宇宙全息论
放眼宇宙，看那生命的组合、人类的智慧、飞舞的电子、浩瀚的星系、广袤无垠的宇宙、都是按照同一结构规律——宇宙全息律构成的。当我们发现宇宙万物如此精美的结构时，那些早已熟视无睹的事物竟变得那样新奇。当我们进入沉思之梦的时候，我们仿佛听到了美妙的宇宙之歌，看到了迷人的宇宙之舞，似乎进入了玄妙的同宇宙合一的境界。当我们发现这一切时，我们感到了难以形容的惊异，产生了无比壮丽的感觉！
在宇宙中，神秘的人类精神不断地揭去大自然的层层面纱，使一块块神秘的异邦领土统一在真理的阳光之下。
人类精神的天性就是怀疑。只要略加深究就可以发现，宇宙就象梦幻一样令人困惑不解，而我们自己一一人则更是一个斯芬克斯之谜：宇宙是由无数个问号组成的，而我们人类认识史上每一页都写着“为什么？”。
宇宙既千差万别，异彩纷呈，令人目不暇接，又表现得加此统一、和谐，使我们惊叹不已。为什么在看来截然不同的东西中会呈现出十分相似的性质？为什么对立着的东西能够相互转化？为什么死的东西会变成活的东西？为什么宇宙中会开出如此壮美的精神之花？为什么……这是多么神奇的宇宙之谜？
人类似乎在一开始就坚信，在这纷纭复杂的现象中隐藏着深刻的同一性。这种信念对于人类的进步是极其重要的。因为，如果宇宙不是全息统一的，人类就没有希望揭开宇宙的神秘面纱，认识其真面目。
让我们从物质世界的最基本层次开始，经过物理世界，化学世界、生物世界、人类社会、生态世界、精神王国、时空迷宫等一系列层次，遍赏那里的全息风光。最后，登上宇宙的顶峰！从宇宙的角度观赏那统治着宇宙一切全息领域的宇宙全息律吧。
宇宙是一个n维全息体系，在这一体系中，任一组成部分都是浓缩的信息宇宙，宇宙是无数个信息宇宙的集合体。筒言之，任一系统都包含着宇宙总体的全部信息。这样，宇宙全息论就把宇宙统一为一张结构缜密，不可分割的无比巨大的全息网。
一、宇宙全息论的十大原理
第一基本原理：任一部分都包含着整体的全部信息。
可进一步推出，任一部分都包含着整体乃至宇宙总体的全部信息。简言之，部分与整体全息。
这是宇宙全息论的最基本、最重要、最直接的原理。根据这一原理，推出了整个宇宙全息论体系和九大全息原理。
第二原理：一切系统都是全息系统。
这一原理表明，从最低级的物质形态，到最高级的物质形态一大脑和精神，都是宇宙的缩影。因此，一切全息系统在一定程度上，都具有全息等价性。
第三原理：宇宙信息守恒律。
宇宙全息律表明：信息有两种基本形态，即潜在形态和显化形态，可称之为潜在信息态和显现信息态。二者在一定条件下可以相互转化，当潜在信息态超越信息阈的极值对，就逐渐转化为显现信息态。从潜在与显现之总和来看，宇宙中的全部信息和物质、能量一样，也是不生不灭的。从总体上、本质上看，宇宙中的信息是恒定的超时空的，宇宙不会发展出它自身不曾包含过的东西。从信息的总和和本质上看，宇宙(万物亦然)自身永远是自身，自身永远是绝对同一的。质言之，宇宙中的信息是守恒的，这可称为宇宙信息守恒律。宇宙信息守恒律为宇宙信息论和宇宙全息论打下了坚实的基础。
宇宙信息守恒原理表明，任一系统都有一个发生、发展和灭亡的过程，但系统中的全部信息都不会因系统的解体面消亡，它只能发生信息能级跃迁，即当系统灭亡时，信息以全息量子的形式跃迁到潜在信息态，以新的方式存在予新的系统中或空间位点上，即使新的系统再灭亡，全息量子也不会消失，它会按自身的规律再次跃迁到另一系统。信息是守恒的，只是信源会发生能级跃迁，或潜或显。
这一原理说明，人们通常所认为的人类创造出来的信息，实际上只是潜在信息的显现而已。因为，连人类本身也只是物质的低级形态中所潜在的高级形态信息的显化。“创造”不过是显现。
第四原理，宇宙信息潜显律。
这一原理指出，宇宙中的任一过程都是从潜在到显现，或从显现到潜在，亦即任一过程都是从潜在信息态不断向显现信息态转化，或从显现信息态不断向潜在信息态转化。简言之，过程是潜在信息态和显现信息态相互转化的结果。因此，任一系统都是潜在信息和显现信息之总和的综合效应的表现形式。
这一原理至关重要。我们所说的“全息”并非“全息不全”，而是真正全息，即包含的信息完全相同。但这样的垒息不能单从显现态上来看，只能从潜在信息与显现信息之总和上来看，否则就得不出宇宙全息的结论。
