放松功强调精神内守，意导气行。该功法安全有效，不受环境条件限制，不需要器械，对场地的要求也不高，在办公室、书房、卧室、公园都可以。练功的时间也比较灵活，短则10来分钟，长则一两个小时皆可。放松功包含多种放松方法，习练者可以根据当下的需求选择其中的一种或几种。下面以三线放松功为例，讲述功法的具体操作。
三线放松功是将身体划分成侧面、前面、后面3条线，每条线9个放松部位和1个止息点，练功时沿此三条线路自上而下依次进行放松的方法。三线放松功是放松身心的基本方法之一。初学者习练此法、可以意念集中，周身放松，缓解疲劳的效果。长期坚持习练此法，放松的程度会不断增加，松效果更加明显，可以使习练者精力充沛，心情愉悦。三线放松功是一种静功，动作、姿势比较简单，心理操作较为丰富，习练时需仔细体会。
常用姿势
练习放松功的时候有多种姿势可供选择，可以站着练（站式）、坐着练（坐式）、躺着练（卧式），也可以边走边练（行式）。
站式
两腿分开，自然站立，以舒适为度；两脚平行，与肩同宽，双膝微曲，膝盖不超出足尖，臀部向下坐，感觉自己好像是坐在凳子上，腰部伸展，不要挺肚子，上身正直，含胸拔背，头颈部正直。轻闭双目，口微闭。两臂自然下垂，松肩垂肘，双手可以自然放于体侧，也可以放在身体前面，掌心向内，像抱了一个球一样（图1），或双手相叠合抱丹田（图2）。
坐式
平坐式：臀部坐在凳子或椅子的外三分之一,
不要满坐，凳子或椅子的高度与小腿长度相当，两脚平行分开约与肩同宽，不要八字形，膝关节呈90度，大腿与地面平行，与上身呈90度。腰要直,
头要正, 下颌微收，舒胸拔背,颈部松直,
两眼轻闭，口自然闭合，上下牙齿若接若离,两臂自然下垂，松肩垂肘，双手掌心向下，自然放于大腿上（图3），或平放在小腹部,
两肘自然弯曲，使两腋分开, 不要加紧（图4）。
靠坐式
坐在床上，背部垫起约45度，头放正，颈部松直，口眼轻闭，四肢自然伸展，两腿可根据个人习惯自然分开或并拢，脚尖自然分向外侧，两臂自然放于体侧，双手掌心向内，或双手重叠放于丹田处。
卧式
躺在床上也有两种姿势，仰卧式与侧卧式。仰卧式时，平躺在床上，面朝上，头正直，口眼轻闭，四肢自然伸展，两腿可根据个人习惯自然分开或并拢，脚尖自然分向外侧，两臂自然向下伸展，双手掌心向内，放于体侧（图5），
侧卧位时，侧卧于床，头略向胸部收，双目轻合，两腿叠放，膝部自然弯曲，上方的腿弯曲度数较大，上方的手心向下，放于髋部，下方手臂屈肘，手心向上，放于耳前。左侧卧、右侧卧皆可，但人体心脏在左边，左侧卧位时心脏在下面，容易受压，所以一般以右侧卧为多（图6）。
呼吸形式
自然呼吸
这种方法接近我们平时生活中安静状态下的呼吸，练功时略微关注一下呼气，这时的呼吸比我们平时的呼吸略慢，一般来说，可以降到一分钟10次，甚至更慢，是一种略带意念的自然呼吸。练习准备阶段、收功阶段、意守丹田都可采用这种呼吸形式。
腹式呼吸
这种方法与自然呼吸用法相近，是在自然呼吸的基础上，经过长期锻炼，逐渐形成的一种呼吸形式，主要特点是呼吸时腹部起伏。根据起伏的方式又可细分为顺腹式呼吸与逆腹式呼吸。吸气时如果腹部是隆起的，呼气时腹部是收回的，我们就叫顺腹式呼吸。吸气时如果腹部是收回的，呼气时腹部是隆起的，我们就叫逆腹式呼吸。
发声呼吸
发声呼吸是放松功的一大特点。吸气时把意念移到一个部位上，呼气时轻发“放——松——”的声音。随着练功的深入，放松程度的加深，声音会逐渐变小，甚至转为无声。
在此调息操作过程中，要以
“勿忘勿助”为原则，要使呼吸向深、长、柔、细、绵绵不绝的方向变化，又不可故意憋气，勉强去做，须用意不用力。练功过程中出现的胸闷、头晕、劳累等不适，多与呼吸气息的操作不当有关。待调息有了一定基础之后，气息的控制过程就有可能由有意识变为下意识。此时意识对呼吸已并不专门予以注意，只是跟随即可。
功法操作
放松功包括功前准备、主体功法、功后动作三部分。
功前准备与要求
三线放松功属于静功，对心理变化要求较高，所以一定要重视功功前准备与收功，且不可草率了事。作好功前准备，可以减少练功中一些杂念，有助于提高练功质量，保持练功的顺利进行。一般在练功前5～10分钟进行。
