《乐府诗集》舞曲歌辞三杂舞（丙）

《乐府诗集》舞曲歌辞三
杂舞（丙）
○晋拂舞歌（《晋书·乐志》曰：“《拂舞》出自江左，旧云吴舞也（1）。晋曲五篇：一曰《白鸠》，二曰《济济》，三曰《独禄》，四曰《碣石》，五曰《淮南王》。齐多删旧辞，而因其曲名（2）。”《古今乐录》曰：“梁《拂舞歌》并用晋辞。”《乐府解题》曰：“读其辞，除《白鸠》一曲，馀并非吴歌，未知所起也（3）。”）
【自解】
（1）晋：晋朝。拂舞：乐府吴舞曲名。三国时江东地区以拂子为舞具的一种歌舞。晋书：二十四史之一，唐房玄龄等人合著。记载晋朝的历史，同时还以“载记”形式，记述了十六国政权的状况。乐志：礼乐的日志。旧时纪传体史书中用以综述音乐发展沿革、典章制度的篇章。江左：江东。指长江下游以东地区。五代丘光庭《兼明书·杂说·江左》：“晋、宋、齐、梁之书，皆谓江东为江左。”南朝人则专称东晋为江左。旧云：旧时叫作。吴舞：吴地的乐舞。
（2）晋曲：晋朝拂舞歌曲。白鸠：白色鸤鸠，白色布谷鸟。稀有，古以为瑞物。白色鸠鸟。古以为瑞物。乐府清商乐西曲名。晋朝拂舞歌曲之一。济济：济济一堂。众多貌。《诗·大雅·旱麓》：“瞻彼旱麓，榛楛济济。”晋朝拂舞歌曲之一。独禄：又作独漉。根据诗歌辞意，似应是‘独鹿’，单独的鹿。古乐府中晋朝和南朝齐拂舞歌辞名。碣石：山名。在河北省昌黎县北。碣石山馀脉的柱状石亦称碣石，该石自汉末起已逐渐沉没海中。魏武帝曹操创作的礼乐乐曲。乐府相和歌辞曲名。晋朝拂舞歌曲之一。淮南王：淮南地区的诸侯王。晋朝拂舞歌曲之一。齐：南朝齐。多删：多数删掉。旧辞：以前的旧歌辞。因：因袭。曲名：歌曲的名字。
（3）古今乐录：收录古乐曲的古书。南朝陈智匠著。梁：南朝梁。并用：一并使用。晋辞：晋朝的歌辞。乐府解题：乐府古题要解。音乐著作。唐吴兢撰。采录史传与诸家文集有关乐府古题命名缘起的记载纂辑成书，材料丰富考证翔实。对研究汉魏六朝音乐有一定的参考价值。白鸠：白色鸤鸠，白色布谷鸟。稀有，古以为瑞物。乐府清商乐西曲名。晋朝拂舞歌曲之一。馀并非：其余并不是。吴歌：吴地乐舞歌曲。未知所起也：不知其起源何处是了。
【白鸠篇】（《南齐书·乐志》曰：“《白符鸠舞》，出江南，吴人所造。其歌本云：‘平平白符，思我君惠，集我金堂。’言白者金行，符合也，鸠亦合也，符鸠虽异，其义是同（1）。”《宋书·乐志》曰：“晋杨泓《舞序》云：‘自到江南，见《白符舞》，或言《白凫鸠舞》，云有此来数十年矣。察其辞旨，乃是吴人患孙皓虐政，思属晋也（2）。’晋辞曰：‘翩翩白鸠，载飞载鸣。怀我君德，来集君庭。’盖晋人改其本歌云（3）。”）
翩翩白鸠，载飞载鸣。怀我君德，来集君庭（4）。白雀呈瑞，素羽明鲜，翔庭舞翼，以应仁乾（5）。交交鸣鸠，或丹或黄。乐我君惠，振羽来翔（6）。东璧馀光，鱼在江湖。惠而不费，敬我微躯（7）。策我良驷，习我驱驰。与君周旋，乐首亡馀（8）。我心虚静，我志沾濡。弹琴鼓瑟，聊以自娱（9）。凌云登台，浮游太清。扳龙附凤，目望身轻（10）。
【自解】