选一原理不太好理解，因为经验中的宇宙是千差万别的，因此，有必要作详细说明。实际上，在一定条件下，每一小宇宙都只显现出一定层次、一定阶段上的信息，并不是将所有层次、所有阶段上的信息全部显现出来，而是把绝大多数信息都隐含在体内。例如，通常见到的人只显现出人的信息，其它一切信息如细胞、原子、层子等隐而不露，悄悄地藏在体内。正因为如此，人才成其为人，宇宙才成其为千差万别、丰富多彩的宇宙。但当我们考察宇宙全息时，必须从潜在信息与显现信息之总和的角度，必须从变形相似、变形全息(与同形全息相反，外形不同，但所含信息总和相同，如树叶与树根的全息就是变形全息)的高度去看，才能透过现象形形色色的迷雾，真正把握住宇宙全息的脉搏否则如果单从显现上来看，单从外形是否相同去简单地机械地考察宇宙全息问题，那必然会得出片面的甚至错误的结论。例如，单从显现看，谁也不会说一块树根和一棵树全息，一片鱼鳞和一条鱼全息，更不用说那更为复杂、更为隐蔽的宇宙全息了。因此，只有选择正确的角度，按照正确的方法去考察宇宙全息，才能真正认识到宇宙是千差万别的又是同一的，宇宙是千姿百态的又是全息的多样性是同一性的形式，同一性是多样性的根源，全息性是差别性的本质，差别性是全息性的表象。
这一原理说明，一切系统都具有不同的潜在信息结构和不同的显态信息结构，但从潜在信息结构和显现信息结构之总和上看，一切系统的信息结构是完全相同的。潜在与显现既是对立的又是和谐统一的。
第五原理：同质必同构，同构必全息，全息必同构，同构必同质。三者等价，绝对同一。
从宇宙全息的高度来看，一切物质系统乃至整个宇宙是绝对同质同构全息的。物质同一性、物质同构性、物质全息性三者是等价的，是绝对同一的。因此，三位一体，应综合为“物质同质同构全息律”——“宇宙同质同构全息律”——“物质同一律”——“宇宙同一律”。
第六原理：无限全息递归结构。
宇宙是无限的，一切“小宇宙”也是无限的，“小宇宙”隐含着无限的宇宙的全部信息。这意味着宇宙全息律具有无限深刻的涵义，也说明宇宙全息的结构是无限全息递归的结构。这样，任一物质系统都包含着无限的信息层次，每一信息层次又都是其它一切信息层次的缩影，亦即每一信息层次都包含着无限的信息层次，而这一信息层次也被无限地包含在一切信息层次之中。这样一层层地无限地相互映现，层层递归，以至无穷。
第七原理：信息整份发射律。
任一全息系统的信息都是整份发射的，在任一全息波的波段上、位点上，都载有整份信息即整体的全部信息。我们把这“整份信息”叫做“全息量子”。信息的贮存、提取都是整份式的，即都采取全息量子的形式。这样就形成了信息循环圈。所谓整份发射就是信源断续地辐射出全息盘子。发育过程中DNA的自我复制是信息整份发射原理的证明，渡场上的任一位点都包含着波源乃至整个波场的信息，也为这一原理提供了证据，量子断续辐射的规律更加证明了这一原理的正确性。
第八原理。物质系统演化律。
一般说来，一切物质系统都包含着相同的演化信息，并且，一切物质系统都具有相似的演化规律，都按照本质上同样的规律存在和演化。
第九原理。整体同一律。
部分即整体，整体即部分，=者绝对同一。部分与整体的区分仅在于其存在的形态，一为潜在，一为显现，而实质上是同一的，即部分与整体是同一信息的不同状态。正是这种区别造成了部分与整体在显态全息度上的不同。部分在显态上的相对独立性越大，其与整体的显态全息度就越大；相对独立性越小，其与整体的显态全息度就越小。
整体同一律是宇宙问的普遍规律，也适用于宇宙总体和它的组成部分之问的关系上。因此，“小宇宙”即宇宙，字宙亦即“小宇宙”，二者是同一宇宙信息的不同状态，实质是绝对同一的东西。
第十原理：宇宙全息统一场。
宇宙的一切波场都是全息场，较小的场统一于较大的场。因此，宇宙中各个层次上全息场皆统一于基本的宇宙全息统一场。可以说，所有千差万别的事物都是宇宙全息统一场的表现形式。物理学家最后寻觅到的统一场，将必定是包罗一切的宇宙全息统一场。
二、宇宙全息论的基本概念
信息。泛指表象事物的符号和物质的虚象形态。
全息。指事物之间包含的信息相同或信息相似程度较大。
全息元。在物休和宇宙中，物质、功能和结构与周围的部分有相对边界的相对独立部分称为全息元。如一个叶片，一座高山，一颗行星等都是一个全息元一个全息元上的各个部位，从某一物质层次来看，其物质特性都是大致相似的但仔细区分，就会发现一个垒息元上的各部位在物质成份、功能或结构上又有显著的差别。如喜玛拉雅山的垂直地带分布中的各自然带就有显著的差异。宇宙全息统一论注重的正是这种物质特性的差异性，但也注意研究全息元的同一性的东西。力求使二者统一起来，以便全面的揭示其全息性。 全息同类项。全息元与全息元之间，或全息元与整体之间相互对应的部位称为全息同类项。如头与头，喜马拉雅山之巅与北冰洋就是全息同类项。
