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所谓直断四柱法便是不消阐发五行旺衰，不消取用神，只看四柱八个字，连大运也不消，直接从四柱八个字的组合中提取此人生平的信息之象。这种要领，简便了然，适用性强，切确率也斗劲高，一向是瞽者速断四柱、靠此维生的一项看家本事，若能通顺贯穿意会，矫捷取象，便可到达神断的地步。 第一节 时柱直断四柱法 时柱直断四柱法，便是只看时柱是什么干支，按照时柱干支组合的信息之象，来断出此人的各方面的事象，中国古代的天干，地支都代表必定的意义，每一种天干地支相组合，就有一个信息之象，组合差异，信息之象就肯定差异。为何瞽者中的高人偶然只看你的时光，就能说出你许多事来，及你六亲的信息，且切确率很高，令人吃惊，在此我将瞽者直断四柱法果真于世，望诸位细致领略。 一、生日时光歌诀 此歌诀不仅道出各类时光出生人的信息之象，对六亲有明晰叙述，尤其对怙恃及兄弟环境有很大的应用代价，此法每每是瞽者用来确按时光禁绝之人的生辰的珍宝。 （一）子午卯酉（时出生之人） 时初先亡父，时末先亡母。 歌诀： 子午卯酉四季高，为人秀气是英豪，大都兄弟难为伴，一双怙恃并无娇，时初时末无寄予，四季中央多饶富，财禄繁华需自至，①名位通天得势高。 （二）寅申巳亥（时生人） 歌诀： 寅申巳亥四季张，为人聪慧敷陈章（演员），时正兄弟四五个，时初时末也成双， 怙恃亲疏无寄予，天然高福生华堂，假如自然加贵气，暂且繁华大吉昌。 （三）辰戌丑末（时生人） 歌诀：辰戌丑末四季孤，不妨事怙恃少亲疏，时正多者先亡父，时初时末先亡母，更是兄弟无寄予，②祖业不守受奔辱，准为官后当身役，男为僧道女为姑。③ 上面的歌诀，以揣度怙恃及兄弟环境为主，此处的诗意应细心琢磨，例：①句中财禄繁华需自至，应理解理睬为得靠本身肉搏娶亲立业，怙恃、六亲及伴侣都靠不上。②更是兄弟无寄予，是说兄弟少或无兄弟，兄弟一个意思，兄弟少或本身哥们一个，天然是靠不上兄弟了。③句中男为僧道女为姑。并不是说男圣女在，辰戌丑末四季生人便是僧道或尼姑，并且说此四季出生人刑克六亲，尤其是克夫克妻，夫妇难白头，到老孤寡形如僧道尼姑。总之纷比方一注解，其余句子斗劲轻易理解理睬，且忌别作古用诗句外貌意思。) 二、上面是对出生时光露出的象，以歌诀办法表达，以便于影象。上面表述的是时支信息之象，那么时干又有什么象呢，十天干在时支上露出的象为： 歌诀：甲乙春夏自主昌，丙丁老景家不良，戊已时上人自肥，庚辛时活路畅达，壬癸生人三折曲，曲盘坎坷崎岖当。什么意思呢？“甲乙春夏自主昌”是说时干为甲或乙之人，生在春夏或夏日，待娶亲后才气荣华发家。自主昌便是娶亲“自主”往后，才有荣昌之事，“丙丁老景家不良”是说丙或丁时干之人，到暮年后家中多事，多懊末路，不良便是欠好的意思，“戊已时上人自肥”是说戊或已时干之人，本身富了，发家了，但六亲贫贫乏难，或六亲难以沾上他的光。“庚辛时活路畅达”是说庚或辛时干生人，生平多于动中营生，长于寒暄道路广，由于庚辛有阶梯之意。“壬癸生人三折曲”是说壬或癸时干之人，生平干事多阻逆，多妨害，曲盘坎坷如曲弯曲牵强折的水流，一波三折。上面将时干支信息之象以歌诀的情势表述出来，二者相联络又可推出良多象来。诸位可自思，现仅以时干支之象，综合运用举譬喻下： 某年某月某日甲辰时生人，你可直断： 1）生平多孤傲，无亲无靠； 2）兄弟一个； 3）克怙恃； 4）祖业不守，难有祖业或难以得祖业； 5）暮年无伴，孤傲，本身忙碌生平，也难有成绩。但因为时干透甲木，若此人生在春或夏日，在娶亲立业后，才有荣华荣昌（甲乙春夏自主昌）。以上岂论旺衰可直断，省劲、切确。 多少和支组合以时柱纳音再进一步断则更切确，就不消一点点推。年代日三柱都不知就知出生之时，就可断半个小时不一再，而且干支又有风水术，如甲木为大树，电线杆，柱子，（甲木得水生旺为大树，甲木弱，无强根，为电线杆，柱子）。