（1）白鸠篇：晋朝拂舞歌曲之一。晋朝张华写作。白鸠：白色鸤鸠，白色布谷鸟。稀有，古以为瑞物。乐府清商乐西曲名。晋朝拂舞歌曲之一。南齐书：南朝梁萧子显撰，记述南朝萧齐王朝共二十三年史事，是现存关于南齐最早的纪传体断代史。乐志：礼乐的日志。旧时纪传体史书中用以综述音乐发展沿革、典章制度的篇章。白符鸠：又名白凫鸠。白色凫水的鸠鸟。又名白鸠。乐府清商乐西曲。晋朝拂舞歌曲之一。江南：长江以南地区。吴人：吴国人。吴地的人。所造：所作。所制作。其歌本云：它的歌辞原本是说。平平：普通；平常。白符：白凫。白凫鸠。思我君惠：思念我朝君王的恩惠。集我金堂：聚集到我朝的金色殿堂。金堂，指华丽宏伟之殿堂。金饰的堂屋。指神仙居处。言白者金行：言语的是白色是属于五行中的金行。符合也：兵符符合其义啊。鸠亦合也：鸠鸟也符合其义啊。符鸠虽异：兵符与鸠鸟虽然迥异不同。其义是同：其意义是相同的。
（2）宋书：记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。梁沈约撰。收录当时的诏令奏议﹑书札﹑文章等各种文献较多﹐保存了原始史料﹐有利于后代的研究。乐志：礼乐的日志。旧时纪传体史书中用以综述音乐发展沿革、典章制度的篇章。晋：晋朝。杨泓：应是晋朝官员。不详。舞序：应是杨泓撰写的乐舞专著的序言。云：说。自到：自从到达。白符舞：白凫舞。白鸠舞。晋初吴地乐舞歌曲。或言：或者言作。白凫鸠舞：白符鸠舞。白鸠舞。晋初吴地乐舞歌曲。云有此来：说有此以来。矣：文言助词。用于句末，与“了”相同。察其辞旨：察看它的歌辞主旨。乃是：却是。就是。吴人：吴国人。吴地人民。患：忧虑，害怕。孙皓：三国时期吴国末代皇帝，吴大帝孙权之孙。虐政：残暴的政策法令。暴虐的执政。思属晋也：思念归属晋朝是了。
（3）晋辞曰：晋朝歌辞说。翩翩：飞行轻快貌。行动轻疾貌。白鸠：白色鸤鸠，白色布谷鸟。稀有，古以为瑞物。乐府清商乐西曲名。晋朝拂舞歌曲之一。载飞载鸣：一边飞翔边鸣叫。载……载……，一边……一边……。怀我君德：怀念我朝君王的恩德。来集君庭：来聚集到君王的朝廷。盖：大概。晋人：晋朝人。改其本歌：修改它的本来歌辞。云：如是说。
（4）翩翩：飞行轻快貌。行动轻疾貌。白鸠：白色鸤鸠，白色布谷鸟。稀有，古以为瑞物。乐府清商乐西曲名。晋朝拂舞歌曲之一。载飞载鸣：一边飞翔边鸣叫。载……载……，一边……一边……。怀我君德：怀念我朝君王的恩德。来集君庭：来聚集到君王的朝廷。
（5）白雀：白色的雀鸟。古时以为祥瑞。指白鸠。呈瑞：呈现祥瑞。犹呈祥。素羽：素白色羽毛。明鲜：明亮光鲜。翔庭：飞翔在庭堂。舞翼：舞动翅膀。舞动羽翼。以应：用以应合。仁乾：仁义的乾卦。仁义的上天。仁义的乾心(帝心)。
（6）交交：鸟鸣声。犹交加，错杂貌。鸣鸠：鸣叫的鸠鸟。晋书作皎皎。或丹或黄：或者是红的或者是黄色的。乐我君惠：喜乐我朝君王的恩惠。振羽：振翅。鼓翅。来翔：来飞翔。<</FONT>双关>来降。来归降。
（7）东璧：东方的玉璧，喻圆月。晋书作东壁。东壁。星宿名。即壁宿。因在天门之东，故称。古代称天上二十八宿有壁宿。有东壁西壁之分。东壁西壁共四星，就是著名的飞马座四边形。室宿一（飞马alpha）和室宿二（飞马beta）是西壁，也称为定，春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现在南方中天，此时是农闲时节，人们利用这段时间建造房屋为冬天作准备，因此有营室之称。壁宿一（飞马gamma）和壁宿二（仙女alpha）是东壁，东壁号称天上图书之秘府。唐代张说诗“东壁图书府，西园翰墨林”。馀光：余光。多馀之光。惠而不费：实惠而且没有花费。敬我微躯：敬奉我卑微的身躯。
