。 一， (齑)蛫，傅之。 蚖 蚖:(齑)兰，以酒沃，饮其汁，以宰(滓)封其痏，数更之，以熏。 一，以 (芥)印其中颠。 一，以产(生)豚(喙)麻(磨)之。 一，以堇一阳筑(筑)封之，即燔鹿角，以弱(溺)饮之。 一，吙:「 (嗟)，年，( )杀人今兹。」有(又)复之。 一，以青粱米为鬻(粥)，水十五而米一，成鬻(粥)五斗，出，扬去气，盛以新瓦瓮，冥(幂)口以布三□，即封涂(涂)厚二寸，燔，令泥尽火而(歠)之，痏己。 一，亨(烹)三宿雄二，洎水三斗，孰(熟)而出，及汁更洎，以金□逆甗下。炊五(谷)、兔头肉陀(他)甗中，稍沃以汁，令下盂中，孰(熟)，饮汁。 一，贲(喷)吙:「伏食，父居北在，母居南止，同产三夫，为人不德。已不已，青傅之。」 一，湮汲一(杯)入奚蠡中，左承之，北乡(向)，乡(向)人禹步三，问其名，即曰:「某某年□今□」。饮半(杯)，曰:「病□□已，徐去徐已。」即复(覆)奚蠡，去之。 一，煮鹿肉若野彘肉，食之，(歠)汁。'精。 一，燔狸皮，冶灰，入酒中，饮之。多可(也)，不伤人。煮羊肉，以汁□之。取井中泥，以还(环)封其伤，已。 尤(疣)者 尤(疣):取敝蒲席若籍(荐)之弱(蒻)，绳之，即燔其末，以久(灸)尤(疣)末，热，即拔尤(疣)去之。 一，令尤(疣)者抱禾，令人(呼)曰:「若胡为是?」应曰:「吾尤(疣)。」置去禾，勿顾。 一，以月晦日之丘井有水者，以敝帚骚(扫)尤(疣)二七，祝曰:「今日月晦，骚(扫)尤(疣)北。」入帚井中。 一，以月晦日日下哺(晡)时，取 (块)大如卵者，男子七，女子二七。先以(块)置室后，令南北列，以晦往之(块)所，禹步三，道南方始，取 (块)言曰言曰:「今日月晦，靡(磨)尤(疣)北。」(块)一靡(磨)□。已靡(磨)，置(块)其处，去勿顾。靡(磨)大者。 一，以月晦日之内后，曰:「今日晦，弱(搦)又(疣)内北。」靡(磨)又(疣)内辟(壁)二七。 一，以朔日，葵茎靡(磨)又(疣)二七，言曰:「今日朔，靡(磨)又(疣)以葵戟。」有(又)以杀(樧)本若道旁(葥)根二七，投泽若渊下。'除日已望。 一，祝尤(疣)，以月晦日之室北，靡(磨)宥(疣)，男子七，女子二七，曰:「今日月晦，靡(磨)宥(疣)室北。」不出一月宥(疣)已。 颠(癫)疾 颠(癫)疾:先(偫)白 、犬矢。发，即以刀(劙)其头，从颠到项，即以犬矢湿之，而中(劙) □，冒其所以犬矢湿者，三日而已。已，即孰(熟)所冒而食之，□已。 一，瘨(癫)疾者，取犬尾及禾在圈垣上者，段冶，湮汲以饮之。 白处 白处方:取灌青，其一名灌曾，取如□□盐廿分斗一，黄土十分升一，皆冶，而□□指，而先食饮之。不已，有(又)复之而□灌青，再饮而已。'令。 一，□□其□□□□□与其◎真□□，治之以鸟卵勿毁半斗，□甘盐□□□□□□□□□□□□□□□者□□□□□□其中，卵次之，以□□□□□冥(幂)瓮以布四□□□□□□□□□□□□□□□□□三□□□□□□蔡。已涂(涂)之，即县(悬)阴燥□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□厚蔽肉，扁(遍)施所而止，□□□□□之于□□□□热弗能支而止，而止施□□虽俞(愈)而毋去其药。药◎□□而自□(也)。□□已□。炙之之时，□食甚□□□搜，及毋手傅之。以旦未食傅药。已傅药，即饮善酒，极厌(餍)而止，即炙□。已炙□之而起，欲食即食，出入饮食自次(恣)。旦服药，先毋食□二、三日。服药时毋食鱼，病已如故。治病毋时。'二、三月十五日到十七日取鸟卵，已□即用之。