全息层。每一相对独立的整体性的物质结构层次称为全息层。如蛋壳、蛋白蛋黄和地壳、地幔、地棱都是相应物休的全息层。可以说，全息层实质上就是全息元。这样划分，只是为了使部分性全息元与整体性全息元有所区别，同时也为了表述上的方便。显然，全息层可由较小的全息元构成，如地壳这一全息层就由高山、大海等全息元构成。
三、宇宙全息律
宇宙是一个统一整体，在这个统一休中,各予系与系统、系统与宇宙之间在时空上存在着泛对应性，凡相互对应的部位较之非对应部位在物质特性上相似程度较大。这样，在潜态信息上，子系包含着系统的全部信息，系统包含着宇宙的全部信息。在显态信息上，子系是系统的缩影，系统是宇宙的缩澎。这很象一幅全息照片，它反映了宇宙整体的全息性。这被称为“宇宙全息律”。
这条宇宙全息总规律在宇宙中具有最大的普适性，其表现形式是多种多样的其中，反极性全息律和极性全息律是宇宙全息总规律的较典型的表现形式。
1．反极性全息律
整体(泛指时间整体、空间整体和时空整体)可从“赤道”分成两个全息元，其全息向类项以“赤道”为中心呈近似对称的分布形式。这样，物质特性相似程度较大的垒息同类项既相距最近，又相距最远，例如通常认为的两极即是全息同类项。反极性全息律是正向全息律和负向全息律的表现形式．正负向全息规律的取向恰好相反，从而形成反极性全息律。
反极性全息律可以表现为外在的、显态的,或表现在某一特定的物质层次上，它体现了整体之“两半球”的反极性全息对应关系。当然，这种全息律的反面就是极性全息规律。
2．极性全息律
整体一个全息元上的各个部位，都分别在整体或其他全息元上有各自的对应部位，全息元上的一个部位相对于该全息元的其他部位，与整体或其他垒息元上其所对应的部位物质组成模式相似程度较大，各部位在全息元上的分布规律与各对应部位在整体上或其他全息元上的分布规律相同。这样，在显态上，物质组成模式不完全相同的各部位的分布结果使全息元在不同程度上成为整体的缩影，并且各全息元之间也在不同程度上是相似的，而在潜态上，各全息元都包含着整体的全部信息，因而各全息元之间也包含着完全相同的信息。这样，凡在整体中相连接的全息元，总是对立的两极，即处于相隔最远的位置上。各全息元在整体中的分布就象磁场中众多小磁针的Ns极相连接或取同一走向的排布一样。这称之为极性全息律。
从属于极性全息律的有衍生全息律，
即从监体某处衍生出来的全息元，总是与其所衍生出来的部位在物质特性上相似程度较大。这是因为=者在本质上处在整体的向一极性位置上，相互转化而形成的一种结果。
全息总规律在生物体上的应用即为生物全息律；垒息总规律在生物界的普遍应用即为广义生物全息律和宇宙生物全息律，全息总规律在任一系统中的应用即为系统全息律；全息总规律在宇宙中的普遍推广和应用即为宇宙全息律。这样，全息律获得了最深刻的涵义，从而任一整体乃至宇宙也仿佛被赋予了新的含义。于是，整体可称为全息体，系统可称为全息系统，宇宙可称为全息宇宙并且，万物都是小宇宙，都可称为全息小宇宙。因此，在显态和潜态之总和上任一小宇宙都是宇宙整体的缩影，亦即都包含着宇宙的全部信息，都是一粒宇宙种子——“宇宙全息胚”。并且小宇甫与小宇宙之间亦包含着完全相同的信息。于是，整个宇宙便戒为一张无比巨大的全息网络体系。这网络中的每一点都成为宇宙的小像。
上述表明：宇宙万物皆遵循宇宙全息总规律，亦即本质上皆遵循同一条全息律。换言之，全息总规律在宇宙中具有普适性。因此，我们把上述所有的全息规律统称为宇宙全息律。
四、全息级与全息度
全息元与整体、全息元与全息元之间具有如上所述的全息对应关系.逮可称之为全息相关性，仝息相关的程度称为全息度。从显态上看，全息元与全息元之间，全息元与整体之间的全息度不一定相同，但从潜信息态来看，全息元与全息元之间，全息元与整体之间的全息度是相同的，这表明整体的信息量是守恒的，信息具有整体性。
从显态物质特性来看，构成整体的全息元分别属于不同的层次，较大的全息元中包含着较小的全息元。这种层次性可用级来表示。整体以下的全息元的级从高到低由大到小依次为第1级，第2级，……，第n级，……。这种全息元的级可简称为全息级。全息级越高(n越小)，全息元与整体的全息度就越大，整体各部位在这样的全息元上可以有较精确地缩影定位。反之，全息级越低(n越大)，全息元与整体的全息度越小，整体各部位在这样的全息元上的缩影定位就具有一定的模糊性。这样，整体的全息性就主要由全息级较高的同级全息元之间的高全息度来体现。
