| 你真的清楚你想要的是什么吗？| 以前，我曾经对学习禅修设定过一些目标、方向，现在我感觉，在我年轻的时候希望通过学习禅修所获得的东西，基本上我都得到了。可是得到的方法却不是用我以前认为的方式得到的，恰恰是我放弃了以前得到东西的惯有方式之后，才获得了我想要得到的东西。 这听起来可能有些拗口，可这就跟我们刚刚打坐是同一个道理，当我们闭上眼睛的时候，很多人都想要静下来，想要获得一个叫做“宁静”的东西，可是当你越想要静下来的时候，其实你是越静不下来的，因为你想静下来的本身就是一个不静的状态，就是处在一个心念躁动的状态，但这往往就是我们在日常生活中获得事物的习惯方法。 在人生中，我们通常认为必须积极进取、努力抓住，才能把希望获得的东西拿到手。可是，如果从禅修的角度来看世间所有的事情，结果却并非如此。因为关键是我们为什么想要获得财富，我们为什么想要获得健康，我们为什么想要获得友谊？在有限的一生中，我们会花很多时间、创造很多机会，很努力地想要去获得这些东西，可是我们却不太知道我们到底为什么要获得它们。 因此当我们努力了很长一段时间，确实得到一些东西之后，在得到的那个瞬间，确实会有快乐、满足的感觉，可是这种感觉通常不会持续很长的时间。我常用一句话来形容，就叫作“凡所难求皆绝好，一旦如意便平常”。 于是这个时候，我们又开始转换目标，也许有些人追逐完财富之后，就转换去追逐知识，等追逐完知识之后，就去追逐健康。也有人学了佛之后，又跑去学道，学了道之后，又转而跑去学医，但是不管学的内容是什么，他似乎永远无法满足。大多数人其实很少深入地去思考，在这奔忙不止的一生中，自己想要的到底是什么东西，以及在那个“我想要”的背后，究竟是被什么推动着。
| 一个很少和自己相处的人，是无法了解自己的 | 在我看来，大多数人对自己的了解是相当不够的。我们以为自己所需要的这些东西，往往都不是经过深思熟虑之后的结果，大部分是我们从小到大被暗示的结果。我们的家庭教育、学校教育，会告诉我们或暗示我们要什么；当我们看到身边的人在追求什么的时候，我们也会被这个大环境影响，开始去追逐一些我们误以为需要的东西，可是当我们拿到手之后，马上就会发觉，那似乎不是我们真的想要的。 那到底我们要的是什么？这件事情很难用说的方式来说明白。简单来说就是，我们人需要获得一些东西来满足自身的存在，但到底我们为什么会这样，这是一个很深的问题，也许在今天的讲座当中，很难用三言两语向大家讲清楚。 但至少我想要跟大家说，因为我们无法停歇盲目的追求，所以我们把人生大部分的时间，要不花在对于未来的幻想和追逐当中，要不就花在反悔、纠缠过去曾经经历的事情上，所以我们人常常没有办法真正做到，在这一刻，人在这里，心就在这里。 我们内心的不满足，造成我们不断地缠绕过去跟追逐未来，很难停下脚步，跟这一刻的自己待在一起。既然你很少跟这一刻的你待在一起，你又怎么会了解自己呢？这就像陪伴小孩成长一样，如果你没有跟自己的小孩在一起，你怎么会了解他呢？ 现在很多爸爸妈妈，是透过书本了解孩子，透过网络文章了解孩子，透过学校的老师了解孩子，可是自己却完全不了解孩子，因为他们没有时间跟孩子待在一起。同理可证，一个很少有时间跟自己待在一起的人，怎么会了解自己呢？
| 有能力时刻跟自己在一起的人，是快乐的 | 表面看来，我们每天都跟自己待在一起，可是事实上，真的吗？我相信如果每个人稍微想一下，都会发现一天中大多数的时间都不是跟自己在一起的。 所以我以前曾经说过，我自己觉得，我学习禅修最大的收获是在我学习禅修大概十几年之后，我所有的时间都是跟自己在一起的，哪怕我是在看电视，或者坐在院子里面发呆，或者看树、看天、看小鸟，又或者跟朋友聊天，我都是跟自己在一起。所以从那时到现在的这十几年生活中，我感觉我没有“浪费”的时间，这十几年我当二三十年在用。 也因此，这十几年来我不太有遗憾的事情。很多人对于生活会有很多遗憾，总觉得有些心愿、志向还没有完成，总感到不满足。但是这十几年来，我自己感觉虽然我没有很伟大的成就，但是我真的蛮快乐的。 这也是我敢在这里谈禅修这件事的很重要的一个原因，我谈禅修不是说我能够告诉大家什么高大上的学问，而是因为我感觉我能够跟大家分享一种生活方式，这种生活方式，我自己经验过、实验过、验证过，确实有效果，而且我自己很满意，所以我才敢跟大家谈禅修，分享禅的生活方式。 （本文节选自杨硕诚老师2017年5月27日在甲和灯的现场讲座听打文稿，特在此感谢听打志愿者：杨圣发、罗娟、华亦捷、施伟雄、李沛、李昕。） 如果您有关于禅修、生活的困惑， 希望获得杨硕诚老师的指点， 可以通过以下方式与我们联系 ▼▼▼ ❶ 在“甲和灯”微信后台，或“禅眼万象”文章下留言 |
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