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张迈生曰：肥瘠应依生理上之构造而定，太肥者其人必虚，所谓外强中干，有寿者少，且思想迟钝，感觉迂缓，不但劳心非其所长，即劳力之事，亦以体躯笨重，不能胜任。然其人福泽必厚，能享安乐，决不至穷困终身。太瘠者其人必多病，亦非寿相，惟可以劳心，其思想常有出人意表者。不过福泽薄者多，往往终身不得安舒。故人之身体最佳者，肥瘠适中，四肢五官相称，则体力强健，脑力发达，无论劳力劳心，均无不宜。否则，与其太肥，毋宁取其瘠。盖瘠者尚能任劳心之事，且能耐久，即稍困苦，亦能忍受，所谓彼善于此也。至人之长短，各国不一，即就吾国而论，北方之人稍长，南方之人稍短。故长短不系乎人之性情祸福，惟视其全身是否相称。若上身长而下身短者，其人必富机警，脑力锐敏，感觉迅速，且一生安乐，绝少穷困之时。上身短而下身长者，体力虽觉稍强，而智力总嫌不足，终身劳碌，不得安宁。故最善者厥惟上下身平均．，劳心劳力，皆能胜任，自南自北，无往不利。若女子上身长而下身短者，生育必多；下身长而行走轻浮者，寿数不长。身瘠长而色白，且筋露于外者，则多病而少寿矣。若夫人之轻重，亦不一也。大率以肥瘠长短为衡，肥而长1者体必重，瘠而短者体必轻。惟体过重者，脑力不甚灵敏；过轻者体力则不强健。故过重之人地位高者，尚或不至颠覆，而地位低者，终身不能发达。过轻之人，最易运用其脑力，以增进其地位。常有赤手空拳而至大富大贵者，然其堕落也亦甚易。至身体瘠小而重者，其人骨力必强，寿命必长，能胜大任，能握大权；在女子则性必刚，不可干犯。若身体甚肥大而重量甚轻者，其人必无气节，畏难苟安，其性必极卑贱，安心下流。至女子若此者，则淫而又贱，多为娼妓一流矣。
《灵枢经》云：木形人，苍色，小头，长面，大肩背，直身，小手足，好有才。劳心，少力，多忧劳于事。火形人，赤色，小头，好肩背、髀腹，小手足，广月引，脱面，轻财，少信，多虑，见事明，好颜，急心，不寿。土形人，黄色，圆面，大头，美肩背，大腹，小手足，多肉，上下相称，好利人，不喜权势，善附人也。金形人，白色，方面，小头，小肩背，小腹，小手足，身清廉，急心，静悍，善为吏。水形人，黑色，面不平，大头，廉颐，小肩大腹，动手足，发行摇身，下尻长，背延延然，不敬畏，善欺给人，戮死。
按：本节所叙各种形态，均系搜集古今中外新旧书中，虽无精当出色之处，或亦聊资谈助耳。且编五行时，因各书原有歌诀，多欠雅驯，曾面请煜如（山西沁水人，清甲辰进士，长于诗文）赐作五行诗各一首，以增阅者兴趣。比承谕曰：“此等诗，只求能将部位名词方法嵌入歌内，使人易解易记，故谓之歌诀。原不能雅，且亦万不可雅，否则一切部位名词，根本均须推翻也。呜乎！可恕不作。”只得依意，各凑歌诀四句，以便记意，雅则不敢云耳。特附志之。
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