显然，同级全息元之间具有较高的全息度。大致同级的一些全息元向着相同的方向分化，因而这些同级的全息元之间有着较高的全息度，它们在形态、结构上也具有较大的相似性。如人的左眼和右眼之间，质子与质子之问，恒星与恒星之间就是如此。原子电是宇宙的全息元，原子与原子之间具有较大的相似性，如原子核、电子及结构模式等都十分相似。
四，全息和全息不全
从潜态信息来看，全息元与全息元之间、全息元与整体之间都包含着相同的信息，这说明潜态是全息的。从显态物质特性上来看，全息元与整体之间、全息元与全息元之间存在着全息对应关系。这是全息的一面，但是，由于全息元都是特化了的，所以非同级同功的全息元之间，不同的全息元与整体之间，全息度和全息质(全息相关的具体内容)是不完全相同的。因此，在显态物质特性上仝息是相对的，是全息不全。所以，从潜态信息和显态物质特性之总和来看全息既具有绝对性又县有相对性，潜态是全息的，显态是全息不全，全息是绝对和相对的对立统一。全息与全息不全都是客观存在，二者相辅相成，有潜有显，共成全息模式。
五、新的宇宙整体观
据上所述可以得到这样一种新的观念：
在宇宙中，任一整体乃至宇宙都是由分属于不同的级并且具有不同分化程度的全息元所组成。宇宙种子(变形“奇点”)是处于最低的级并且功能相似的全息元，物质宇宙以这种最小组成单位为基石。字宙全息学说揭示了相关的部位在整体、宇宙及各个全息元上有序的全息分布规律，并且指出了这种相关性是在广泛的物质特性上的全息相关性。这样，我们便看到了无比奇妙的景象，整体和宇宙的每一相对独立的部分，在物质组成模式(如化学组成模式,粒子组成模式，渡场组成模式…)上与整体和宇宙相同，是整体、字宙的成比例的缩小。于是，整体乃至宇宙便呈现出前所束有的全息统一图景。
六、字宙全息论的证据
1．反极性全息律的证据
反极性全息律又可称之为“两极全息律”。两极全息律揭示了两极相同物质的分布规律。“同极全息律”(极性全息律)则揭示了两极非相同物质的分布规律。就两极物质之总和来看，总是既相同又不相同，即总是对立统一的。如人的头与生殖部位就是这种对立统一的全息组成模式。另外，严格地说，两极全息并不只是外在性的，也是内在性的，是内、外在全息的统一。一般说来，在同板全息律中是非全息同类项的，在两极全息律中却正好是全息同类项。如地球的两极在同极全息律中是非全息同类项，但在两极全息律中却是相互对应的全息同类项。只有了解了这些道理之后，才会深划地理解两极全息律。
两极全息律的证据很多，现举几例。西瓜和马玲薯，若从其“赤道”处分开则“两半球”在显态物质特征上以“赤道”为中心呈对称分布形式。一块圆柱形的磁铁，其磁力强弱总是以其“赤道”(一分为二处)为中心里完全对称的分布形式，越向两极，磁力越强。在地球上，南北两半球的自然带，以赤道为中心呈现比较规则的对称分布形式。实质上凡以“赤道”为中心全息对称的项(企息同类项)，都是处于不同层次上的两极，而我们通常所说的两极(如地球的两极等)只是最大的两极而已,即处于最高层次上的两极。正是在这种意义上,我们把反极性全息律又称作两极全息律。
反极性全息律有较大实用价值，不仅能解释许多现象的根本原因，而且能迅速地进行缩影定位，从而非常容易地找出全息同类项。这在整个宇宙中都可普遍应用。比如当我们只知道一极的外部形态时，可以迅速地推出另一极的相应的外部形态。如果你知道人的头顶上有毛发时，就可以毫不费力的推知人的主体的另一极上(生殖部分)也有毛发的全息同类项。当你只知道地球的北极是冰雪覆盖时，会很容易地由两极全息律推知，南极也是冰天雪地。依此类推，当我们只知道某些天体的一板时，电可以非常容易地推出另一极的相应的情形。此原理可推广到各层次的两极上，如只知道北半球上有热带森林时，就可推知南半球上也有相应的热带森林存在着。上述原理可以用来探讨大自然的一切未知领域。
2．极性全息律的证据
极性全息律相对于两极全息律来说，可称之为同极全息律。这一全息律拥有大量的证据，能够解释众多的看来互不关的现象，并有直接的应用价值。
