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传说王羲之,传说兰亭序,最强兰亭序欣赏

 颜若愚 2017-07-23

这世界,被声称艺术的门类五花八门,而当中的书法蕴藏的无限魅力与乐趣令此道中人莫名陶醉,真的,书法确实是有些莫名其妙!它以汉字为表现载体,可以被不谙此中奥秘的人讥为小道末技,这也正常,每人看问题都有各自的自选角度,世上最远的距离是彼此不理解。

艺术没有公理,每个人对它的主观感受都可随时变化。艺术是人类生存的副产品,可以理解为人类精力的排泄口,也是自然的结果,不需要去拨高它。艺术是局中人的自恋游戏和集体狂欢,可以凭空产生,也会凭空消失,它的清醒与迷醉交织,宛若刻骨苦恋,落下一场致幻的梦。有艺术情结的人,甚至能以自虐的方式,沉迷当中,十年磨一剑是入门筹码,从生命体的角度看,它完全不具性价比,所以会发出类似“”为艺术而献身”的无力呼号。

艺术可能并不存在,但世人喜欢标榜此中,那我也趁势妄议,网友们当我胡言乱语可也!

书法的门槛不低,里面也深浅莫测。好多人对书圣王羲之不以为然,为什么?因为兰亭序,这个序有什么好看,好些字写的歪歪扭扭的,真心看不出那里好。是的,天下第一行书,被许多人评说一般般,因为这是书法,以最朴素元素表现最丰富情素的书法。书法的识读需要精微敏锐的眼力,不经长期训练不若如此。

曾经,我乱涂乱抹那时,从来忽视兰亭序,王羲之也不过尔尔罢了啊!世人真可笑,随便祭一个书圣玩意儿。然而数年前当我开始思考笔法问题,以自己的方式去探索,逐步破解笔法迷阵,回头再看兰亭序,恍然大悟秒懂!那种会意的畅快,看一次荡漾一次,那些笔画是如此的贴心亲近,带来欢欣鼓舞。如果你说我在瞎吹牛,我认了哈哈。

书法是痛苦的也是快乐的,它探索的漫漫长路让人惘然,它可能永远的有着遗憾,它是每每肯定与否定的不断循环,它是一个黑洞,无论你功力多么了得,皆可被吞噬进去让你领略它更厚的迷墙,它永远有你想得到的东西,它的深邃可以提供给人以一生的快乐追寻。

我尝试告诉你,看兰亭序重要的不是斤斤计较笔画的摆放,不要耽于笔画的肥瘦或瑕疵,关键看的是笔势脉络,结合人手(指腕肘臂)的生理特点,反推运笔的在轨姿态。点到为止,否则牛吹大了就不好收科了。遮遮掩掩的秘密,给有缘的爱好者,多多思考,或者悟性就点亮了。自喻得笔法精髓,是自大与浮夸玩大了哇!

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如此纤毫毕露的清晰明了,难以说服自己相信它是双钩填摹的,当它相叠笔画的浓淡交织也做到那样和谐,我想说,我可能看到了真迹,至于真迹谁写的,我才不管这个。

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当你每隔一段时间,你就会对之前自己的书法不满意,这是因为你在进步中。记得吗,当你初次接触兰亭序那会,是否觉得这样的天下第一行书言过其实了?你经历十年甚至数十年的光景畅游瀚海后,一次偶然又看到兰亭序,有否领略到以前看不见的美?为什么?兰亭依然是那座兰亭,千年余韵,能入你心田,你与古人竞逐风流,只隔一张印刷品,幸福感更胜古人……

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来聚会的都是好友名流,大家都醉了或快醉了,王羲之步态有些飘,拿笔写了全篇首字”永”,频频举杯的手,酒杯忽然换成了毛笔,有些冷启动的意思,笔也许还没浸泡开来,中间的竖钩,就开始不稳了,接触书法不深的朋友,就因为这些那些,就怀疑书圣了,书法之道,批判伴着理解,才能高级。最后的一捺,逆势按捺接近平移运动,形成笔尖在上笔肚在下,看到这捺的下面吞吞吐吐的样子,就这样理解一下吧。

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“契”最后一笔,‘事“倒数第二笔,压下去近乎笔肚着纸,这里可以看出那支毛笔,中间有硬毫挺健,古时的毛笔,应该比较爽利,这样更易于显示运笔的轨迹,除非要掩饰笔法缺失的遗憾,书法不适宜用太软太软的毛笔。

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“也”字最后的钩起回来之势急锐,此前的平戈拉长了,于是手部出现生理性(也是物理性)的自然回撤,当然这当中可以加以手势变化控制回来,但书家起性书写时,并不谨记或不需要每时每刻的控制,理解这个,可不简约,书法有多维度的表现力,这个不是谁都能消化得了的。

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“领”字,每一个笔画的走势都能折射出它为何那样迎来送往,笔法字法,必须学会观察,最后一点,后面拐了些,手势怎么样了?为什么能偏向那样?带上你的思考看帖。

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这个兰亭的笔法运作是那样的清晰显现,难道是真迹吗?还是一如传说冯承素的功绩?“左”字那撇末段沙笔飞白中,主要有三缕笔丝,仔细看它们去势并不一致,特别是中间那缕,走向散乱,不好说真迹了,冯承素累了吗,搞这个一定要花费巨大精力的。

