《小六壬掌》释义精华第一卷：《小六壬掌》掌法篇?一《小壬掌》简介?《小六壬掌》因共有六种格局，又是用手指掐算，所以得其名。传说为三国诸葛孔明
所创，为行军打仗时在上马前掐指占算战事吉凶胜负的方法，所以也称为《马前课》或称《六壬时课》。此掌诀占算事情方法简便，不需动笔墨，只
需掐指一算，就知结果，并且应验效极高，预测广范，是一种简便、准确的预测方法。二、小壬掌诀安法?小六壬掌诀共有六个，它们是：大安、留
连、速喜、赤口、小吉、空亡。称为六种格局，这六种格局在手掌上的位置是固定的，如手掌图所示。安六壬诀曰：寅上起大安，巳上起留连，午上
起速喜，未上起赤口，子上起小吉，丑上起空亡。三、小壬掌诀推算方法小六壬掌起法诀曰：寅上起月，月上起日，日上起时，时上查掌诀。具体推
算方法为：以农历计算，从寅的手掌位置，即六壬掌“大安”所处的位置开始起正月，按顺序数至预测的月份止；再从预测的月所落的手掌位置开始
起初一，数至预测的日子止；又以预测的日子所落的手掌位置开始起子时，数至预测的时辰止；最后查看预测时的时辰落在六壬掌诀的位置，按此掌
诀的断辞来判断所测之事的吉凶。例如：三月初五辰时预测某事，起法为：①从寅上“大安”的位置起正月、“留连”处为二月、“速喜”处即为三
月；②以三月所落“速喜”位置起初一、“赤口”处为初二、“小吉”处为初三、“空亡”处为初四、“大安”处为初五；③再从初五所落的“大安
”处起子时、“留速”处为丑时、“速喜”处为寅时、“赤口”处为卯时、“小吉”处为辰时。④以辰时所落的“小吉”的断辞来推吉凶。余此为仿
。需注意的是：①小六壬掌的起诀方法都是从寅上“大安”的位置开始的。②小六壬掌的起诀不论男女阴阳、月份大小等都一律顺行。?第二卷：《
小六壬掌》基础篇?要学习小六壬掌的运用方法，首先必须掌握一些易学的基础知识，这些基础知识包括：十天干、十二地支、时辰确定、地支方位
、五行生克理论、数理知识、神煞知识等等。?1、干支理论简介干支古时称之为干枝，天干即为大树的主干，地支即为大树的枝叶，干与枝合称为
干枝，亦称为干支。天干共十个，地支共十二个，十天干与十二地组合，共有六十种结果，又称之为六十甲子。十天干为：甲、乙、丙、丁、戊
、己、庚、辛、壬、癸。十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为便于记忆和各种预测掌诀的需要，将十二地支固定在
手掌上，称为“十二地支手掌图”，其手掌图如下：2、时辰的确定时辰的确定是以北京时间进行换算的，其北京时间与时辰的对应关系是：子时：
23点—1点；丑时：1点—3点；寅时：3点—5点；?卯时：5点—7点；辰时：7点—9点；?巳时：9点—11点；午时：11点—
13点；未时：13点—15点；申时：15点—17点；酉时：17点—19点；戌时：19点—21点；亥时：21点—23点。3、地支方位
：子：正北方；丑、东北方；寅：东北方；卯：正东方；辰：东南方；巳：东南方；午：正南方；未：西南方
；申：西南方；酉：正西方；戌：西北方；亥：西北方。4、阴阳五行知识?阴阴五行学说是中华传统文化的基础理论，世间万
事万物均由阴阴两种物质所构成，并具有五行生克制化的关系，五行是：金、木、水、火、土，它们之间的生克关系是：五行相生：金生水，水生木
，木生火，火生土，土生金。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。5、数理知识数者，天地万物之根源，万物皆由数所构成。在
1、2、3、4、5、6、7、8、9、10基本数字中，有阴阳，吉凶之分。单数：1、3、5、7、9为阳；双数：2、4、6、8、10为阴
。它们的吉凶含义是：吉数：1、3、5、6、7、8；凶数：2、4、9、10；1数：吉，健全，万物之始富贵之大吉之数；2数：凶，破败，