符合这一全息规律的事实大量存在于生物界。生物全息律揭示了生物体之部分与整体的全息对应关系，并拥有广泛的令人信服的大量证据。广义生物全息律也拥有很多证据。例如，同类植物之间、动物之间、人与人之间的全息对应关系极为明显。非同类植物，动物的相应部位，在生物学特性上也存在着较大的全息相关性，如所有植物的叶子都含有叶绿素，其全息对应部位如枝、根的生物学特性相似程度都较大。同类动物、异类动物甚至动物和人的大脑、心脏肝脏、肾脏、肠胃等诸对应部位的生物学特性都有较大的相似性，以致于人的某些病变器官可以用动物的相应器官来代替(移植)。这充分说明同级全息元之间和全息同类项之间具有高度的全息性。
把植物、动物和人放在同一层次上进行类比，这可能使人感到荒唐，因为三者之间看上去风马牛不相及，似乎很少有共同之处。的确，在通常的分类学上这是不同类的生物,但从进化的角度看，从过程全息的角度看，就会发现他(它)们之同存在着各方面的内在联系。科学家们认为，植物、动物、人在许多方面具有同源性，三者是同一生物系统大树上的树根，彼此之间相互影响，相互包含，全息相关。三者有着颇为相似的组成元素，而且均属于生物类型的原子构型，都通过ATP的形式来利用能量。在蛋白质组成的原理上也完全相同。如所含的氨基酸一样，彼此能够通用，核酸共为DNA和RNA，连碱基的组成成分也一样，在传递和应用密码时使用同一套方式。植物、动物和人类甚至在一些看来完全不相同的生理器官上也存在着微妙的全息对应性。如所有植物都存在着叶绿素；从最低等的软体动物到人类，都存在着血红素。叶绿素和血红素是否毫不相干呢?1961年英国科学家戴维·开林证明：动物的线粒体呼吸链和植物的叶绿休非环状光合氧化还原链的化学原理是相似的。现代科学进一步证明，叶绿素和血红素的化学结构也是相似的，它们都是卟啉络合物；叶绿素是卟啉接合了镁元索，血红素则是卟啉接合了铁元素。这证明叶绿素和血红素是全息同类项。它们之间不仅存在着上述的相似性，而且实质上是全息相关的。它们将在波场形态中息息相关，这种全息对应性可通过实验来证明。实际上，整个生物界是一个靠波场来维系的全息系统，就象太阳系是靠引力场来维系的全息系统一样。在生物系统中，所有全息对应部位即一切全息同类项之间，如动物脑与动物脑之间，人脑与人脑之间，动物脑与人脑之间，叶绿素与血红素之间，植物体与动物体之间，植物体与人体之间皆全息相关，相互包涵。这种全息对应性不仅体现在生物学特性上，而且体现在能够被实验证明的全息感应性上。
同极全息律不仅在生物界拥有大量证据，而且在辽阔的宏观世界和宇观世界中拥有更多的证据。
地球在太阳系中处于特殊的地位，地球全息律具有典型意义。从全息的角度来看，地球陆地自然带的分布呈现出明显的全息性。山地垂直自然带与大陆水平自然带之间存在着全息对应关系，如南美的安第斯山脉，欧洲的阿尔卑斯山脉，我国的喜玛拉雅山脉等高大山脉的垂直自然带与大陆自然带之间相似程度较大。现以喜玛拉雅山的垂直自然带与大陆水平自然带之间的全息对应关系来说明这一问题。
世界陆地自然带可分为热带雨林带、热带草原带、热带荒滇带、亚热带常绿硬叶林带、亚热带常绿阔叶林带、温带落叶阔叶林带、温带草原带、温带荒漠带、亚寒带针叶林带、寒带苔原带、极地冰原带。喜玛拉雅山南坡在山下呈热带和亚热带气候，而随着山体高度迅速增加，气候也急剧变化，从温带、业寒带到寒带。山坡上植物的分布，也就形成了多种多样的自然带。
在海拔1600～2500米之间，气候温暖潮湿，是亚热带常绿阔叶林带，森林茂密，坐长着樟木、木兰、无花果、槭树和竹子，藤术植物缠绕其间，还活跃着猴子和小熊猫。
海拔2500～3100米，巨大的铁杉等针叶树与樟术、槭树、高山乐等阔叶树相间而业，形成针阔叶混交林带。
海拔3100～4000米，下部长满高大的冷杉，针叶林代替了阔叶林，仿佛我国东北大兴安岭北部的针叶林海。上部长着稀疏的桦树，称为疏林带，这是南坡森林的上界。
海拔4000～4500~，属灌丛带，几乎是杜鹃植物的世界。
海拔4500～5300~b是高山草甸带，生长着菊蒿、苔草、紫云英等草类，这里水草肥沃，是很好的高山牧场，雨季来临时，百花盛开，万紫千红。
海拔5300～5600米以上，气候更加寒冷，昼夜温度相差摄氏40多度，仅能生长一些龙胆和地衣。是高山寒漠带，海拔5600米以上，平均温度终年在摄氏零度以下，降雪不断积累，形成了永久积雪带。
赤道附近的其它高大山岭也有上述和喜玛拉雅山相类似的情形。这些山地垂直气候带同自赤道到两极所出现的水平气候带相似程度较大，并且生物、土壤等也相应地有垂直分布规律。