（8）策我良驷：鞭策我的优良驷马。习我驱驰：练习我驱驰驷马的技艺。驱驰，驱使奔驰。这里‘驰驱’似乎更合诗韵。与君周旋：与君王应对周旋。乐首亡馀：欢乐其开端忘了其余。晋书作乐道忘饥。乐道，乐于讲道。乐于谈论王道。喜好圣贤之道。忘饥，忘饥饥渴。
（9）虚静：清虚恬静。淡泊恬静。我志沾濡：我的志向是沾濡皇恩。沾濡：浸湿。多指恩泽普及。弹琴鼓瑟：弹起古琴鼓动古瑟。聊以自娱：聊且用以娱乐自己。自娱，自寻乐趣；自以为乐。
（10）凌云：凌越云彩。登台：登上高台。浮游：在水里或空中飘流游动。漫游。太清：太清之境，道教称呼天空曰太清。天道，自然。扳龙：攀附龙身。比喻依附帝王或有权势的人。扳，攀。扭转。晋书作攀。附凤：语本《后汉书·光武帝纪上》：“天下士大夫捐亲戚，弃土壤，从大王於矢石之间者，其计固望其攀龙鳞，附凤翼，以成其所志耳。”后因以“附凤”指依附帝王以成就功业。目望：眼睛仰望远望。目，《宋书》作日。《晋书》、《文选》补遗作自。身轻：身体变轻。成仙也。
沌意：‘白符鸠’或‘白符’实是‘白凫鸠’或‘白凫’的错写。南齐书附会其义，以五行解释倒也奇葩。东璧馀光，鱼在江湖，月亮光和水中鱼，都是上天给我们的‘惠而不费’的恩赐。
【济济篇】畅飞畅舞气流芳，追念三五大绮黄（1）。去失有，时可行，去来同时此未央（2）。时冉冉，近桑榆，但当饮酒为欢娱（3）。衰老逝，有何期，多忧耿耿内怀思（4）。渊池广，鱼独希，原得黄浦众所依（5）。恩感人，世无比，悲歌且舞无极已（6）。
【自解】
（1）济济：济济一堂。众多貌。《诗·大雅·旱麓》：“瞻彼旱麓，榛楛济济。”晋朝拂舞歌曲之一。畅飞畅舞：欢畅地飞舞欢畅地舞蹈。《晋书》作畅畅飞舞。我意‘畅飞舞’。气流芳：气体流动散发着芳香。追念：追想怀念。回忆；回想。三五：指三皇五帝。传说中上古三帝王。伏羲、神农、黄帝。五位帝王，少昊、颛顼(高阳)、帝喾(高辛)、唐尧、虞舜。大绮：大幅的细绫。绮，有花纹的丝织品。《註》師古曰：綺，文繒，卽今之細綾也。
（2）去失有：离去会失掉原有的东西。【汉典】去失，丢失。丢失是有的。时可行：此时却是可行的。去来同时：去的和来的东西是同时的。有去就有来有失就有得也。同时，《晋书》作时同。此未央：这是没有休止的。未央，未过半，未尽。无边无际。
（3）时冉冉：时光荏苒。冉冉，渐进貌。形容时光渐渐流逝。形容事物慢慢变化或移动。近桑榆：接近晚年。桑榆，桑树与榆树。日落时光照桑榆树端，因以指日暮。比喻晚年；垂老之年。但当：只是应当。欢娱：欢乐娱乐。
（4）衰老逝：衰弱、变老、逝世。有何期：有什么期限。有什么期待。《晋书》作何有期。什么有期限。耿耿：烦躁不安，心事重重。《诗·邶风·柏舟》：“耿耿不寐，如有隐忧。”内怀思：心内怀有着思虑。
（5）渊池广：深渊的池塘广阔。《晋书》渊作深，广作旷。独希：孤独稀少。希，古同‘稀’。原得：愿得。黄浦：在浙江湖州市境内，一名黄蘗涧。源出黄蘗山，北流入碧波湖。水名。上海市境内黄浦江的旧称。源出浙江省嘉兴市境，至上海市东北，合吴淞江入海。相传为战国楚春申君黄歇所开，故亦名春申浦，又名黄歇浦。清以来通称黄浦江。众所依：众人有所归依。
（6）恩感人：恩德感动于人。世无比：世上无人可比。悲歌且舞：悲伤歌唱并且舞蹈。无极已：没有极限和停止。已，止，罢了。
