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不说谎就是诚实。首先是尽量不对别人说谎，进而是不对自己说谎。不对自己说谎就是向着自己敞开，一直敞开，不断地敞开，直至明心见性。明心见性就是生命彻底的敞开——没有任何隐曲、没有任何封闭的敞开，连敞开者与被敞开对象都消失了。没有了敞开者与被敞开对象，才是最后的彻底之敞开。 是故，不说谎不仅仅是一个道德问题、品行问题，更为重要的是，它是一个主要的生命修行途径，一种证悟方法。说谎就是用语言或行为隐蔽事实和真相。而修行就是恢复事实和真相。让我们看见事实和真相的唯一方法，就是向着存在、向着真相敞开我们自己。只有我们向存在、向真相敞开自己时，存在和真相才会向我们敞开它自己。也就是说，敞开是相互的，是互动的。说谎时对于他人的伤害，只是临时地失去对某个具体事物真相的了解；而说谎时对自己的伤害远大于对他人的伤害，因为说谎遮蔽的是我们与自己本质的关联，远离自己的真性。 圣哲帕坦伽利教导：“不说谎，便可成就一切事业。”这和我们多数时候听到的“忠告”是相反的。在成长过程中，父母和朋友等等很多人，他们会时常告诉我们说：“要想成功，就必须说谎。很多时候，说谎和成功是成正比关系的。”但当我们说谎后，必须用更多的谎言来隐藏前一个谎言，然后我们会发现，这“更多的谎言”仍然不够，还需要比这些更多的谎言。如此，人生就进入一个恶性循环。 相反，如果我们永不给谎言第一次诞生的机会，如此，人生就进入一个良性循环之中。在一个人生的良性循环之中，我们可能没有名声，没有地位，没有很多东西，但我们有一个真实的人生。这个真实的人生不是对别人，仅仅是对我们自己非常重要，它让我们活出了人生的滋味和感觉，活出了人生的意义和价值。这些只有自己亲身经历才能明白，才能清楚地明白。这些很难上升到理论或哲学的高度上来讨论，也很难让一个处于人生的恶性循环之中的人明白为什么。人生不是一场学术讨论，人生是一次亲身经历。也就是说，人生是一次流动的或叫持续的“在场”。人生是活出来的，不是想出来的，更不是用概念架构出来的，或用数学公式计算出来的。
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