□□鸟(也)，其卵虽有人(仁)，犹可用(也)。此药已成，居虽十余岁到□岁，俞(逾)良。□而干，不可以涂(涂)身，少取药，足以涂(涂)施者，以美醯□之于瓦中，渍之□可河(和)，稍如恒。煮胶，即置其 (甂)于(微)火上，令药已成而发之。发之□□□□涂(涂)，冥(幂)以布，盖以，县(悬)之阴燥所。十岁以前药乃干。 一，白:白 者，白毋奏(腠)，取丹沙与鳣鱼血，若以血，皆可。湮居二□□之□，以蚤挈(契)令赤，以□之。二日，洒，以新布孰暨(摡)之，复傅。如此数，卅日而止。'令。 大带 大带者:燔 ()，与久膏而□傅之。 一，以清煮胶，以涂(涂)之。 冥(螟) 冥(螟)病方:冥(螟)者，虫，所啮穿者□，其所发毋恒处，或在鼻，或在口旁，或齿龈，或在手指□□，使人鼻抉(缺)指断。治之以鲜产鱼，□而以盐财和之，以傅虫所啮□□□□□□之。病已，止。尝试，毋禁。'令。 □蠸者 □蠸者:□□以蠸一入卵中□□□□之。 □者 入 兔皮。 一， (齑)兰。 一，以淳酒 。 一，以汤沃。 ( ) ():取兰 。 一，炙( )。 小偏方治大病 秘方验方妙治疑难病 五十二病方 白话 五十二病方全文 千金要方 妇人大全良方 五十二病方在线阅读 刘涓子鬼遗方 常用中草药手册 华佗 五十二病方现代文 五十二病方原文 五十二病方 应用 脉经 五十二病方图片 五十二病方pdf 马王堆五十二病方
五十二病方目录（释文）
1、诸伤
2、大带
3、肠
4、久疕
5、伤痉
6、冥（螟）
7、脉者
8、蛊
9、婴儿索痉
10、□蠸者
11、牡痔
12、鬾
13、婴儿病间
14、□者
15、牝痔
16、去人马尤（疣）
17、婴儿瘛（瘈）
18、朐养（痒）
19、治狂犬啮人
20、人病马不间
21、雎（疽）病凡五十二
22、犬筮（噬）人
23、人病不间
24、巢
25、□者
26、人病羊不间
27、（）
28、□烂者
29、夕下
30、人病蛇不间
31、（
）
32、胻膫
33、毒乌（喙）
34、诸食病
35、胻伤
36、（
）
37、诸□病
38、加（痂）
39、蛭食（蚀）
40、（癃）病
41、蛇啮
42、蚖
43、弱（溺）
44、□沦者
45、痈
46、尤（疣）者
47、膏弱（溺）
48、颠（癫）疾
49、穜（肿）囊
50、虫蚀
51、白处
52、干骚（瘙）
《五十二病方》简介
《五十二病方》是马王堆三号汉墓出土医书中内容最丰富的一种，帛书《五十二病方》是现知中国最古的汉族传统医学方书，全书约15000余字，抄录于一高约24厘米、长450厘米长卷之后5/6部分，卷首列有目录，该书出土时本无书名，因其目录列有52种病名，且在这些病名之后有“凡五十二”字样，每种疾病均作为篇目标题，与后世医方书之体例相同。 所以整理者据此而给该书命名。是我国现存最古老的一部医学方书。 帛书《五十二病方》，现存一万余字，全书分52题，每题都是治疗一类疾病的方法，少则一方、二方，多则二十余方。
现存医方总数283个，用药达247种，书中提到的病名有103个，所治包括内、外、妇、儿、五官各科疾病。 《五十二病方》所记载的病名涉及内、外、妇、儿、五官等各科疾病，其中尤以外科病最为多见，包括了外伤、动物咬伤、伤痉（破伤风）、痈疽、溃烂、肿瘤、皮肤病和肛肠病。内科疾病有癫痫、疟疾、食病、癃病、痉病、淋病及寄生虫病等；儿科疾病包括癫痫、瘈疭等；此外还涉及了产科病、眼科病等。 此书所载绝大多数为外科病，其次为内科疾病，还有少量妇儿科疾病。书中除外用内服法外，尚有灸、砭、熨、薰等多种外治法。 