|
前西北辽国 自契丹西北群牧义军都元帅移刺窩斡于金正隆六年（1161年）十二月乙亥，围临潢府称帝，改元天正，至大定二年九月庚子、移刺窩斡被叛徒稍合住、神独斡擒拿枭首于京师的十个月里直至大定四年（1164年）五月移刺窩斡继承人移刺蒲速越被杀的总共近五年时间里，仅建年号一个。辽帝移刺窩斡铸造年号钱情况如下： 辽帝 辽帝 后西北辽国 自契丹西北群牧二次大起义义军首领德寿、陁锁于金承安元年（1196年）十月据信州复辽国，建元身圣，至十一月金左丞相完颜襄遣临潢总管乌古论道远、咸平总管蒲察守纯分道进讨，将德寿等擒获送往京师的一个月里，建年号一个。辽帝耶律德寿铸造年号钱情况如下： 辽帝 东辽国 自金崇庆二年（1213年）三月，原契丹亲王、金北边千户耶律留哥被契丹义军推为辽王，重建辽国，建元天统，至留哥重孙耶律古乃蒙古蒙哥汗九年（1259年）除世袭辽王称号的46年里，只建年号一个。辽王耶律留哥及其子孙铸造年号钱情况如下： 辽王 王妃 辽王 辽王 辽王 后辽国 自金贞佑四年（1216年）耶律留哥的部下契丹宗室族人乞奴、金山、青狗、统古与等叛耶律留哥，推耶律厮不僭帝号于澄州，建国号辽，改元天威，至金兴定三年（1219年）春，耶律留哥集蒙古、契丹、东夏、高丽联军败辽军于高丽，末帝耶律喊舍自经死的近四年里的五个皇帝（含一个监），已知建年号三个。后辽诸皇帝铸造年号钱情况如下： 天威帝 耶律厮不 监国 天德帝 耶律金山 辽帝 末帝 附录： 后西辽国 自西辽丞相，皈依伊斯兰教的八剌黑·哈只卜（一译勃劳格·郝贾布·本·廓尔杜兹或步拉克-哈集布，或巴拉克-哈吉布）于1222年（后理天开十八年，宋嘉定十五年，夏光定十二年，金兴定六年，蒙古成吉思汗十七年，东夏天泰八年）在直鲁古、屈出律的西辽被蒙军灭亡后，率一部分西辽臣民逃亡到伊朗起尔曼[克尔曼]地区建立了完全伊斯兰化的“库图鲁厄汗”政权，起儿漫[克尔曼]王朝，（史称后西辽、西契丹1222-1308年）。历八帝二后，存在八十六年，最后被蒙古人的伊儿汗灭亡。其间仍坚持契丹铸币惯例，八帝二后都曾登基改元即铸新钱，但均未见建有汉文年号，钱币都为阿拉伯文王号打制币。近年在中亚各地陆续有出土，但因少有专家研究至今没有分期断代著作问世，此间只能将后西辽八帝二后世系简介如下，供有志于后西辽钱币研究的仁人志士参考。 * Baraq Hajib............. * Qutb ad-Din I Mohammed... * Rukh ad-Din Hoja al-Hakk..... * Qutb ad-Din I Mohammed (restored) 1252-1257 * Muzzafar as-Din I Shaj Jaj... * Turkan Hatun (fem.)............. * Djalal ad-Din Abu'l-Muzzafar..... 1282-1292 * Safvat ad-Din Padishah Hatun (fem.)1292-1295萨法特-阿丁-葩迪莎-哈敦[女性] * Yuluq Shah..................... * Muzzafar ad-Din II Mohammed Shah * Qutb ad-Din II Shah............ 点评： 自公元916年契丹太祖阿宝机建立契丹政权的第一个汉文年号神册，至契丹政权最后一个汉文年号天统于1259年被废弃的343年里，契丹族人和契丹帝国时期少数民族共建立十二个政权（国家），除后西辽未见铸有汉文年号钱外，其余十一个政权在已知的47个年号里有43个年号都铸造了元通宝两种汉文年号钱（有4个年号因建元政权都是存在时间极短的起义政权，所铸钱或已湮灭，或尚未发见，或建元未来得及铸钱，或建元记载有误？至今未见实钱，只能存疑待考。）而且都铸有折二以上等级大钱。契丹人政权年号钱还都是金银铜同模三铸。契丹帝国（大辽）还铸有多种契丹文年号钱，目前已经发现六种。 这种铸钱情况在中国钱币史上是首开先河，值得认真研究的重要课题。它说明契丹人对钱币的重视，他们把汉人仅作为交易媒介的钱币赋予了超越经济的政治教化功能，与天地神灵沟通的祭祀功能，宣示王命的圣物功能。近年越来越清晰地呈现在世人面前的契丹钱币的真实面貌，已经彻底颠覆了过去人们对契丹钱币的所有看法。在如此震撼的事实面前，不管你承认也好，不承认也好，欢迎也好，诅咒也好，骂街也好，契丹钱币都会不以个人意志为转移地，活生生地出现在世人面前，展现出它那五彩斑斓婀娜多姿的容貌，人们会倍加喜爱它，更深入地了解它，与它结成终身伴侣。相信一个收藏研究契丹钱币的热潮正在全国悄悄掀起，妄想阻止这股热潮的人都将碰得头破血流。 裴元博 注释： ⑴红色字表示这种钱尚未发现，原因如点评第四行括号里所说。 ⑵绿色字表示年号失载，年号钱无法确认。 |
|
|