内外困境、波澜之遭难数；3数：吉，吉祥，阳阳合和福禄之首领数；4数，凶，凶变，多劫、辛苦、夭折之困难数；5数，吉，禄寿，健全、圆通
、富贵之福德数；6数，吉，安稳，祥德、福庆、富豪之天德数；7数，吉，精悍，独立、刚毅、尊严之权威数；8数，吉，坚刚，进取、名实两得
之成功数；9数，凶，凶恶，坎坷、短命逆运之破败数；10数，凶，晦暗，空虚、遭难、黑暗之终运数；6、六神简介神煞在易学预测中经常使用
，比上在四柱、八卦六爻、大六壬、金口诀等预测中经常使用。小六壬掌中所用的神煞有：青龙、六合、朱雀、白虎、勾陈、玄武共种，亦称六神。
六神是代表一种象征的意义，作为预测判断的参考。小六壬中六神所表示的含义是：青龙：表示吉祥；六合：表示和合；朱雀：表示悦舌；白虎
：表示凶险；勾陈：表示官讼；玄武：表示盗贼。六神的含义不是固定不变的，在具体使用判断时，可根据其基本含义去现解、想象加以引伸发挥
。青龙：表示吉祥、喜事、财运、正直等等；朱雀：表示喜庆、文书信息、口舌是非等；六合：表示和好、合作、友谊、成功等等；白虎：表示凶险
、灾祸、其性直而无私等；勾陈：表示官司、诉讼、勾连不清等等；玄武：表示盗贼、欺骗、爱昧、小人等等。?第三卷：《小六壬掌》格局篇?一
、小壬掌诀断辞小六壬掌诀的断辞共有六种格局，即为六种判断方法，古人流传下来的断辞不多，其断辞内容如下：1、大安：身不动时，属木，为
青龙，凡谋事主一、五、七。断辞曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细与推详。
2、留连：卒未归时，属水，为玄武，凡谋事主二、八、十。断辞曰：留连事难成，求谋曰未明，官事只宜缓，去者未回程，失物南方见，急讨方称
心，更须防口舌，人口且平平。3、速喜：人便至时，属火，为朱雀，凡谋事主三、六、九。断辞曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申午未，逢人
路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田家六畜吉，行人有信音。4、赤口：官事凶时，属金，为白虎，凡谋事主四、七、十。断辞曰：赤口主口舌，
官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咒诅，恐怕染蕴疾。5、小吉：人来喜时，属木，为六合，凡谋事主一、
五、七。断辞曰：小吉最吉昌，路上好商良，阳人来报喜，失物在坤方，行人立便至，交关真是强，凡事皆和合，病者事无仿。6、空亡：音信稀时
，属土，为勾陈，凡谋事主三、六、九。断辞曰：空亡事不长，阴人小乘张，求财无有利，行人有灾殃，失物寻不见，官事主刑伤，病人逢暗鬼，乞
解保安康。?说明：由于小六壬掌诀版本繁多，各种古本中的断辞文字个别地方有所不同，但其断辞含义均大同小异，本书对照多种版本进行综合校
正。?第四卷：《小六壬掌》判断篇《小六壬掌》的“大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡”六种判断格局，是判断事物的六种基本状态，它
包括了所测事物的全部内容，是对其预测结果的高度概括，在实际运用中，可根据这六种格局的基本含义进行引伸、扩展和联想，这样才能适应当今
社会生活和人们预测范围的需要。?这六种判断格局的基本含义是：大安：表示光明正大、平平安安；留连：表示岁月漫长、纠缠绵绵；速喜：表示
做事迅速、喜事来临；赤口：表示口舌是非、破败多端；小吉：表示凡事可谋、多吉多利；空亡：表示谋事落空、劳而无成。?六种判断格局吉凶状
况：吉：大安、速喜、小吉。其中小吉为最吉。凶：留连、赤口、空亡。其中空亡为大凶。??当我们掐算占得某种格局时，就可以根据某格局的基
本含义来分析判断所测事物的吉凶状况。首先可根据三吉三凶格局得知所测之事是吉、是凶的大概状况，再根据其格局的断辞进行详细分析结果。?