从上述可以看出，如果把地球大陆水平自然带的分布比作一棵大树，那么，Ⅲ岭垂直自然带的分布就象这大树的树枝。树枝是大树的缩影，山岭是地球的小像。正如全息级越高的树枝与大树的全息度越高一样，越高大的Ⅱ『岭(地球的全息元)与地球的全息度越高，从丽越象地球。这样，不仅高大的山岭垂直自然带的分布与地球陆地水平自然带的分布之间相似程度较大，而且各同级的高大山岭垂直自然带的分布之间也呈现出较大的全息性，就象同级的树枝之间生物学特性全息度较大一样。这些全息现象是地球内在全息规律的显化，它证明地球的物质组成模式具有全息性。山岭每一全息元的化学组成模式乃至整个物质组成模式都是地球化学组成模式乃至整个物质组成模式的成比例的缩小。这可称为地球全息律。
地球矿产资源的分布具有全息性，这证明了地球全息律的正确性。南、北两半球以赤道为界，被分为两大全息元，每一全息元又可成比例地分为更小的全息元。并且地球的任一相对独立部分(如山岭等)都是地球的全息元。每一全息元都是一个“小地球”。因此，在矿产资源的分布上，凡全息级较高的全息元都和地球遵循着同一全息规律。这样的全息元的矿产资源分布模式，是地球矿产资源分布模式的成比例的缩小。因此，同级全息元之间的矿产资源分布模式相似程度较大。这可称为矿产分布全息律。已知的石油、铜、铁，锰、银、金铬、锌、汞，煤炭等矿产资源的分布皆符合矿产分布全息律。将这一规律与下面将要讲到的宇宙对称律结合起来，使形成全息探矿法。这方面的内容将在宇宙对称律中详细阐述。
地球全息律在宇宙中所有星体上的推广，便是天体全息律。这一全息规律表明，任一天体本质上都是按照同一全息结构模式构建而成的。天体全息律可以推广到天体系统中去，例如，可以推广到太阳系、银河系、河外星系和总星系乃至一切星系上，从而形成星系全息律。这一规律说明，所有星系是按照同一全息结构模式构建而成的。
星系全息律在太阳系中的应用形成太阳系全息律。太阳系的全息结构模式十分明显。在庞大的太阳系家族中，太阳处于“主宰”地位，九大行星沿着不同的轨道围绕太阳高速转动。行星系和太阳系遵循着同一仝息结构模式，许多行星都有卫星，地球的卫星是月亮，火星有两颗卫星，海王星有三颗卫星，木星和土星的卫星就更多了，已能确认的木卫数目是十六颗，土卫数目高达十七颗这些卫星都各自围绕者它们的行星运动着，很象一个个“小型太阳系”。如果我们能用肉眼看到那一个个火红炽热的行星核的话，我们一定会加深这一理解而那些没有卫星的小行星实际上也是太阳系的一个缩影，就象大树上最小的树枝(上面不再有更小的树枝)也是大树的缩影一样。虽然小行星与整体的全息度低于较大的行星，但在本质上，小行星都是太阳系的缩影，就象一棵树上的大大小小的树枝、叶子等都是树的缩影（这已由我国生物学家张颖清创立的全息生物学作出了证明)一样，它与太阳系和较大行星的区别仅在于显化程度不同而已。因此，太阳系中的行星之间呈现出惊人的相似性，各行星都是“地球的变种”，甚至数量众多的卫星也是一个个“小型地球”。天文学证明，太阳系中各星球包含着大致相似的化学元索，从行星演化史看，九大行星都有大气层，许多行星上都有火山爆发的迹象。典型的“小地球”是火星，许多科学家一直坚信火星上有生命存在，因为火星在许多方面太象地球了。火星是一个固态的行星，比地球略小。它自转一周是24小时37分钟，它的一天比地球上的一天只长41分钟。火星上既有昼夜交替，又有四季的更迭，还有气象的变化，火星地貌随季节而改变，极地有冰雪覆盖。火星与地球多么相似!因此，天文学家称火星为“小型的地球”。
除上述外，从现有观测资料来看，太阳系以及太阳系中的各星球都具有壳层结构，并且这种壳层结构和地球的壳层结构大致相似。一般说来，各星球都有星核、星幔和星壳这样三个壳层，每一壳层都是其墼体的一个垒息元，各全息元的对应部位相似程度较大，这种壳层结构的全息性原理，可推广至更大星系更大天体乃至宇宙，也可以推广到微观领域，这可称为宇宙壳层全息律。这一全息律在天体系统中的应用便是宇观壳层全息律。当然，壳层的划分不限于上面说的“三三壳层”，可以划出更多的壳层。“三壳层”的说法只是一般性的从太阳系来看，太阳系和各星球的对应壳层相似程度较大。如核心层，太阳核太阳、地核、各行星核、月核、各卫星核等都必定是炽热的物质团。这一点可以从地核和太阳的相似性上得到很好的证明，太阳是太阳系的“心脏”，地核是地球的“心脏”，两者都是炽热的物质团，这已由现代科学作出了证明。从全息的角度来看，这种相似性是不言而喻的，似乎不需要什么证明，这表明全息方法具有较大的实用性，且简便易行，是非常有效的方法。如果承认全息律是正确的，那么，地核就必定是炽热的。