【独漉篇】（“独漉”，一作“独禄”。《南齐书·乐志》曰：“古辞《明君曲》后云：‘勇安乐，无慈不问清与浊。清与无时浊，邪交与独禄（1）。’《伎录》曰：‘求禄求禄，清白不浊。清白尚可，贪汙杀我。’晋歌为‘鹿’字，古通用也。疑是风刺之辞（2）。”）独漉独漉，水深泥浊。泥浊尚可，水深杀我（3）。雍雍双雁，游戏田畔。我欲射雁，念子孤散（4）。翩翩浮萍，得风遥轻。我心何合，与之同并（5）。空床低帷，谁知无人。夜衣锦绣，谁别伪真（6）。刀鸣削中，倚床无施。父冤不报，欲活何为（7）。猛虎班班，游戏山间。虎欲啮人，不避豪贤（8）。
【自解】
（1）独漉：独禄，独一无二的福禄。根据诗歌辞意，似应是‘独鹿’，孤独的鹿。【独漉篇】古乐府中晋朝和南朝齐拂舞歌辞名。南齐书：南朝梁萧子显撰，记述南朝萧齐王朝共二十三年史事，是现存关于南齐最早的纪传体断代史。乐志：礼乐的日志。旧时纪传体史书中用以综述音乐发展沿革、典章制度的篇章。古辞：指汉朝的乐府歌辞或无名氏的乐府歌辞。明君曲：古乐府歌曲。因晋朝石崇以《明君曲》教其妾绿珠而知名。后云：后面说。勇安乐：勇于安乐。无慈不问：没有仁慈的人不问到。清与浊：清亮与浑浊。无时浊：无时无刻的浑浊。邪交：邪恶的交往。【汉典】纵横交错。独禄：独一无二的福禄。
（2）伎录：南齐王僧虔撰写的礼乐专著。求禄：乞求福禄。不浊：不浑浊。尚可：尚且可以。贪汙wū：贪污。汙，同‘污’。杀我：就杀掉我。晋歌：晋朝的歌辞。古通用也：古时通用是了。风刺：讽刺。用国风讽刺。
（3）独漉：独禄，独一无二的福禄。根据诗歌辞意，似应是‘独鹿’，孤独的鹿。泥浊：泥水浑浊。尚可：尚且可以。水深杀我：水深就淹死我了。
（4）雍雍：鸟和鸣声。声音和谐。犹雍容，从容大方。游戏：游乐嬉戏；玩耍。田畔：田界；田边。畔，边。念：念及。惦念。考虑到。子：它。对人的称呼。对人的尊称。孤散：孤独失散。
（5）翩翩：飞行轻快貌。行动轻疾貌。飘动貌。浮萍：浮动的萍草。得风遥轻：得到风便轻轻摇动。遥，摇。何合：与什么应合。与什么合并。与之同并：与它一同合并。
（6）低帷：低垂的帷帐。夜衣锦绣：夜里穿锦绣衣衫。谁别伪真：谁能辨别真假。
（7）刀鸣削中：刀在刀鞘中鸣响。削，鞘。装刀剑的套子。倚床无施：倚靠床边无计可施没法施展。父冤不报：父亲的冤仇不报。欲活何为：想活着做什么。
（8）猛虎：《晋书》作猛兽。班班：斑点众多貌。班，通“斑”。明显貌；显著貌。游戏：游乐嬉戏；玩耍。虎欲啮niè人：虎想要吃人。啮，咬。不避豪贤：不亚于豪强贤达之人。不避，不回避。不让；不亚于。豪贤，指有地位有名望的人。
沌意：【白鸠篇】【济济篇】【独漉篇】三曲均出自晋朝张华之手。
【碣石篇】（《南齐书·乐志》曰：“《碣石》，魏武帝辞。晋以为《碣石舞》。其歌四章：一曰《观沧海》，二曰《冬十月》，三曰《土不同》，四曰《龟虽寿》（1）。”《乐府解题》曰：“《碣石篇》，晋乐，奏魏武帝辞。首章言东临碣石，见沧海之广，日月出入其中。二章言农功毕而商贾往来。三章言乡土不同，人性各异。四章言老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已也（2）。”按《相和大曲》，《步出夏门行》亦有《碣石篇》，与此并同，但曲前更有艳尔（3）。）
东临碣石，以观沧海。水何淡淡，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉粲烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。──《观沧海》（4）