如测失物得“速喜”：“速喜”的含义是表示做事迅速、喜事来临，即可断定测失物为吉，有希望找回，这是大趋势。具体应该怎样找、从何方去
找、需要多长时间才能找回等等，这就要根据“速喜”的断辞进行具体分析。“速喜”的断辞是：速喜喜来临，求财向南行，失物申午未，逢人路上
寻，官事有福德，病者无祸侵，田家六畜吉，行人有信音。根据断辞含义可推断：所测失物要快速去找，方位在申午未方，根据十二地支方位图得知
，未申为西南，午为正南，所以应从西南方或正南方这些方位上去找，就能找到所失之物。速喜属火，火主急、主礼、迅速，所以应该立即去找，而
不担误时间。进一步推断什么时间可以找到？根据速喜断辞“失物申午未”，可推断在申时、午时、未时找到，具体断那个时辰呢？要根据具体情
况作具体判断。如未时来测，可断申时，而不能断午时，因为午时己过，不可能断明日午时。所丢失的物品有多远？同样按上述方法变通分析，速喜
谋事主三、六、九，可推断在300米、900米或三里、六里、九里等地方去找。所丢东西有多少？同样可断为300元，600元，900元，
或者369元，也可断为30、60、90元等。所拾之人是什么模样等情况？根据速喜属火主礼、为朱雀的特性来推断，此人为外表面色为红色，
中等身材；因火主礼，此人对人有礼貌，性急，口才好，是心直口快之人等等。总之，要具体情况具体分析，根据当时的需要作具体而不同的推断，
忌死搬硬套，因为每次所测的情况、需要都不同，而每个人所测的要求也不同，只需要推断所问的内容和要求即可。求测者未涉及的没有问的内容
，就不要去套搬断辞的内容，任何预测都有一个信息场的问题，凡不在当时求测者所需求的信息场之内的内容，也就不在判断的范围之内，也不一定
推断推确，这是预测的信息灵感度问题。同时，任何的推判都是一个方向和状况问题，没有一成不变的东西，要掌握变通原则，易学的原理就在于变
通，易经具有不易、变易的原则，变易是任何预测学的基本原则。所谓变通，就是根据时间、地点、环境、个性、以及所测之人和事的不同特征、属
性和需求，进行针对性、选择性、合理性的分析、推断，而不照搬硬套，答非所问，张官李戴等。比如上例测失物得速喜一例，如求测者只问能否找
到所丢之物和在什么地方去找才能找到等，就没有必要再分析其它的情况，因为其它的情况不在当时求测者所需的信息场之中，如果硬套分析下去，
推断就不一定准确。变通的原则还有一点也十分重要，就是要善于观察事物的本质，善于运用易学的基本原则去分析、挖掘事物许许多多不同持点、
方方面面的东面，运用联想、扩展、引伸等推导方法将古时断辞中未涉及到的现代社会的各种含义、特征等推断出来，丰富其内涵，只有这样才能更
好地发挥小六壬掌诀的神奇功效，为当代社会服务。?第五卷：《小六壬掌》灵感篇?所谓灵感即是对某种事物长期地、多层次、多角度地研究、思
考而产生的感悟。这种感悟是研究者悟性的体现，悟性高，灵感就强，而心态是悟性的基础。心态生悟性，悟性出玄机，玄机通灵感，灵感上层次，
灵感是预测层次高低的具体体现。?小六壬掌法预测要准确，灵感是必不可少的重要条件。怎样提高其预测准确性呢？首先是熟炼掌握小六壬掌的基
本方法，经常实践和运用。其次是提高悟性训练，有基础而没有悟性，上不了层次，对预测对象经常去分析、感悟。再次是善于抓住各种外应的信息
，捕着灵感，要特别注意预测时周围环境所发生的瞬间信息、外应等。比如在预测时某人的方位、衣服颜色、气色形态、时间、天气变化情况或者所
带东西等等有特别突出和有特点的，结合所测事物进行衍接、联想，灵感自然就产生，预测结果即展现在眼前。灵感的出现在于每个人平时对事场细