可以推断；上述各核心壳层之间的物质组成模式<如化学组成模式和基本粒子组成模式)相似程度较大。这种全息模式在全宇宙中的推广便是所有天体和天体系统的核心壳层都是一团或大或小的炽热的物质团，而且宇宙整体也有这样一个核心壳层，可称为宇宙核，字宙棱是宇宙的走阳，正象太阳是太阳系的“心脏”一样。宇宙核是字宙中最大的一团炽热的物质。因此，所有天体和天体系统乃至宇宙的核心壳层都是全息同类项。这样，整个字宙的核心壳层便呈现出一种完美统一的全息结构模式。现代天文学已初步证明了这一模式的正确性。地核、太阳和银核都是一团炽热的物质。天文学的发展将会继续证明上述全息结构模式的正确性，而全息结构模式在天文学，物理学中的应用，也将会促进这些学科的发展。
从整个宇宙来看，宇宙是最大的全息系统。在这庞大的系统中各子系都是系统的全息元。“宇宙细胞”(变形的“奇点”)是宇宙的最小全息元，其它无数层次上的全息元都是这最小单位的表现形式，这正如细胞是生物体的最小单位而生物体各层次上的全息元又是细胞的表现形式一样。正是因为宇宙的各个全息元都有相同的“基因”，所以它们之间在物质组成模式上才显现出十分惊人的相似性。现代科学证明：宇宙物质具有统一性。光谱分析证实了恒星、行星卫星、陨星等物质和星际空间的物质在化学组成上的同一性。天体上普遍存在的元素是氢和氦，此外还有其他气体和金属元素。比如所有恒星“大气”的化学组成都和太阳“大气”差不多，而太阳和恒星今天的火气化学组成基本上就是原来整个星体的化学组成。现在一般认为，太阳系各个行星的原始大气化学组成相似，主要是氢、氦、甲烷、氨，水汽等。对月岩的分析，发现月岩成份同地岩相似，从月岩中已分离出来多种氨基酸等；生物是地球的产物，自然要受到地球和更大天体乃至宇宙自然的规定，生物总要打上宇宙的烙印。因此生物的化学组成必然和宇宙其它物质的化学组成大体相似。生物学上的成果证明了这一结论的正确性。原生质所含的元素，都是无机界中普遍而大量存在的，没有任何一种元素是生物界特有的。宇宙万物化学组成模式上的同一性，是宇宙万物全息性的证明。
然而,宇宙全息论并不限于上述对宇宙全息的一般性说明，而要着重强调的是宇宙存在着具体的全息规律,这一规律的内容已包含在上述的“宇宙全息律”之中，宇宙全息律能够具体地解释宇宙物质的化学组成模式。例如，从全息角度看，喜玛拉雅山的永久积雪带和地球北极是相互对应的全息同类项，前者的化学组成模式是后者化学组成模式的成比例的缩小。各恒星之间的相互对应的部位(如南极和北极)以及各行星之问的相互对应的部位(如南极和北极)都是全息同类项。甚至动物脑和人脑与地球的北极也是全息同类项。在宇宙中任一小宇宙与宇宙之阈的相互对应的部位，以及小宇宙与小宇宙之间的相互对应的部位都是全息同类项。凡全息同类项，较之非全息同类项在化学组成模式和整个物质组成模式上相似程度较大。
在微观世界中，宇宙全息律也有大量证据。粒子世界的模式显示出与原子世界很大的相似性，大部分粒子象陀螺一样绕着轴旋转，这和电子的情形相似。从原子世界来看，所有的原子都具有相同的结构模式，都是由质子、中子组成的原子核和绕核旋转的电予构成的，原子之间的差别远小于原子与其它层次如分子间的差别。并且，原子模式是太阳系模式的缩影，原子世界(粒子世界)也是一个全息世界，其全息对应部位的物质组成模式相似程度较大。如同类原子和非同类原子在原子核之间、沿不同轨道绕原子核运动的电子之间，物质组成模式相似程度较大。这表明凡原子核都是全息同类项，电子亦然。就是在一个原子中，电子与电子也是全息对应的，甚至电子与原子核之间也存在着一一对应的全息对应部位，这些全息对应部位在微观全息体或全息元上的有序分布形成微观经络——穴位系统，认真研究微观客体如原子、质子、中子、电子上的穴位分布的全息性，可以推动基本粒子物理学的发展，可以建立相应的微观全息控制工程，这将具有深远的实际意义。