甲辰时生人，若柱中有水生木，你可直断：其出生时家的左边有大树（时为左，甲木为大树，乙木为小树）且离树离水不远，也便是屋子的左前面有水坑、水井、水库（辰为水库）等等，非凡很是切确。 以上是从时柱上看，那么，从年柱，月柱，日柱上看原理都是一样的，本身去悟断，但要晓得，各柱代表宫位及六亲，可以揣度六亲环境，年支又为祖优势水，经由过程干支组合也可以看祖优势水环境。 第二节 天干地支直断法 在第一节中我们谈了时柱干支信息之象及直断法，这节我们讲四柱八个字天干，地支都有何信息之象。 一、天干信息表象歌诀：甲木天上贵，乙木多阴私。丙火遇火多，母在产中亡。三丁多顽疾，伯仲也自伤。戊多离祖业，外闯别老家。己多怙恃别，兄弟各一方。庚多是才郎，万里置田庄。三辛寿数长，三壬富不久。癸多必淫娼，亥多火烧房。 二、地支信息表象歌诀：三子亲事重，丑多四夫妇。寅多守孤傲，卯多凶暴多。巳多遭刑害，三辰多斗讼。午多克夫妇，未多守空屋。三申人不敷，酉多茕居房。戌多现事多，三亥孤泠泠。以上干是一层意思，支又是一层意思，只要你把这俩层意思牢谨记住，四柱一出，就可直断四柱。 三、四柱干支看出生祖坟附近情形。 天干、地支代表的物象列于下面： ①天干：甲为树木，乙为花卉。丙为太阳，丁为灯火。戊为平地，己为江山。庚为大型金属，辛为小工场。壬为江河，癸为大海。庚为大路，辛又为高山。 ②地支： 子为一阳生之寒物，属水。丑为金库，也为财库，为父墓。寅为夏季之大树，青壮，直生。卯为小枝，能曲能伸。辰为水库，又为蛇穴。巳为夏火，主嘴快，好强能发生发火声音之物体。未为木墓，木库，性格不定。申为阳金，同庚金之象。酉为针工，女红、旅馆、茶楼、为农用器材。戌为火库，加油站、变电所、变压器之类。亥为海水、为田水等。'此刻我们晓得了干支之象，我们就又可揣度出许多信息，仍旧以第一个例子接着断：某年某月某日，甲辰时。 1）又可断此人天上贵（甲乙天上贵），什么意思？是说，此人在大众，或在表面（天干为外，为公之意），服务出格开畅细腻，不悭吝，乐意着力。假如乙木，多是利欲熏心，往往事先想起本身，且为人多凶险等等，要看干支组合。 2）辰好斗讼，以是又可直断，此民气性好斗、压不住火，或性情欠好，好申辩，易有讼事，口舌之争。 3）甲坐辰湿土之下，大树有水，土生育。贵就贵在湿土能作育木，地能生天。在外得人好评。因为干克支。土受伤，在家多不同，有争，有伤辑睦之事。 4）此人家住处左火线有池塘或水坑、水库之类。 5）距祖坟10米远内有蛇仙，或蟒仙，在酉年酉月必定能现身在坟的附近。（辰为龙、为蛇仙，辰又为蛇穴）酉年现身，是酉辰合，因合而动，因合而出。 6）还可以再断，纳音等，深条理就更多，如：甲辰为佛灯火。就可以断此人有佛灯火之德。燃烧本身，照亮别人，别人用他易，他用别人难。以上只要把握精熟，长于思量，遐想，会推导出许多象，可大大逾越凡人程度。 7）这只是断了一小部门，惟独甲辰，那你可再推理：甲寅，甲午，甲申。甲戌等，尚有丙辰，戊辰等等，又组合成什么样的内容，什么样的情形，什么样的人道，长像等都可以从干支组合中直接看出。 8）这甲辰，甲寅等又都是在生时上，那么在日上，月上，年上又该若何独断，思想等等，将若何断出，还康年代日时四柱之间彼此组合，又若何直断？下面声名。四、年代日时的分袂直断法： 年，代表祖上，怙恃，年支为祖优势水，这是指六亲，年又代表头、面。月，代表夫妇宫，为流派，怙恃，兄弟宫，代表人体胸部部位。日，代表本身，日支为妻宫，日又代表腹部这位置。时，代表子女，晚辈，又代表腹部以下位置。那么，有了这些根基的象，按照其宫位代表的人或身材部位，就可以断出良多事来，大略，了然，切确。例：日柱为壬子，甲寅，丙午等等干支一气的，就可直断其人克妻，定主婚姻不顺，切确无误，由于日支为宫，对男性来说，财为妻，惟独日支坐财，妻才是正位，此刻原明天将来支应坐财位，但妻宫都坐个比劫，比劫恰是克妻的，如许的婚姻怎样能好，以此来推导只若是男命，日坐比劫，必主克妻，婚姻不顺，岂论喜忌，可直断无疑。同理，响应宫位上有响应六亲之忌神（克星）存在，那么此宫位之六亲，必有不安，不全之象，那便是灾，例：年为怙恃宫位置，偏财为父，正印为母，若年柱坐比劫或财星，比劫必克财，财克印，以是必主怙恃倒霉，有刑克。 