心观察、体验，在于平时对生活们知识积累与艰辛的追求与思索，在于忘我探讨与勤奋，在于对预测枝巧的熟练掌握与运用实践，在于对事物本质的
认识、理解和感悟，只要这些都做到了，灵感自然会出现在眼前。?在小六壬预测中，我们要特别注意预测时所发生的瞬间信息，并迅速捕捉瞬间信
息，将瞬间信息与所预测的问题结合起来分析，随口即可回答结果。比如：一日下午有人来测小孩外出一天不见，何时能归？正当掐算的时候，忽从
外面传来一声“齐师”喊声，刚好所掐算的六壬掌正落在小吉宫位，小吉谋事主一、五、七，结合外应“齐师”的谐音为“7时”，即断此人
7点能归。后果然此小孩7点回到了家。灵感问题讲来很深奥、神秘，不能完全用语言来阐述清楚，而全靠自己去理解、联想和渗悟，想信只要通过
辛勤的灵感训练，长期的悟性培养，你的预测灵必然会达到新的层次。?第六卷：《小六壬掌》实例篇?任何预测方法都在于实践，实践才是检验正
确与否的唯一标准，在实践中不断总结经验是提高预测准确率的唯一途径。下面一些实例可作为研究探究之抛砖引钰。?例1：6月12日辰时，一
朋友去成都办事，不知能否顺利，一路是否平安？解：首先根据掌法从手掌大安处起正月，数至空亡处为6月，再从空亡处起初一，数至小吉处为
12日，以小吉处起子时，辰时在速喜宫。根据速喜的断曰，可断去成都办事吉利，一顺平安，不会发生不愉快之事。断辞曰：谋事为3、6、9，
断此去成都办事至少有三个以上方面的事要办，或三方面的人和事有关，所办之三方面事有一位女士、二位男士有关系。因为3、6、9三个数3、
9为阳，6为阴，所以断之。6为富贵、豪门之数，故断这位女士为一位老板。同行的至少有3-6人，总计共需要9小时以上。结果情况：早上8
.30出发去成都，路途十分顺利，同车的刚刚6人，到成都后上午立即找到了要办事之人，而办事之人是一位企业的女老板，并且立即办成了所办
的主要之事，中午又预约与一位在成都工作的老乡见面，下午见到了中断一年多未有联系的成都老朋友，三人在一起到茶楼共叙友情，交流感情，互
托办事等等，并且三位一起在餐馆进餐，到晚上10.50亥时左右才返回，从早辰8.30出发到晚上亥时返回中间总共6个时辰。整个外出的过
程均和速喜断辞数理3、6、9有紧密的联系，这是不是偶然的现象呢，读者可去作仔细地思索与推敲。例2：12月11丑时，友人从成都来电测
丢失钱包，内有作证、银行卡、身份证等，十分着急，看能否找回？解：从手掌大安处起正月，12月在空亡宫，再从从空起初一，11在留连宫，
又从留连宫起子时，丑时在小吉宫，根据小吉断辞：小吉最吉昌，路上好商良，阳人来报喜，失物在坤方，行人立便至，交关真是强，凡事皆和合，
病者事无仿。可立刻判断：此丢失的钱包能找回，失物在“坤”，坤为家宅，且为西南方，也就是说钱包丢在家里西南方房间里。我马上在电话中告
之这位友人，不要急，在家里西南房间找。大约20分钟后，这位友人来电高兴告之，丢失的钱包己找到了，对我的神奇预测表示感谢！?第七卷：
《小六壬掌》变通篇何谓变通？变通即相通致变，就是说世间万事万物都有相通之处，并可以互相转变，互相通融。小六壬掌的断判格局只有六种，
要将万事万物都包括在内是不可能的，许多判断只能靠变通的方法来实现。具体怎样变通，没有固定的模式，这里仅提供一种思路，大家可顺着这种
思路去大胆的想象，跟着感觉走，成功在前头！小六壬掌的格局名称、象数和断辞等除表示一定吉凶内容外，还可用于变通断事。1、格局名称的变
通“大安”：可以变通理解为大可安心〔如占测不放心之事〕、大人安全、领导安全、老大安全、大哥、大姐安全等等。“留连”：可理解为牵连、
