生活有一定的模式，但没有统一的模式。生活中的喜怒哀乐随时可见，生活中的苦辣酸甜比皆是，但更多的是一日复一日的变化不大的默默等待。生活就是等待。等待时光的流走，等待明天的到来，等待劳累的过去，等待幸福的降临，等待平安地走过，等待希望的闪烁。我们在等待中拼搏，我们在等待中成长，我们在等待中生活。等待应是有目的有希望有行动有进程的等待。
2016、7、7
“欲路勿染 理路勿退”这是古人教导人们的一句话。欲路勿染，是说关于欲念贪念方面的事不要沾染，理路勿退，是说有关真理方面的事应当坚持不要退缩。这话说得十分的清楚分明但也十分的不清楚分明。人们生活在混杂着欲念和真理的社会里，走在欲路和理路交叉的途程上，拾得欲念是人性，懂得理念是悟性。染指欲念不逾矩，践行理念不较真，可能比较适合一般人的生活习性。
2016\7\19
人们在生活中慢慢地长大，感觉到的是社会的绚丽以及它的冷酷，不为你所想，不为你改变。社会只是一个舞台，允许人们登台表演各自的人生。走在社会的舞台上，不必自卑不要张狂，若无其事地登上舞台，精心巧手地装饰自己，竭尽全力地表现精彩，给自己一个负责，给自己一份快乐！
2016\7\21
独处，是人生中的一种朴素一种优美一种体验，是一种在喧嚣时代在物欲纵横在不平流行境地下的自我灵魂洗礼，懂得了社会，懂得了自己，懂得了简单，懂得了满足。“不以物喜，不以己悲民。”“空山新雨后，天气晚来秋，”眼前的万物不过如此，自己的安然还需自己设计与构建。如幽谷淡兰，揽阅清泉叮咚，聆听林鸟飞语，图天地的祥和，点片绿袅清香，给自己些许自在和静美。
2016\7\25
有篇文章标题是《人生是海，欲望是潮》，点明人生是一片浩瀚的海洋，欲望是海洋中固有的随行的起起伏伏的浪潮。拥有人生，就拥有欲望。人生需要形形色色的欲望才能光华和充实，欲望需要深深浅浅的释放和践行才能自我和实在。人生中的欲望不在于多于大，而在于实于行。欲望适度则利，欲望过度则害。让人生拥有欲望，让欲望美化人生。
2016\7\26
每个人都是一本书，一本由自己书写并属于自己的书。书中的故事深深浅浅大大小小，都是在述说着自己走过的历程和艰辛。书中的字时行间，点缀着不少有味有趣的童年问号，连串着尽情激昂的青春感叹号，和透满着酸辣苦甜的一步一步步旅的逗号，当然，书的最后也落有意犹未尽无可奈何但也无悔而淡容的圆圆的句号。书写自己的书要认真与虔诚，不要懈怠和虚假，因我们自己就在书中！
2016\7\29
日出日落、寒来暑往是大自然的平淡，走过路过，春秋大半，回眸经年，生活似旧，这是大部份人的平淡。平淡是花，有花香，有飘落，有轮回，有交替，平淡是水，流淌的是人生，涟漪的是生活，绕山过滩，只为长流的美丽。一花一世界，一叶一菩提，平淡是大自然的恩赐，平淡是社会环境的眷顾，平淡是自己对世界对自己的释怀和淡泊。
2016\8\1
人生路上，需要开朗需要坚强，这样的心怀和意志才能过山越岭，才能浅释凄凉与伤痛，也才能给人带来热情与希望，带来轻松与微笑。自己的路靠自己，自己的伤痛得自己疗伤，让自己的心空旷让自己的心田吹拂春风，释怀痛楚，解脱包袱，让自己的生活更清晰与透明更轻逸。
2016\8\6
面对世物的万紫千红，面对世态的是是非非，人们的生命经历过希望和奋斗，象湍急的上游之江水，夹沙滾浪，昂头向东，也经历过挣扎和痛苦，象吼叫的峡谷怒水，拍岸击石，翻腾涌跃，随后也经历过沉淀和神安，象宽阔的下游平水，卸黄呈清，慢淌轻流。归于平静是生命的宿命，是生命现象的必然结果。
2016\9\18
红尘不争，是一种社会上流行的说教。社会纷繁，人流嘈动，过眼的，入心的，似乎是一个争过去争过来不断争的场所。不争，怎能入世，不争，怎能立足，不争，怎能求温饱求幸福。所以，争，是一种人生要求是一种生存态度是一种作人精神。争，是一条不平坦的路，争，往往是不遂人意，争，可能灰头粉面。争与不争，自己要明晰自己要清楚。在与争无缘的时候，退而求其次或来个不争，这也是一种人生态度和生存睿智。
2016\9\18
有些人脾气差，几句话不如己意或遇事不遂心时，就会脸色骤变，认不得对方也认不得自己，抱怨着，愤怒着，结果把事情闹得不可开交一塌糊涂，伤了别人，愁了自己，使得事情不能解决，还把周围的人得罪了不少。人都是有脾气的，但不加控制不认道理的乱发脾气，则是不自信少能力的表现。生活不易，生活多事，适应不易的生活，善待多事的生活，所遇之人和事，何须动则就发脾气。
2016\9\24
人生没有那么简单，也没有那么复杂，对人对事，不必那么认真，也不要那么松懈，对自己要放开要自信，对周围不要执拗和冷漠。应有包容胸怀，应取平常心情，笑看世间事物，诚对人情事理。旧事不提，活在当下，烦忧放下，诗意远方。善待自我，淡然自若，这样才能给世界一个自我，给自己一个世界。
2016、9、26