上面这些原理，直不美观，大略，适用，只是不道破，代价连城，一道破，大略得不值三文钱，尚有一些单柱在年代日时等差异位置时所表现的差异象，例：甲辰在年柱，头部受伤，倒霉怙恃，在月柱，兄弟姐妹有短命的信息，在日柱，婚姻不顺，胃或皮肤有病，在时柱，四肢行为受伤，或后世有毁伤。水旺，木旺时，辰土必受克，便是应期。 再如：乙末。 乙末在年柱，怙恃身材差，夭折。乙末在月柱，兄弟姐妹有短命之象。乙末在日柱，本人多忧少乐。乙末在时柱，后世有毁伤。 尚有丁亥，戊子，丙戌，等，丁与亥中壬水相合，丁火与壬官相合，戊子，戊与子中癸水相合，戊与财癸合，丙戌，丙与戌中辛金财相合，相合为合好，天干与坐支藏干相合，假如日柱的话，定主夫妇感情好，若在另外柱的话，恐有外遇，这种干支地支藏干相合就显现了这些潜匿的信息。懂了这些理后，你再推另外干支组合，就会推导出许多象，不消在此逐一举例。传与你理后，你得本身料到，不克不及象呆子一样，师父喂一口，吃一口。所谓师父领进门，修行在个人私人，便是让你本身动脑。 第三节 四柱连系直断法 1、看五行生克 如：（乾造）丁丑 癸卯 甲子 已巳 ①看四柱本身自己生克 例：甲子日柱，干支相生，夫妇感情好，甲木生丁火，日干生年干，年天为父，声名其父能获得他的进献，甲木得月干癸水之生，则为得兄弟姐妹，伴侣及怙恃之多方面关爱或辅佐，六亲相关合睦，月干又立天时，又为得天时，必有很好的事项。 ②看四柱本身自己刑克 上例，子刑卯，为无礼之刑，卯刑子也同样，声名相互制约而刑，可断中年时有刑相互刑之伤，卯为羊刃，劫才，子水为印，为母亲，可断：中年有婚姻，老婆，母亲方面的灾。由于是月柱与日柱相刑，代表春秋段17--48岁之间，约略为中年时代。 ③看四柱自己相害 害则为五鬼，五鬼则为阴气做怪，害多可断其坟必有短处，其宅五鬼则能直入其寝室，而使家庭反面，百事不顺，三起三落，就寝欠安，多噩梦惊醒，其宅阴阳不同，什么处所不同，要详认真看在什么柱上或谁与谁相害来论。例：乙卯日庚辰时，可断：卯辰相害，其室第火线或左侧倒霉，住楼房，左侧有楼梯，或家住在把甲等等，楼房则为阴面或北面有茅厕或池塘，楼房后头必有阴物相侵，或有直射之物，尖角，棱角，射向偏左标的目标等等，（由于庚为金不日主为鬼杀，时干为在左后方，也为屋子左后头）按：在各类书都很少说到或根柢不评论争执相害，其一是，一样寻常写书人不是真传，其二是，写书人只会阴阳或有的只会四柱或悟道不深，虽有真传也不明理。其三是，一论相宅，就肯定要论及鬼神，鬼神之事，难以操作独霸，论欠好或治不妥，鬼神就要找论者，治者的贫困。在此论及，便是要交给你们别人所没有的对象，或别人所不晓得的对象，你们会后，才气高人一筹。才气立于不败之地。这是本典的宗旨。岂论四柱有墓库仍旧有相害或是凌乱大北日，鬼使神差日等，都是坟上的短处，都是鬼神闹得太凶，其解法或趋吉避凶的要领有： ⑴放生法 在你所放的动物身上刻上本身的名字，最好是放龟 ⑵符咒法： 所讲的符咒的用法，此因此鬼治鬼，以神治神的要领，此法是柱中有太极朱紫所能做到的要领，非一样寻常人能行，画欠好，用欠好，灾反易落到本身头上，应付瞽者来说，此法可辅导别人替做 ⑶送法 这是巫婆、大仙，搞动物的做的办理要领，用喷香，纸，从家中送出去，也能办理题目。 ⑷方位法 按照八字在何年，何月，不要到何方位去，去则有凶，讲述日主，休止到凶方可解灾 ⑸阴阳法 便是调解阴阳，从部局从根柢上办理题目，如当从四柱上看出有戊寅，或已卯有月柱上，就可直断：此命造男女姊妹中必有婚姻不顺者，或有脑病者，不然就有中途而作古者，其首要缘故起因便是坟上有短处，其坟上必定在50米以内有沟，西北方犯风煞，这就必要用符到坟上压或填平其沟，去厥后头西北方风煞（砌高墙）方能不才几代不呈现，并使已呈现者获得缓解，并一治就好。 |
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