波场全息性也为宇宙全息律提供了有力的证据。万物的信息在空间的传播都是各向同性的，任一传播范围内的空间位点上都载有信源的整体信息。如光线和电磁波的每一部分都包含着信源的整体信息。其它物理现象，如声、热、磁引力等，都具有这种全息性。一块磁铁中的每一部分都象整体一样具有南北两极。不断分割下去，每一部分都是一块完整的小磁铁，都具有和整体磁铁性质相同的磁场。可以说，太阳光里有无数个小太阳，恒星光里有无数个小恒星，宇宙引力场中有无数个小宇宙。总之，宇宙中各种不同层次的场都具有全息结构模式，比如都具有两极性，大场包含着小场，小场中又有更小的场…·整个宇宙就是无数层次的场组成的。取任意一个场进行分割，我们总会得到一个具有两极性的更小的场，就如同在磁铁中的情形一样。从波场信息的观点来看，宇宙全息律有许多数理原理作依据。例如，人眼瞳孔面积不过几平方毫米，可以望见太阳、行星、恒星、星云。人类用越来越新式的天文望远镜可以看见越米越大的宇观世界乃至整个宇宙，这是天休物理学顿域里的新见解。并且，物质无不有波的性质，波是弥散垒宇宙的。因此，任意的一块(一粒、一团)物质只是团数分布宽度有大小，原则上皆充塞于全宇宙，而其它作用则处处留有记忆这记忆均可由物质的部份激发“联想”出全体来。可以说．宇宙中的每一事物都不断向四面八方发出信息，在空间的任一区域甚至任一位点上都以某种方式聚集着整个宇宙的信息。因此，在无限的空间中，宇宙处处全息。总之，宇宙中有限区域时空和波场包涵着整个宇宙的信息。在系统场中，任一区域、任一位点都是系统场的成比例的缩小。在宇宙场中，任一区域、任一位点都是宇宙场的成比例的缩小。这可称为宇宙波场全息律。这一全息律为宇宙全息律提供了有力证明。因为实物是场的表现形式，宇宙万物统一于宇宙场。系统场和宇宙场的全息性，决定了系统和宇宙万物的全息性。
上述表明自然界是全息的。那么，人类社会是否也遵循全息规律呢?宇宙全息论证明人类社会结构和自然界结构受同一全息结构模式的规定，宇宙同构律所揭示的物质同一性和同构性原理，有力地证明了自然与社会结构的同一性。马克思在《资本论》中阐明商品是资本主义社会的细胞。这证明商品是资本主义社会的全息元。每一社会的不同层次构成单位，如一个乡村、一个学校、一个工厂、一个连队、一个家庭甚至一个人都是一个社会的垒息元。从时间流程上来看，每一社会发展过程中的各个阶段也具有全息性，各种社会形态之间全息相关。例如，原始社会已经包含着人类社会最终要实现的共产主义的种子，这种子是未来共产主义的原始形式或初始状态。总之，在人类历史的长河中，也存在着时间全息、空间全息和时空全息。因此，社会全息律也遵循宇宙全息律这唯一的全息规律。所以社会结构中的全息相关性电可以进行缩影定位。在社会全息元与社会整体之间，在社会全息元与社会全息元之间，存在着全息对应关系，其全息对应部位同样相似程度较大。例如，大脑，家长、乡长、县长市长，省长、国家总理是社会全息元之间的全息对应部位，这些全息对应部位与非全息对应部位相比相似程度较大。任一系统中的各全息元之间的相互对应的部位亦然。举例来说，从中央到地方的宣传部门，如乡宣传委员、县宣传部门、市宣传部门，省宣传部门、中央宣传部门之间相似程度较大。这种社会全息性也遵循“全息级与全息度”原理，同级全息元之间、全息同类项之间全息度最高。全息级越低的全息元，与社会整体、系统之间的全息度越低。大脑(个人)是社会全息元中全息级最低的全息元，所以与社会整体的全息度较低。而全息级越高的全息元与社会整体的全息度越高，如一个省与一个国家的全息度高于一个乡与一个国家的全息度。从上述我们可以概括出“社会全息律”，其内容就是宇宙全息律在社会领域中的表现。 社会全息律的提出，具有一定的理论意义和现实意义。它表明社会和自然界之间可以遵循本质上相同的全息结构模式。因此，宇宙全息论的原理可以用来认识、研究和解决一些社会问题。
精神世界的全息性也为宇宙全息律提供了证据。精神世界和物质世界遵循着同样的全息律，并且，精神世界和物质世界也是相互包涵、相互全息的。
物质世界和精神世界的全息性统一于信息的全息性。可以说现在已发现的宇宙基本要索有实物、能量(波场)、精神，信息。前三者的垒息及相互全息性皆统一于信息世界的全息结构模式。进而可以预言，尚未发现的宇宙中所有基本要索的全息性及相互全息性皆统一于信息世界的全息网络结构。简言之，宇宙中的一切都是全息的，同时又是相互全息的。凡全息皆遵循信息宇宙的同一仝息模式,我们可以把信息宇宙中部分与整体，部分与部分之间的仝息性称为“信息全息律”。信息全息律为宇宙全息律提供了有力的证明。信息全息亦即形式全息，这更加意味深长。信息全息是信息整份发射的根源。也是宇宙全息的根源之一。
宇宙形态全息律为宇宙全息律提供了更为明显的证据。宇宙万物的形态是由复杂的因素决定的。但内在的物质特性的全息对应性总是以某种方式显示于外袭，这就表现为在形态上全息元是整体的缩影并且全息元之间相似的现象。简言之，部分是整体的小像。这可称之为宇宙形态全息律。