孟冬十月，北风徘徊。天气肃清，繁霜霏霏。鹍鸡晨鸣，雁过南飞。鸷鸟潜藏，熊罴窟栖。钱镈停置，农收积场。逆旅整设，以通贾商。幸甚至哉，歌以咏志。──《冬十月》（5）
乡土不同，河朔隆寒。流凘浮漂，舟船行难。锥不入地，丰籁深奥。水竭不流，冰坚可蹈。士隐者贫，勇侠轻非。心常叹怨，戚戚多悲。幸甚至哉，歌以咏志。──《土不同》（6）
神龟虽寿，犹有竟时。腾地乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。──《龟虽寿》（7）
【自解】
（1）碣石：山名。在河北省昌黎县北。碣石山馀脉的柱状石亦称碣石，该石自汉末起已逐渐沉没海中。魏武帝曹操创作的礼乐乐曲。乐府相和歌辞曲名。晋朝拂舞歌曲之一。南齐书：南朝梁萧子显撰，记述南朝萧齐王朝共二十三年史事，是现存关于南齐最早的纪传体断代史。乐志：礼乐的日志。旧时纪传体史书中用以综述音乐发展沿革、典章制度的篇章。魏武帝：曹操。晋以为：晋朝以此作为。观沧海：观看沧海。沧海，苍茫大海。我国古代对东海的别称。魏武帝创作的乐府相和大曲《碣石篇》组歌之一。冬十月：冬季十月。魏武帝创作的乐府相和大曲《碣石篇》组歌之一。土不同：疆土不同。魏武帝创作的乐府相和大曲《碣石篇》组歌之一。龟虽寿：神龟虽然高寿。魏武帝创作的乐府相和大曲《碣石篇》组歌之一。
（2）乐府解题：乐府古题要解。音乐著作。唐吴兢撰。采录史传与诸家文集有关乐府古题命名缘起的记载纂辑成书，材料丰富考证翔实。对研究汉魏六朝音乐有一定的参考价值。碣石：山名。在河北省昌黎县北。碣石山馀脉的柱状石亦称碣石，该石自汉末起已逐渐沉没海中。魏武帝曹操创作的礼乐乐曲。乐府相和歌辞曲名。晋朝拂舞歌曲之一。晋乐：晋朝乐舞。魏武帝辞：魏武帝曹操的歌辞。首章：第一章。言：言语。说。东临碣石：东面莅临到达碣石。沧海：苍茫大海。我国古代对东海的别称。农功毕：农业的功课完毕。农功，农事。商贾gǔ：商人。商业。坐地为商，行路为贾。人性：人的本性。人情世故。指礼节应酬等习俗。各异：各有不同。老骥伏枥：老马趴窝在食槽。骥，良马，千里马；枥，马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。烈士：有武烈功绩的勇士。有节气有壮志的人。暮年：晚年。壮心不已：壮心，宏大的志向；已，停止。指有抱负的人到了晚年，雄心壮志仍不衰减。
（3）按：编者按。相和大曲：乐府诗歌中乐舞的一种形式。步出夏门行：乐府诗歌形式之一。魏武帝的《步出夏门行》包括了这首【碣石篇】的全部四首诗歌。与此并同：与此一并相同。曲前更有艳：歌曲前更加有魏晋大曲的艳（序曲）。尔：助词。而已，罢了（亦作“耳”）。
（4）东临碣石：东面到临碣石。以观沧海：用以观赏苍茫大海。何：何其。多么。淡淡：同“澹澹”。水波动貌。形容颜色浅淡。山岛：山峰和海岛。旧称岛为海中之山，故云。竦峙sǒng
zhì：耸立；挺立。竦，伸长脖子，提起脚跟站着。峙，直立，耸立。萧瑟：形容风吹树木的声音。凋零；冷落；凄凉。洪波：洪大的波浪。洪水的波浪。日月之行：日月的运行。若：好像。星汉：星空天汉。天河；银河。粲烂：灿烂。鲜明绚丽貌。幸甚：特别低幸运。至哉：到这里啊。哉，表感叹，相当于“啊”。歌以咏志：歌颂它用以抒发我的志向。咏志，谓以诗歌抒发心志。