连绵不断、纠缠绵绵、留了一面、藕断丝连、细水长流等等。“速喜”：可理解为有喜事、喜来临、快快起〔谐音〕、立即起、立即去、畜起来等等
。“赤口”：口舌是非、七个口、一起走〔谐音〕、赤色之口、赤露着口、一无所有、张口争吵等等。“小吉”：好吉利、多吉、小姐吉、小人吉利
、小事吉利、小人得利、小小的吉利、小有吉利等等。“空亡”：空欢喜、空望、劳而无功、一事无成、空手无望、空洞死亡、空中无望、亡命之
徒、亏损无望等等。?2、象数的变通六种格局的象数也可同样作变通处理，比如：一、五、七，如断时间，可理解为一点、五点、七点，或一个时
辰、五个、七个时辰，或者为157分等等，如断数字，也可按同样的道理去变通处理。其它五种格局的象数也可同样按这种思路去分析、理解。?
3、断辞的变通?小六壬掌的断辞同样可以进行变通：大安断辞：身不动时，属木青龙，凡谋事主一、五、七。如测行人，“身不动时”可理解为
行人尚未动身，测一般事可理解为事情尚未开始，处于未动阶段。“属木青龙”一句可变通理解为木质东西、木材、树木、木姓之人等，“青龙”
为六神，可从其姓格、特征上去分析，选其有用、有结合之处进行判断。留连断辞：卒未归时，属水，为玄武，凡谋事主二、八、十。“卒未归时”
指时机尚未到，所以“求谋曰未明”，凡事宜暂缓。速喜断辞：“人便至时，属火，为朱雀，凡谋事主三、六、九”。“人便至时”表示时机到
，应抓住时机立即去办，如测行人则所测之人马上就到。赤口断辞：官事凶时，属金，为白虎，凡谋事主四、七、十。“官事凶时”则是一个遇官
非的凶兆格局，所以“鸡犬多作怪”，要提防小人作怪，并且“官非切要防”。小吉断辞：人来喜时，属木，为六合，凡谋事主一、五、七。“人来
喜时”指有人来报喜，六合也主事事顺心、合和，成功在望。空亡断辞：音信稀时，属土，为勾陈，凡谋事主一、五、七。“音信稀时”表示杳
无音信，没有结果，故而“空亡事不长，阴人小乖张”，阴为女人、小人，有女人或小人捣乱，要特别注意。?注意要灵活变通，而不要生搬硬套，
套不准就怨方法不好，而许多变通均靠灵感来实现，格局一出现，马上灵机一动，计上心来，变通随着展现，脱口即断，百发百中，令人惊叹不以，
真是神仙在世也！这就是学易人所追求的易占最高景界！?第八卷：《小六壬掌》解释篇为便于掌握小六壬掌的内容，特将六种判断格局的基本含义
归纳、整理成表格形式，供运用时参考。一、格局题解名称主题?解?释大安???身不动失物行人等一切静止不动、平安。留连?卒
未归时机未到、凡事暂缓、失物未远。速喜人便至时机已到、刻不容缓、速办成功。赤口?官事凶口舌是非、主事不利、办事宜缓。小
吉人来喜喜事到来、办事吉利、成功在望。空亡信音稀?杳无音信、难有结果、办事无成。?小六壬的吉凶判断法吉凶的概念小六壬有
三吉三凶，若不深究问题内容，单纯的问卜吉凶，则可以直接取该神煞的吉凶来论断之。小六壬三吉星﹕大安、速喜、小吉小六壬三凶星︰留连、赤
口、空亡所以只要依照之前的排法取出神煞，在对照吉星或者凶星，就可以很容易的判别这件事情的好坏。?小六壬神煞定义判断好坏是第一步，接
下来就是运用小六壬的神煞定义，来取决事情的情况。毕竟，人世间的事情很多时候不是二分法那么简单，所以除了好坏要会判断，还要能够使用取
出的六个神煞，来确定事情的状况甚至是所要采取的方法。而这六个神煞有古文的定义，玥沣将其一一贴出，并且写出玥沣自己的看法以及解法，各
位看官可以相互对照，多做运用，则必有所得。?本文已经把大多数可能会问的问题解出，其它较冷门的问题，有赖诸位看官自身的研究，但玥沣也
希望各位，论卦需要有澄静的心理以及诚恳的心，除了不要有游戏心态，在解析之时应该要活活泼泼，这样才可以把问题判断正确，若过分依赖玥沣
