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接上文《收藏见证历史》（4-13） 王玉时代，玉器本身就成了一种权力象征，被牢牢掌控于皇族和高级贵族手中，是他们自身欣赏和对外炫耀权势的器物。和氏璧的传说就很典型的体现了玉器的这种权力价值，放在市场上无人识，秦王却愿意以十五城相换，而完璧归赵的蔺相如成了赵国英雄。从考古发现看，高古玉器只存在于高等级墓葬或遗址中，绝不会出现在普通平民随葬品中。 不同于神玉，王玉被赋予了更多的主动性的艺术创造力，其艺术感染力集中体现了皇家贵族的审美爱好，是时代精神的表现。也不同于后期世俗化玉器，无任何商业因素参与期内，纯正的体现居高临下的君王贵族们的爱好。他们是最高阶层的财富，并为此而设立另一个独立阶层为此服务，即匠户阶层，或者称为工匠集体手工业，世代相袭，不计时间，工力，成本。 ---神鸟巨龙合体。殷墟妇好墓遗存 整器设计极尽想象力，一只神鸟，圆眼勾喙，头顶两蘑菇云冠，身短粗，尾似刀，充满质感！神鸟体，双阴挤阳就形饰卷曲翅纹，转折间尽显力度。神鸟爪用力紧扣一物，物上饰似乎折断的卷曲翅纹，此物似一只头部失去的残鸟体！神鸟背部有柱，柱上连一只身体向上卷曲的神龙，龙张嘴露牙，臣字眼，蘑菇角，尖尾内卷有力。颈部盾形鳞片纹，背部大方格鳞片纹，孔武有力。龙腹部饰一大臣字纹眼，眼上有眉，将整器横看，恰似一只有角大龙首！ 此件玉器，体现一种由静而动的力量，这种力度贯穿全器，也贯穿了整个商代玉器的的风格。这是一种藐视一切，居高临下的力量，通过器型的宽体锐角，方折勾卷，辅助纹饰的就形助勢。这种力量正是商人皇室贵族自身世界观的体现！ 而多种动物合体的风格，在商青铜器上已经有充分表现，在方寸之地的玉器上，也展现无遗（此玉器长11.3公分），如前文所说，商灭亡后，此种风格在楚地流传，幻化为各种怪兽各种传说，影响后世深远。 ---龙形玉佩。殷墟妇好墓遗存 妇好遗存中有多条片状龙，这是最威猛的一条。龙蟠卷形，首尾相接，玦形。张圆口露齿，直鼻梁，臣字眼眼珠凸起，神光四射！脑后两蘑菇角后探，恰表现出龙首前伸之感，力感十足。体宽，尾方折勾卷，龙腹上生出扉牙状两方折翼，即代表了龙将起飞，又丰富了整体器型，商匠人的艺术表现力在这里体现的淋漓尽致。龙全身布满三角或菱形鳞片纹，孔武有力！这种纹饰在大汶口陶器中常见，大片，封闭，体现一种狞厉之感！ 这是一条龙，但龙本身就是多种动物合体，这种表现形式在商之前就有雏形，这正说明文化发展不是突然发生的，而是传承渐变的。就如祖宗崇拜在新石器时代晚期就有体现（参看《收藏见证历史》（1-系列）），历史发展到商代，人彻底成了世界的主宰，所有的动物（图腾）都成了人的奴仆，合体正是体现这多种动物的组合形式！商代的龙，也因此而成形，后代龙正是在此基础上的再发展。 ---玉龙，殷墟妇好墓遗存。 当片雕威龙仍然不能满足商人对力量的追求时，这条圆雕猛龙被创造出来。巨大的方折的龙首，张着大嘴，露出两排巨齿，鼻直而略突，脑后两只蘑菇角与鼻成直线，彰显力度！臣字眼眼珠凸出，震慑四方。两足前伸踞地生根。身方折勾卷似簧，背脊雕锯齿状扉棱，张力十足！龙身雕满三角形、菱形纹饰。此龙堪称商代玉雕极品之作！ ---玉卧虎，殷墟妇好墓遗存 方头宽体，张口露齿，两耳直立，臣字形大眼，背弓起，身匍匐，粗尾尾尖勾卷成锐角，力感十足！ 纹饰随形而饰，布满全身，彰显肌肉关节力度，气势逼人。 仔细看，是否眼熟？大洋洲青铜器的虎从形态到纹饰，并无二致（参看《收藏见证历史》（4-11））。神秘的大洋洲青铜器主人来自何方，并不神秘！ 未完，待续。下一篇继续妇好遗存探秘 关注作者头条号“存意”，关注原创！ |
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