（5）孟冬：冬季的第一个月，农历十月。初冬。徘徊：犹彷徨。游移不定貌。往返回旋；来回走动。肃清：肃杀清冷。形容天气明朗高爽。繁霜：繁多的浓霜。霏霏：雨雪盛貌。泛指浓密盛多。飘洒，飞扬。鹍鸡：大鸡。鸟名。似鹤。凤凰的别名。鸷zhì鸟：凶猛的鸟。如鹰鹯之类。潜藏：隐藏。潜水隐藏。熊罴：熊和罴。皆为猛兽。罴，熊的一种，即棕熊，又叫马熊，毛棕褐色，能爬树，会游泳。窟栖：在洞窟里栖止。钱镈bó：古代两种农具名。后泛指农具。停置：停止使用闲置。农收：农作物的收获。积场：堆积在场院。逆旅：客舍；旅馆。迎接商旅。整设：整理设置。商贾gǔ：商人。商业。坐地为商，行路为贾。
（6）乡土：地方；区域。家乡，故土。河朔：黄河与朔方地区。古代泛指黄河以北的地区。隆寒：隆冬严寒。严寒。流凘sī：流澌。江河解冻时流动的冰块。凘，解冻后随水流动的冰块。锥不入地：锥子扎不进土地。丰籁：丰富的地籁声。地籁，风吹孔穴发出的声音。籁，从孔穴中发出的声音。深奥：幽深隐秘。水竭不流：水竭尽不能流动。水冻结不能流动。冰坚可蹈：冰层坚固可以踩踏舞蹈。士隐者贫：士绅中隐居者贫困。勇侠：用于侠义行为。轻非：轻视是非。轻视为非的行为。心常叹怨：（他们）心里叹息怨恨。戚戚：忧惧貌；忧伤貌。多悲：多有悲伤。
（7）神龟虽寿：神灵之龟虽然高寿。神龟，传说中称有灵异的龟。犹有：仍有。尚且有。竟时：终了完结的时候。腾地：从地上腾越而起。乘雾：乘云驾雾。终为土灰：最终化为土和灰。老骥伏枥：老马趴窝在食槽。骥，良马，千里马；枥，马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。烈士：有武烈功绩的勇士。有节气有壮志的人。暮年：晚年。壮心不已：壮心，宏大的志向；已，停止。指有抱负的人到了晚年，雄心壮志仍不衰减。盈缩：月盈月亏。潮水涨落。伸屈；进退。指长寿夭折。盈缩之期：长寿与短命的期限。不但在天：不只在于天命。养怡：颐养和怡和。谓保持身心和乐。永年：永远的年寿。长寿。长生不老。
沌意：魏武帝的《步出夏门行》的艳辞：云行雨步，超越九江之皋。临观异同，心意怀犹豫，不知当复何从？经过至我碣石，心惆怅我东海。勇侠轻非。心常叹怨，戚戚多悲，正所谓曹操所说河北多悲士也。有解：‘好勇斗狠的人却不在乎随意犯法。我为此叹息怨恨，心中充满了悲伤和忧愁’。我不以为然。
【淮南王篇】（崔豹《古今注》曰：“《淮南王》，淮南小山之所作也。淮南王服食求仙，遍礼方士，遂与。八公相携俱去，莫知所往。小山之徒，思恋不已，乃作《淮南王曲》焉（1）。”班固《汉武帝故事》曰：“淮南王安好神仙，招方术之士，能为云雨。百姓传云：‘淮南王得天子，寿无极。’帝心恶之，使觇王，云：‘能致仙人，与共游处，变化无常，又能隐形飞行，服气不食（2）。’帝闻而喜，欲受其道，王不肯传。帝怒，将诛焉。王知之，出令与群臣，因不知所之。”《乐府解题》曰：“古词云：‘淮南王，自言尊。’实言安仙去（3）。”）
淮南王，自言尊，百尺高楼与天连（4）。后园凿井银作床，金瓶素绠汲寒浆（5）。汲寒浆，饮少年，少年窈窕何能贤（6）。扬声悲歌音绝天（7）。我欲渡河河无梁，原化双黄鹄，还故乡（8）。还故乡，入故里，徘徊故乡，苦身不已。繁舞寄声无不泰，徘徊桑梓游天外（9）。
【自解】