的解答，有时候反而不美。?如果各位看官有些心得、想法，或者疑问，也都可以利用文章回复或者留言板来跟玥沣做讨论，但是若不是私密之事，
最好还是使用公开留言，因为你的问题也有可能是其它人的问题，你的心得也许能够带给其它人启发，互助互利，也是美事一桩。?大安身未动时，
属木青龙．谋事一五七，贵人西南，冲犯东方，大人青面阴神，小孩婆祖六畜惊。解曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行
人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。解﹕卜到大安，属吉卦，凡事都可以得到安康，但是此为静卦，宜静不宜动。问运势﹕目前运势
还不错，有稳定成长的情况，但不宜躁进。问财富﹕求财可，但是目前不宜扩张，只能够守住旧业。问感情﹕若为女子问则好，感情顺遂。若为男子
问则较差，感情虽稳，但是以无新鲜感，会出现点小问题。问事业﹕目前工作稳定，可得上司赏识，但切勿锋芒太露。问身体﹕身体没有大病，但须
注意病由口入，或因过度操劳而得病。问神鬼﹕大安为解灾之神，鬼神之事问题不大，若是小孩为自身惊吓所致，若是大人则为冲犯东方之煞神或犯
土煞。问行人﹕人平安，但目前不愿与自身连络。?留连卒未归时，属水元武，谋事二八十，贵人南方，冲犯北方，大人乌面夫人，小孩游路亡魂。
解曰：留连事难成，求谋日未明，官事凡宜缓，去者未回程，失物南方见，急讨方心称，更须防口舌，人口且平平。解﹕卜到留连，属凶卦，代表
凡事阻碍、迟滞，此卦更不宜有过大动作，凡事宜守。问运势﹕目前运势低迷，心情不开朗，凡事受阻。问财富﹕求财不可得，此为破财之卦，且有
被人影响破财之现象。问感情﹕双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势，感情不得平衡。问事业﹕被上司盯或者被人扯后腿，小人之卦。问身体﹕
肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。问神鬼﹕小孩子主要被过路游魂所煞到，大人为冲犯女性鬼神。问行人﹕人平安，但目前仍流连忘返。?速
喜人便至时，属火未雀，谋事三六九，贵人西南，冲犯南方，大心火箭将军，小孩婆祖动物惊。解曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人
路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有信音。解﹕卜到速喜为吉卦，代表凡事皆有喜讯，而且很快就会到来。问运势﹕目前运势
渐开，要积极的行动就可以如愿。问财富﹕求财可得，但有先破财而后得财或者先得财后破财之兆，若得到钱财就必须赶快脱身。问感情﹕若是刚开
始的感情，则为热恋。若是已经持续一段时间，则为口舌。问事业﹕工作得利，但须注意文件上的疏失。问身体﹕心脏、血液循环有问题或者头部、
脑压的问题，但是问题不大。问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯，大人为冲犯男性鬼神。问行人﹕人已经快到了。?赤口官事凶时，属
金白虎，谋事四七十，贵人东方，冲犯西方，大人金神七煞，小孩迷魂童子。解曰：赤口主口舌，官非切宜防，失物速速讨，行人有惊慌，六畜多
作怪，病者出西方，更须防咀咒，诚恐染瘟。解﹕卜到赤口为凶卦，代表运势多舛，而且诸多纷争亦有口舌之祸。问运势﹕目前运势不明，若有大计
