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我们先来看看甲骨文的曲字，它是一个象形字，关于它像什么在学术界有不同的观点。有的学者认为曲字的造字本义是揉折竹子。我们可以看到，它的字形呈字母L的形状，在古代指将竹子烧烤到发软，用外力把竹子揉折出不同角度。 有的学者则认为甲骨文的曲像一把木匠干活时用的曲尺。曲的本义是曲尺，即木工测方画线的工具，后来引申为弯曲，这里我们采用第二种观点。 金文的曲和甲骨文基本相同。小篆的曲进一步变成了U字型。 隶书的曲字发生了讹变，已经完全看不出曲尺的形象了。楷书基本承续了隶书的字形。 可能有些人会问，那我们平时家里用来制造酒、甜酒的酒曲，还有麦曲、红曲中的曲又跟弯曲什么关系呢？原来这个曲是写作这样的麯的，造字本义是酒母，是指可改变五谷的性质状态、酝酿出酒的一种东西，左边的麥代表五谷，右边的曲就是我们所说的曲，表示了转折、转变，后来汉字简化时就用曲合并了原先复杂的字形麯。 曲有弯曲的意思，而人们在唱歌或者进行其它有关音乐的活动的时候，节奏和旋律往往是起伏多变、抑扬顿挫的，就好像声音在传播的途中发生了弯曲一样，因此就有了第三声的曲字，用来表示节奏多变、抑扬起伏的那种声响。宋代的沈括在《梦溪笔谈·乐律一》中说：“诗之外又有和声，则所谓曲也。”表示曲是音乐的一个重要组成部分。 在中国的成语中，有这样一个故事，叫曲高和寡。说的是在战国时期，楚国的宋玉文才出众，能言善辩，受到了楚王的赏识，但同时也遭到了其他人的闲言碎语。有一次，楚襄王质问他，你是否有行为失检，不符合礼仪的地方呢，宋玉不忙着去辩驳，而是讲了一个故事给楚王听：说，最近有一个外地人来到我们楚国的都城唱歌，他开始唱的是通俗的民谣下里和巴人，由于曲调通俗易懂，城里跟着他唱的有好几千人。接着他又唱起了意境较深的阳阿和薤露，又唱起了高深的阳春和白雪，最后唱起了格调高雅的商音、羽音，徵音谱成的曲子，随着曲调的格调逐渐地升高，城里跟着他一起唱歌的人从千人下降到了只有几个人。说到这里，宋玉对楚襄王说：是其曲弥高，其和弥寡，意思是，曲子的格调越是高雅，能跟着唱的也就越少。圣人都有奇伟的思想和表现，所以超出了常人。一般人怎么能够理解我的所作所为呢？他们当然要在背后对我指指点点。曲高和寡本来就是指的曲调高深，能跟着唱的人就少。过去指知音难得，现比喻言论和作品不通俗，能了解的人很少。 下期预告： 从明天起，中南财经政法大学的谭飞教授将为我们带来厨具系列的汉字。第一讲,炉。甲骨文的炉字里为什么画了一个长着血盆大口的虎头？卢姓的卢有时候用来指黑狗、黑眼珠、黑色的水鸟，这与炉子有什么关系？汉字解密，敬请期待！ |
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