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序 《史记，高祖本纪》：吕公谒高祖，自言，臣少好相人。《汉书·艺文志·相人》二十四卷：可知相之一道，三代已尚。粤自伏羲日角、黄帝龙颜、舜目重瞳、文王四乳，此古圣异表，天降圣人。然而仙佛庶黎，莫不以相而定成败，此蕴至山辉怀珠以媚，比比然也。余稚年心尚道术，志慕玄宗，遍访真师数十年，始闻1大道，于奇书无不穷其源而溯其蕴，凡天文、医学、风鉴、卜筮，尤多涉猎。昔晤栖灵山人于五仙城，袖出《神相金较剪》相示，曰：“此子读书数十年，竭尽平生心血智慧，从千万相中得验而著为是编。” 辨男女部位寿静右旋真口诀精义 男位乎上，象天也；女位乎：下，象地也。诞生之初，男覆女仰，其事判然而其理可考也。天以五星垂象，地以五岳定形，男相面部上应五星，则以左颧为东、右颧为西、左眼为阳、右眼为阴，而流年月份皆从左旋，一如天以五星垂象，故看男相者，自当先左而后右焉。 女相面部下应五岳，则以左颧为西、右颧为东、左眼为阴、右眼为阳，而流年月份皆从右旋，一如地以五岳定形，故看女相者，自当先右而后左焉。古人秘其旨而不宣，今人昧其理而弗考，徒言识相，实属自欺，及询其由，冥然罔觉。今我不忖愚蒙，特揭精蕴，留示后人。执男覆女仰、五星五岳对勘丽观，庶几左旋右旋、东西阴阳一定位次，断不至互相矛盾也。世之侈谈风鉴者，熟能默契其旨欤？！ |
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