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《序卦传》曰：“有大者不可以盈，故受之以谦”。大有卦表示大富有，也指一个人达到最成功的状态。这时候不能自满，一自满，一骄傲，就有可能归零，“辛辛苦苦几十年，一夜回到解放前。”《老子》曰：持而盈之，不如其已。所以大有卦后，就是谦卦。 谦虚是亨通的，君子如果谦虚的话，是会善终的。象张良，象范蠡，象诸葛亮，象周总理。有谦虚品格的人会有好的归宿。天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。 日中则昃，月盈则缺”这就是天道，所以聪明的人不欲盈，讨厌狂妄自大的，喜欢谦虚的，这是人的本性。至于喜欢巴结有权势的人，奴颜卑膝，从狂妄的富人处讨生路，那是被扭曲了的人性。 鬼神也是这样的，你看那些开着名车出车祸的人，不是鬼神使之然，难道是他自己害死自己的吗？ 一个人混到鬼都看不顺眼想打他一顿的时候，人之厌恶就可想而知了。 “天道下济而光明，地道卑而上行。”天道下济万物，光明普照大地，地道卑下，但向上承接阳光照射，都是谦虚的表现，自然的本源就是谦虚的，人类学习自然，回归自然，就是不断恢复谦虚的本性。 “谦尊而光，卑而不可逾。” 谦虚能使尊贵的人更加尊贵，谦虚能使卑微的人不可战胜，不可超越。谦虚是君子的美德，没有谦虚之德就不是君子。一个人学问不论有多么高深，不具谦虚之德是不配君子称号的。有份量的东西是不轻易摇晃的，狂妄，骄狂就是晃荡，是没有重量的表现。“衰多益寡，称物平施”是易经的公平思想 。是中华儒商面对财富的态度。因为不平衡是导致不和谐的根源，一切社会动乱的根源都基于此。这就是谦卦之道。 “大有”之后不可以盈，天下几人能做到呢？中国的奢侈品市场发展如此迅猛，说明一个什么问题呢？ 谦卦原文 谦。亨，君子有终。 象曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。 白话文解释 谦卦：通泰。筮遇此卦，君子将有所成就。 《象辞》说：本卦外卦为坤为地，内卦为艮为山，地中有山，内高外卑，居高不傲，这是谦卦的卦象。君子观此卦象，以谦让为怀，裁取多余昀，增益缺乏的，衡量财物的多寡而公平施予。 《断易天机》解 谦卦坤上艮下，为兑宫五世卦。谦为谦逊，内卦艮和外卦坤都是谦虚之象，所以为吉利之卦。 谦和忍让，尊人自卑；利用谦虚，万事可达。 得此卦者，吉利平安，步步高升。谦虚忍让者前途大好，骄横者必招败。谦受益，满招损。 解：时运，眼前平顺，步步高升。 财运：物价合理，利益保障。 家宅：近山之居，合家平安。 身体：内郁之症，放宽心胸。 这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。 大象：山应在地面上，而今在地下，代表谦逊之德。 运势：吉利平安，前途无限，但必须去除骄横之气。 事业：尚未被人器重，但因品德高尚，终会为人发现。自己不必有意表现，尤其不可放弃谦虚的美德，埋头苦干，一定会得到他人的帮助，在事业上大有作为。 经商：较为顺利，但不会获暴利，须逐步积累，故应极其小心谨慎，诚心与他人合作，遵守商业道德，通过自己的勤劳努力，取得商业的发展。 求名：天资聪明，但因性格不善于表现自己，起初往往被埋没，自己只要不灰心，继续努力钻研业务，保持谦逊好学精神，更大的成功正在未来。 婚恋：美满的婚姻应由双方共同去努力争取。否则，恋爱不成功，家庭不能和睦。 决策：具有内高外低的谦虚美德，善于团结他人，也能得到别人的帮助，事业很顺利，遇到困难，很快可以化险为夷，有惊无险。由于能够认真吸取别人的长处，进步很快，会畅通无阻，但需要特别注意学业、德业和修养。 谦：表示谦虚不出风头之意。主吉中带小凶。谦卦显示除了谦虚不与人争之外，还有一个很重要的意义，就是被「压抑」！ 在目前到处都充满竞争的时代里，彼此竞争、排斥，是很正常的一种现象，所以，谦卦就是告诉你，虽然一时被压制了，但是忍辱负重，很快就会再意气风发。 因此不要气馁、灰心。另外，也显示，事事不可强出头，目前局势下，谦让不意气用事，才可得吉象。 解释：要谦虚才可得到助力。 特性：待人谦恭，随和，交游广泛，喜休闲活动，重视生活安排及财物的规划，并不断追求新知。 运势：吉利平安，欣欣向荣之象，谦者前途大利，骄者横行招败。故以君子谦德，纵涉大川而无险也，卦利君子。正所谓谦受益满招损也。 家运：幸福之吉运。 疾病：防旧病发，腹部或背部之疾，但仍属吉象。 胎孕：生男儿无灾。生女儿亦无灾。 子女：子女多温顺，事亲孝，可贺也。 周转：诚实谦恭，可成也。 买卖：终成，有是非。获薄利，益也。 等人：准时到达。 寻人：未见，待一段时间自回。 