（1）淮南王：淮南地区的诸侯王。晋朝拂舞歌曲之一。崔豹：字正熊，一作正能，西晋渔阳（今北京市密云县西南）人。晋惠帝时官至太子太傅丞。古今注：崔豹撰写。一部对古代和当时各类事物进行解说诠释的著作。它对我们了解古人对自然界的认识、古代典章制度和习俗，有一定帮助。淮南小山：西汉淮南王刘安的一部分门客的共称。之所作：应是‘之徒所作’。淮南小山之徒所作。服食：服用丹药。道家养生术之一。求仙：求为神仙。求长生不老也。遍礼：到处礼拜。遍地礼请。方士：方术之士。古代自称能访仙炼丹以求长生不老的人。遂与：遂即与。八公：汉淮南王刘安门客，有苏非、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌八人，称“八公”。他们奉刘安之招，和诸儒大山、小山相与论说，著《淮南子》。相携俱去：相互携手一同离去。莫知所往：不知所往。不知去向。小山之徒：淮南小山之门徒。思恋不已：思念留恋不止。乃作：于是制作。焉：用于句尾，表示感叹，相当于“呢”、“啊”。然，这样子。
（2）班固：东汉著名史学家文学家。汉武帝：汉武帝刘彻。西汉第七位皇帝，杰出的政治家、战略家、诗人。安：淮南王刘安。好：喜好。神仙：神仙之术。招：招揽。方术之士：方士。古代自称能访仙炼丹以求长生不老的人。能为云雨：能够作为云和雨。传云：传言说。得天子：得作天子。能作皇帝。寿无极：寿命无有极限。帝心恶之：汉武帝心里恶心于他，讨厌他。使觇chān王：使人偷窥淮南王。觇，看，偷偷地察看。能致仙人：能够招致仙人。与共游处chǔ：与其共同游戏相处。游处，出游和家居。借指相处，波此生活在一起。交游；来往。无常：无有常规。隐形飞行：隐藏身形飞行。服气不食：吞服元气不吃食物。
（3）帝闻而喜：汉武帝听说后高兴欢喜。欲受其道：想要接受这个道术。王不肯传：淮南王不肯传授。将诛焉：于是将要诛杀他。王知之：淮南王知道这些后。出令：发出命令。与群臣：给众位大臣。因不知所之：因此不知所去。之：去。往。乐府解题：乐府古题要解。音乐著作。唐吴兢撰。采录史传与诸家文集有关乐府古题命名缘起的记载纂辑成书，材料丰富考证翔实。对研究汉魏六朝音乐有一定的参考价值。古词：汉代无名氏的歌辞。云：说。自言尊：自己说尊贵。实言安仙去：实际上言说刘安死去。仙去，成仙而去。去世。死的婉辞。
（4）淮南王：淮南地区的诸侯王。晋朝拂舞歌曲之一。自言尊：自己说尊贵。百尺高楼：百尺高的楼阁。极高的楼阁。
（5）后园凿井：后花园里凿造水井。银作床：银子作水井的井床（井台）。金瓶：金质的汲水水瓶。素绠gěng：素白色的井绳。绠，汲水桶上的绳索。汲：从井里打水。寒浆：指清凉的水。
（6）汲：从井里打水。寒浆：指清凉的水。饮少年：让少年饮用。窈窕yǎotiǎo：娴静貌；美好貌。窈，深远，幽静。窕，细。修长。妖艳，轻挑。窕冶。何能贤：如何才能够贤达。
（7）扬声：高声。提高声音。激扬声音。悲歌：悲伤歌唱。音绝天：音响绝断天空。
（8）欲：想要。梁：桥梁。原化：愿意化作。黄鹄：黄天鹅。已经绝迹。汉江都王建女细君所作之乐府诗歌。后以“黄鵠”指离乡的游子。
（9）徘徊：往返回旋；来回走动。犹彷徨。游移不定貌。苦身：谓劳苦其躯体。不已：不止。繁舞：繁多的乐舞。寄声：托人传话。用歌舞传话。泰：安泰。平安。桑梓：古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的，要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡。东汉以来一直以“桑梓”借指故乡或乡亲父老。游天外：游历于天外。天外，天之外。极言高远。谓极远的地方。