| 口者上通五岳，下贯百谷，饮食之具，言语之门，赏罚之所出，是非之所会也。在五星为水星，在五官为出纳官，以深藏端方，阔厚红润，棱角分明，开大合小者为合格。盖深藏而正者，有智有财。端厚而润者，有德有信。方阔有棱者贵寿，形如角弓者福禄。故语有之曰：“口能容拳，出将入相。口如四字，富贵无疑。”又曰：“口如泼砂，必定荣华。口如抹丹，不受饥寒。”惟大者必须朝而收，小者必须方而红，否则逆弱，老年不堪问矣。若小而反，偏而薄者，非贫即贱。低而垂，尖而歪者，非愚即诈。口角一高一低者，好占便宜。口尖如篓如螺者，常喜歌乐。语云：“口如吹火，穷独无着。口如缩囊，鳏寡无粮。”实历验而可信也。至其纵纹入口，多属饿死。乱纹侵绕，则主老苦。口小者胆量小，作事因循无成。口开者肾气弱，多病，寿命不永。口角向上者，百事乐观；下向则反是。惟妇女口角大而常开者，则淫贱克夫。且左方下者，愤恨男子；而右方下者，则招男子之毒怨也。吾国相书，向称龙口珠履簪缨，狮口德威并济，牛口富贵攸远，猴口福寿绵长，四字口福禄永昌，方口富贵荣华，角弓口中年发达。仰月口晚境弥高，樱桃口聪秀少寿，皱纹口劳碌而孤，吹火口孤贫无依，覆船口至老奸贫，鲫鱼口一生贫苦。西人相学，以口如弓形爱情最厚，肌肤艳丽，思想优美，好哲学文艺。而饮食生殖之力薄者，属心性质。口大骨硬，破坏之念深，自我之情烈，好冒险，抱大望，日常野心如炽，知进而不知退。多成多败者，属筋骨质。口形肥大，爱情生殖饮食之力均极旺盛，体健无病，财缘亦旺，惟无幽深高雅之思想。宗教哲学之趣味者，营养质也。有所谓虎口与鼠口者。虎口形大，两唇特别厚阔，口角左右有上斜之凹纹，凶恶之罪盗多属之。鼠口小而尖，上唇有骨隆起，狡猾之宿贼多属之。以外尚有十二种口形，表示之情状亦不一。其一，为微笑之曰，表示和善可爱。其二，为衔哀之口．表示棚郁不快。其三，为镇静之口，表示坚决安定。其四，为悠闲之口，表示轻忽藐视。其五，为谨慎之曰，表示能守秘密。其六，为风雅之口，表示长于修饰。其七，为阔大之口，表示不能自治，贪食多言。其八，为接吻之口，表示多重爱情，状甚浓挚。其九，为扁阔之口，表示性多厌忌憎恶。其十，为冷笑之口，表示善于刺诮讽讥。其十一，为苦怨之口，表示哭泣哀诉。其十二，为凶恶之口，表示恐吓威迫。缘口部最多运动。亦最易运动，幼年之人，尚多自如，将笑时两端向上，将哭时唇自震动，固一望可知也；迨年龄较长，斯矫柔造作，遇有感觉，不形诸面，故哭后亦能假笑，笑后亦能佯哭，惟老于相术者，乃能窥其内幕。纵欲掩饰，亦所难能。且其人忧愁者，虽强前面欢笑，亦不能掩其忧色；其人愉快者，虽固作愁容，亦不能藏其快意，盖每流露于口不觉耳。至口之最佳者，厥惟大小适中，略事弯形，色红颚口。齿白而齐。言语之时。活动自在，毫无扭捏之态，静默之际，紧闭不露，绝无勉强之状。其在下位也。使人信任，固可逐步上升。其在上位也，为人爱戴，实能遗大投艰，诚不可多得之人物，能富而又能贵也。口之关系大矣，其美恶既可考其父母遗传之美否，及心性之善否，并运命之佳否。亦可证其本人性质好否，及身体之健否，并家庭之良否，不可不知也 |
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