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近年艺术市场大热，收藏品类型的精细化趋势明显，作为中华文化四绝之一的篆刻艺术，从“藏在深闺”渐成收藏新宠，市场表现夺人眼球，特别是名家流派印章受到众多藏家的追捧。 印章，又称“印信”，自古至今是信用的证物和权力的象征。 象形文字自古就有一种神性和感召力，古时候一般老百姓即使不识字，也佩戴刻有文字的图章，这些图章也被认为有趋吉避凶的力量，例如战国的吉语印、汉代的黄神越章。即使到了改革开放之前，农村的一家之长还要刻一枚图章，以备领粮时使用。 ▲曹芝印信 丁敬 有些古印章实物已经不存在，但印记还留存在古代文献上，比如敦煌的经卷、通关的官牒之类，跟我们今天的护照签证是一样的。 篆刻也是印刷的起源。秦代统一度量衡的诏书居然是用四个字的戳记构成了一篇铭文，再向前发展就变成了活字印刷。 印章历史两大里程碑 我国的印章历史源远流长，印章三千年，是一部浓缩的人类文明发展史。其间有两座里程碑式的高峰，一是秦汉古玺印，二是明清流派印。 秦汉古玺印 秦汉古玺印，又分为官印、私印。其印材普遍使用金、银、铜、玉等硬质材料，尤以铜印为最常见；印纽有龟钮、瓦钮、桥钮、斗钮等多种；印文讲究书法的谨严美观，或朱或白，或铸或凿，形式多样。 ▲赵之谦印 赵之谦 元末，王冕始以花乳石刻印，继而明代中后期，文彭、何震等文人书画家，以柔而易刻的青田石为载体，自篆自刻，寄托情怀，拉开了流派篆刻的序幕。从此，印章改变了过去以取信为主的实用功能，转向以欣赏为创作目的，发展成为供人们欣赏把玩的艺术品。 ▲臣受性愚陋,人事多所不通 赵之谦 明清流派印 明清两代直至民国时期，印家辈出，流派纷呈，不同时期、不同区域的篆刻家，开创了不同风格的篆刻流派。 在中国篆刻艺术历史上，先后有三桥派、雪渔派、徽派、皖派、浙派、泗水派、娄东派、如皋派、黟山派、吴派等众多的艺术流派，他们因地缘、血缘、师承等因素自然形成了不同的团体，各自具有相同或相近的审美追求和艺术风格，又具有一定的时代性。 ▲青松白云处 何震 印章值不值钱看四大因素 对于印章的收藏，影响其价值的主要有以下四方面因素： 名家篆刻印章与书画同理，一些在篆刻史上具有历史意义的开派人物和具有代表性人物的篆刻作品，其价值往往要高于其他篆刻家的作品。如吴让之、吴昌硕、齐白石以及新浙派代表人物王福庵，和有“元朱文第一”之称的陈巨来等人的作品，他们对篆刻的发展起到承前启后的作用，在篆刻史上具有相当高的历史地位和重要意义，这些因素自然影响其作品价值和市场行情。 ▲疁城一日长 邓石如 据介绍，西泠拍卖2006年秋拍中，方介堪刻赠给张大千的象牙用印“潇湘画楼”就是最好的例子。此印因其刻制精美、品相较好且完整，同时也承载了方介堪与张大千之间的友谊，才创造了99万元的天价。另一方吴昌硕刻象牙闲章“人生只合住湖州”也因其内容的特殊性，以78.1万元的高价成交。 |
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