划就要赶快实施、不要拖延，则可成功。若卜小事则不成。问财富﹕大起大落之财，求财不易。问感情﹕感情纷争多，或女方身体有疾病。问事业﹕
若为武职或者粗重行业则顺，若为文职则不顺。问身体﹕胸口、支气管，或者有血光之灾，且赤口也有流行疾病的意义。问神鬼﹕犯到择日凶神，或
者被人诅咒索害。问行人﹕所问之人目前有困难或者有事情纠缠。?小吉人来喜时，属水六合，谋事一五七，贵人西南，冲犯东方，大人无主家神，
小孩婆祖六畜惊。解曰：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方，行人即便至，交关甚是强，凡事皆和合，病者叩穹苍。解﹕卜到小
吉为吉卦，代表凡事皆吉，但是不如大安的安稳也不如速喜快速，而是介于两者中间。问运势﹕目前运势不错，保持目前状况就会越来越好。问财富
﹕求财可得，而且有因人得财之兆。问感情﹕若没有感情，则可因他人介绍而得。若有感情，则恋情顺利。问事业﹕工作不错，但须注意处理公司财
务之事，以及与下属沟通之事。问身体﹕肝胆之疾病和消化系统，但是问题不大。问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯，大人为冲犯家中
祖先。问行人﹕人已经快到了。?空亡音信稀时，属土勾陈，主事三六九，贵人北方，冲犯厝地，大人土压夫人，小孩土瘟神煞。解曰：空亡事不详
，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃，失物寻不见，官事有刑伤，病人逢暗鬼，解禳保安康。解﹕卜到空亡为凶卦，代表凡事秽暗不明，内心不
安，运途起伏。问运势﹕目前运势不佳，自身拿不定主意，无所适从，可多听取他人之意见，切莫随意就做判断。问财富﹕求财难得，保守为要。
问感情﹕双方争执多，且有因他人问题或者介入而争执之事。问事业﹕工作失利，容易被人陷害或者暗中耳语，或者因他人问题而让自己工作失利。问身体﹕脾胃出毛病，或者神经系统出问题，也有因灵界而生病之兆。问神鬼﹕家中阳宅或者阴宅出问题，导致冲犯。问行人﹕人在途中遇到困难或灾厄而难到。?小六壬介绍到此，看官们其实已经可以用来做简单的占卜，只要对照古文或者对照玥沣所写的各类事项判断，只要多用，应该就可以很快的学会最简单的「小六壬」占卜法。?或许有些看官会问，小六壬是否只有这种判断法呢？??其实，上面所介绍的是最基本、最简单却也最实用的方法，就玥沣与一些高手的研究，小六壬还可以用来看事情的前因后果以及解决方案，甚至是事情的表面因素以及浅在因素，只是这些若要谈，恐怕又要费点篇幅，而且也有点违反玥沣要把他简单化的原意，所以更深层的论法，就留待之后再来谈。但是只要把上文看懂、学通，相信屈指一算也不是什么问题。但看官要了解的是小六壬是一套非常简略的学问，平常用来判断事情还可以，但是若遇到大事要决断，最好还是使用传统的占卜方法来判断，这样会比较好。比方说使用文王卦、大六壬，这些卜术的学理架构较强，判断事情的始末也比较明确，且玥沣所公布的是小六壬占法的起手势，并非其全貌，用在平常断事只要心诚就能够明确判断，但用于大事就会欠缺一点考虑。简单的事情用简单的方法，复杂的事情用复杂的方式解决。五术也是一样，杀鸡无需用牛刀，但是杀牛用杀鸡刀，那刀子可能不只钝掉而会整个报废。??公布这样小六壬占卜学术是要让占卜之学能够广传，让大家都能体会五术之美，由最简单的入手，让大家都能由占卜而得到生活上的便利，若还能因此而让更多年轻朋友、有志之士从而开始研究五术，那玥沣心愿足矣 |
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