失物：难以发现，有失窃的可能。 外出：顺利，但应准备充分，途中小心，不可忽视安全。 考试：金榜题名。 诉讼：宜速和解，拖延不利。 求事：吉利，可成。 改行：可行。 开业：开业者吉利，但诸事勿太急，以谦则受益。 初六爻详解 初六。谦谦君子，用涉大川，吉。 象曰：谦谦君子，卑以自牧也。 白话文解释 初六：谦让，再谦让，这才是君子的风度。具有这种品德，即使冒险涉水过河，也是吉利的。 《象辞》说：十分谦让的君子，就是从谦让入手进行自我修养。 得此爻者，宜远行或出游，出外做生意会发财。做官的须退守，不宜与人争利，出差的机会会多。 解：时运，不与人争，自可无难。 财运：投资航业，有利可图。 家宅：治家以德，平安和睦。 身体：游泳健身。 初六变卦 地山谦之地火明夷 初六爻动变得周易第36卦：地火明夷。这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。 六二爻详解 六二。鸣谦，贞吉。 象曰：鸣谦贞吉，中心得也。 白话文解释 六二：明智而谦让，卜问得吉兆。 《象辞》说：明智而谦让，心正而吉利，因为六二之爻居下卦中位，像人守中正之道。 得此爻者，不宜轻举妄动，宜退守。做官的会升迁，读书人会进取成名。 解：时运，声名传开，颇为得意。 财运：得人呼应，利益自来。 家宅：家有恒产，亦有善名。 身体：用心过劳之症。 六二变卦 地山谦之地风升 六二爻动变得周易第46卦：地风升。这个卦是异卦（下巽上坤）相叠。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐渐成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。 九三爻详解 九三。劳谦君子，有终吉。 象曰：劳谦君子，万民服也。 白话文解释 九三：勤劳而谦让，这样的人将有好结果，凡事吉利。 《象辞》说：勤劳而谦让的君子，万民敬服。 得此爻者，营谋得利，但会劳心劳力。做官的会高升。 解：时运，劳苦有成，晚运亨通。 财运：基业已成，永保利益。 家宅：持盈保泰，安居乐业。 身体：劳累过度，可能归天。 九三变卦 地山谦之坤为地 九三爻动变得周易第2卦：坤 六四爻详解 六四。无不利，撝谦。 象曰：无不利，撝谦，不违则也。 白话文解释 六四：无所不利，只要奋勇直前而又谦虚谨慎。 《象辞》说：无所不利，只要奋勇直前而又谦虚谨慎，因为这样才不会违犯法则。 得此爻者，无所不通，但做官的、读书人及商人宜固守退让，太盛则有过。 解：时运，正当好运，诸事皆吉。 财运：利益甚多，留些余地。 家宅：谦和相处，自无不利。 身体：多多散心，自可痊愈。 六四变卦 地山谦之雷山小过 六四爻动变得周易第62卦：雷山小过。这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。 六五爻详解 六五。不富以其邻，利用侵伐，无不利。 象曰：利用侵伐，征不服也。 白话文解释 六五：贫穷是由于敌国的侵掠，应该对之讨伐，无所不利。 《象辞》说：筮遇此爻有利于征战讨伐，因为是征讨不服从王命的人。 得此爻者，会得到贵人的帮助而成事，会获得利益，但须谨防生出祸端，与人争诉。当官的会文武兼用，利于进取。读书人会有金榜题名之机会。 解：时运，振作自强，不可姑息。 财运：防人分取，更生事端。 家宅：择邻而处，守望相助；近邻议婚。 身体：消热去火。 六五变卦 地山谦之水山蹇 六五爻动变得周易第39卦：水山蹇。这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。 上六爻详解 上六。鸣谦，利用行师，征邑国。 象曰：鸣谦，志未得也；可用行师，征邑国也。 白话文解释 上六：明智而谦让，出兵征伐邑国自然获胜。 《象辞》说：明智而谦让，尚不能感化邑国得行其志，就可以出兵征讨邑国。 得此爻者，有争诉之扰，但会不辨自明。做官的须修德养身，进取有望。 解：时运，大运已过，心意受阻。 财运：有名无实，认真整顿。 家宅：防范邪祟。 身体：调养心志。 上六变卦 地山谦之艮为山 上六爻动变得周易第52卦：艮为山。这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。 |
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“谦”是谦虚、谦让的意思。
为地。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天，承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