内科病的治疗在全书中所占比重不大，但从一个侧面反映了当时治疗内科病的水平。如该书对“癃”即淋病的治疗，处方合理，且大多为现今临床所沿用。尤其是血淋、石淋、膏淋、女子淋的分证治疗，可以说是对淋病进行辨证论治的雏型。 书中对某些病症的认识，已达到相当的水平。如书中形象地描述了冥病（麻风病）的症状如螟虫啮穿植物内心，其所发无定处，或在鼻，或在口旁，或在齿龈，或在手指，使人鼻缺、指断。反映出当时对这种疾病的发病特点和症状的认识已较为深刻。 又如，书中关于“伤痉，痉者，伤，风入伤，身信（伸）而不能诎（屈）”;“伤而颈（痉）者……其病甚弗能饮者，强启其口，为灌之”的记载，清楚地描述了痉病（破伤风）的两个主要症状棗角弓反张和牙关紧闭。这些记述不仅在中国医学史上是最早的，而且都已被现代医学所证实。 《五十二病方》中记载的240余种药物中有草、谷、菜、木、果等植物药，也有兽、禽、鱼、虫等动物药，还有雄黄、水银等矿物药。书中很多药物的功效和适应症都与后世医药文献和临床实践相吻合。书中还记载了有关药物的采集、收藏方法等，反映了西汉以前药物学的发展。 《五十二病方》所记载的方剂大多是由二味以上药物组成的复方。例如治“疽”病方中，有白敛、黄芪、芍药、桂、姜、椒、茱萸七味药。根据疽病的不同类型，调整主药的剂量，提出“骨疽倍白敛，肉疽倍黄芪，肾疽倍芍药”，体现了早期的辨证论治思想。据对书中283首医方的药物配伍、剂型、方剂用法的分析，认为该书已初具方剂学的基本内容，反映了有理论指导、有实践意义的方剂学体系在先秦已初步形成。 《五十二病方》中记载的方剂虽仅明确提及丸剂，但实际上已根据疾病的情况及病人的体质，分别使用了丸、饼、曲、酒、油膏、药浆、汤、散等多种剂型，并对方剂的煎煮法、服药时间、次数、禁忌等作了一定的记载。 《五十二病方》中记述的外治法内容也很丰富，涉及手术、药浴、敷贴、熏蒸、熨、砭、灸、按摩、角法等。书中有关创伤的16种疗法（止血、镇痛、清创、消毒、包扎等）以及烧灼结扎术、结扎摘除术、瘘管清除术等痔疮手术的记载，反映了当时先进的外科技术。 全书以外科病所占比重为最大，也最为突出。该书在论述疽病的治疗时，已初步运用了辨证论治的原则，其处方讲究加减化裁，注意对证用药。 例如：“睢（疽）病，冶白莶（蔹）、黄蓍（耆）、芍乐（药）、桂、姜、椒、朱（茱）臾（萸），凡七物。 骨睢（疽）倍白签（蔹），（肉）睢（疽）（倍）黄蓍（耆），肾睢（疽）倍芍药，其余各一。并以三指大最（撮）一入怀酒中，日五六饮之，……。” 这就是说，一般疽病用白蔹、黄耆、芍药、桂、姜、椒、茱萸等七味药物通治，但必须注意辨证，症状不同，则用药的分量亦各有区别。 《五十二病方》在论述痔疮的治疗时，除了运用各种药物疗法外，还记载了精彩的手术疗法。 其它所载治法多种多样，除了以内服汤药为主之外、还有大量的外治法，如敷贴法、烟熏或蒸气熏法、熨法、砭法、灸法、按摩疗法、角法（火罐疗法）等。治疗手段的多样化，也是当时医疗水平提高的标志之一。 《五十二病方》保存着远古时期传流下来的若干方药，是古代劳动人民长期与疾病斗争积累起来的宝贵经验。例如书中对一种疾病有不同的疗法，同一种药物有不同的名称，甚至一个字的写法前后不统一，又如不少的方后注明“尝试”，“已验”，“令”（即善）字样，充分证明是劳动人民群众经实践而积累成的，充分反映了西汉以前我国医药学的发展情况。
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