1）先使情绪稳定下来，停止原来的一些活动，包括工作、学习、阅读、思考、文娱活动等。如感到太疲劳或心情烦躁时，可暂不练功。
2）练功场所的光线不要太强，空气要流通，但避免直接吹风。
3）周围环境要保持比较安静，一般应避免在练功时有剧烈声响发生，包括电话铃声与手机短信提示音等。
4）患者局布疼痛或临床症状比较明显而影响练功时，可先采取一些对症措施。
5）安排好练功用的卧床和坐椅，力求合适。床一般以木板床较好。坐椅高低适宜，坐椅太高，脚底下垫物；坐椅太低，垫高坐椅。
6）如有必要，可先排除大小便。
7）松开衣领、腰带等束紧在身上的东西。衣着既不要太紧，也不要松散。
主体功法
分为意念放松、意守丹田、吞津入腹三步。
意念放松：三线放松法可采用自然呼吸或腹式呼吸。吸气时意守一个部位。呼气时默念“放—松——”；吸气时再意守下一个部位，呼气时默念“放—松——”，如此循环。
意念操作有两种，第一种是用心听自己念出的“松——”字；第二种是把意识放在放松的感觉上，默念“松——”时，体会那个部位放松的感觉。
三条线路分别是：
第一条线：头部两侧→颈部两侧→两肩→两上臂→两肘→两前臂→两腕→两手→十个手指。止息点是中冲穴。
第二条线：面部→颈前→胸部→腹部→两大腿前→两膝→两小腿→两脚→十个脚趾。止息点是隐白穴。
第三条线：后脑部→后颈→背部→腰部→大腿后→两膝窝→小腿后→两足跟→两脚底。止息点是涌泉穴。
意守丹田：三条线上的所有部位全部放松完毕后，身体保持上一步的姿势不变。轻地意守下丹田3～4分钟。
吞津入腹：保持上一步的姿势不变。把口中的唾液分三次咽下。保持深、长、柔、细的呼吸。咽唾液时意想体内真气随着口中唾液下至丹田。吞咽时要轻柔，不要用力下咽。
功后动作
咽完唾液后开始收功，两手相搓，做干洗面，梳头，缓慢转动颈部，肩部，活动腰部等动作收功。缓慢地从练功状态恢复到生活中来。
注意事项
（1）要根据练功者身体的特点，当下的环境特点，以及练功者的需求来把握练功的强度。
（2）关于练功的姿势因个人的体质不同，身体状况不同，放松的姿势也会略有差别。例如患有肩周炎的人，患侧上肢难以放松，很难做到虚腋；膝关节损伤的人，患侧膝关节受力程度差，重心常常向健侧偏移，这些都是正常现象。在放松深入到一定层次后，身体会逐渐找到最适合自己当下的姿势，呼吸也会找到最适合的频率，由于身体的状况不同，这是的状态也不尽相同，达到“只求神意足，不求形骸似”的境界即可。要点是找到最适合自己放松的状态，而不是千篇一律的追求过分的中正，那样会适得其反，造成紧张。
（3）关于练功量每个入的体质状况不同，耐受力不一样，尤其对于患者而言，尚有虚实之变化，所以，要针对不同的个体制定合理的练功量。练功量过大，疏泄太过，易伤正气；练功量过小，不足以激发和调动人体正气，难以达到练功目的。对于初学者而言，可首先选择一种姿势练习，时间从20分钟开始，逐步增加到40分钟，再加到60分钟为止，每天练1～2次。
（4）放松功有行、站、坐、卧四种不同的姿势，其中行式消耗体力最大，体内气血运行最旺盛，但放松较难，且初学者容易开小差；站式消耗体力较小，体内气血运行较快，较容易放松，但有摔倒的危险；坐式消耗体力较少，体内气血运行较慢，最容易放松，特别适合初学者采用；卧式消耗体力较小，体内气血运行最慢，没有较容易放松，但初学者容易昏沉，仅用于年老体弱或病重者。
（5）在办公室等公共场合或遇到雷雨天气习练放松功时，不宜入静太深，以免受到干扰，造成惊功现象；在家中，或安全可靠的环境中，可以加深入静程度，取得更好的效果。
功法应用
放松功偏于泻法，适应证也多为实证或虚实夹杂证。对于虚证一般不宜采用，以免犯“虚虚”之戒。研究证实，在治病方面，放松功对心血管疾病，消化性溃疡、慢性胃炎、慢性肠炎等消化系统疾病，颈、肩、背、腰、骨关节等骨伤科疾病，青光眼、鼻炎、神经性耳鸣耳聋等五官科疾病，失眠、抑郁、焦虑等精神科疾病以及一些疑难杂症均有一定的疗效。实际应用时，可在医师的指导下，按照脏腑、经络、气血原理辨证施功。对于虚脱、脏器下垂等患者则不宜使用。(刘亚非)