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“雖”字左边中间拆字来看是那个“中”字,书圣似乎多写了一横,那不是他的本意,本该横折下去到末段时毛笔有个弹起略过然后由左上向右下切弧压笔逆推一小横,然而,喝嗨嗨的王大师,横折是直接一个浅长弧捞了过去,酒驾了,不愧是我们的王大师一个激灵顺势腕转不停就加个急弧接着!抢档当横!因为是反腕成弧,所以这短横是向上凸起的。能耐心读完这个描述的可能对书法是有真爱的朋友。

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一些朋友,想当然的把笔法归为简单的事儿,也对的,当你明白了里面的道道,心明镜似得,但当你还不参透,那些描啊画啊的无可奈何的耍弄毛笔之举,若那是名家名头,你便和着众人击掌喝彩吧。“畅”字那标志性的竖画的起笔,由于不是真迹吧,顶上那弹波轻弧自右而左的掠影笔姿,没有了柔韧挑拨的风情,那硬切而起的粗笔头,跟着打下去形成一个独自的头部,与下面直笔不能搭接顺利,起了搭界,一气呵成的书写不会是这样。

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所以接下看的这个“是”字,是学习笔法重要的其中几个必攻关的字,它的连续旋弧变向带来微妙笔致的背向环回,你的目光必须够敏锐,唯一获得的途径是学习再学习。

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“察”字宝盖头一点收笔时为什么带起一个上跳的钩,”又”写完捺笔会抽为什么不是起于末端,是有力量让笔往回走吗?这种力量起于哪里?为什么能自然产生?不要让脑袋空着,每个笔画都有可疑,取法乎上,你是在探源!

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酒,必须是好酒,当然了,古代没假酒!王羲之来劲了,“足”字的“口”飞起来了,起笔一个小竖几乎就是点顿然后弹起老高,势尽瞬间滑落形成长尖,腕微旋动形成内压向右成横,折笔转向依然内压而下极速一停顿然后向左弹开抛空转腕翻笔自然逆入上翘押着笔肚完成“口”,手提腕带瞬间达至左下腕一提拧压而起之成点一挑,再覆腕微转取逆笔势,搭点而起扫着向右并自然向上微翘……太啰嗦了吧你们以为我疯了么那就省省吧,瞬间精微的动作,写来急死人啊。有人会说,小字不用运腕,那是动作不达微观做不出来,笔法是一种运动,运笔就是一种运动技能,这样理解,动作之间就有互相牵引牵制,表现出多姿多彩的笔姿……天知道我究竟说了些什么!

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“娱”字“女”闪亮眼睛的那个开口弧,捞起再重新出发的姿式,究竟有多少人会在意?

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“悟”字“五”最后一横后半部分 粗的有些意外吗,那冯承素师傅没描述好,那是连续书写时完成横笔画后提而未尽提的带笔向左下方写“口”时形成在横画上的逆向覆笔而加粗了。

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“放”字的“方”撇瞬间提收,力量得到回收,以竖钩直接代表了横折钩,硬汉形象!反文的写法是最后一捺精良短健,势力右驱,反过来再看前两笔,一个大锐角重心向左下压去,然后稳稳的一撇,张力十足,如拉劲弓之未发!高妙的是起笔处在上面横笔的前段,结合起了形成一种向左拉扯牵制力量,一时间“放”字整个力量内敛能量无限,硬朗豪放,气场如赵云或马云,刹那石化周遭!

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协调又生动,平淡又积韵,这个是境界,一眼看去简单明了,又能回味无穷!高人不是故意让人不懂,忸怩作态的是在装高人吧,高人在看着呢。

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写痛快淋漓了,“遇”字“禺”中的一点,迟缓一下直接挑起忽略而去,这个字像海里逐浪的扬帆起航船。

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“情”之所起双点顾盼,竖起之侧情姿意外与点轻私语,竖笔绵绵而下,仔细看,不是直的,浓浓的毛笔风味,右边有个钉头,那是硬毫一点即起的开头,老想着面面俱到的书家难以启动才情,已经步态不稳的”青”,王羲之也是醉了。

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那些涂改的地方,竟然浓淡互见,怎样做到的?天知道是不是真迹啊!

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“不”——走开,不要扶我!没醉!

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”之”字四笔轻盈的弹奏,人们津津乐道个个不同的之字,每个音符书圣都有不同的演绎。

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笔法是有想象的运动,那些微妙的差异,是意外生发也可能是控制下的做局,指腕间明确的调拨展施,是描画式用笔不能领略的书写乐趣。

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“感”字下面的“心”,浓缩的精华,不甘心被压制,力争上游的升起,果敢发力,动感十足!

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冯承素和王羲之相隔有三百年,他拿到的兰亭原本是否有损磨缺角的情况现在无从知晓,或者可以想象他在复制兰亭序时需要做些添补。上面的那个“不”字 ,笔势走向出现了错误,王羲之不应该出错吧,那这当中发生了什么?

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兰亭笔法没有故意唐突异样,它有种生长的律动,你可以追踪到它的轨迹。

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非常轻松的“诞”字,那笔长横忽然的收窄,不可端倪,你以为只是意外咋现?

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随意洒脱的现场即席挥毫,笔下要追上思维的跳跃会牺牲一些严谨。

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太美了!为什么以前就是不知道?透过笔迹的脉象,思考笔法的套路,对,是套路,运动的特点是一招一式是有其内在规律的。

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书写速度的加快,依然不减精妙无比的笔法,笔法,笔法!现代有探索抽离笔法的墨线表现,源自书法而出走书法,没有了笔法,对着积面大小不一的墨线,你能品味到什么了?

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千多年前的一场文人墨客的兰亭盛宴,演变为今天的一出视觉盛宴,这就是中华文化的魅力与伟大!


看书法,说书法,白云隐峰书法世界。

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