 “缺心眼”一词的由来 人们经常把什么都不懂，干傻事儿的人称为“缺心眼”，之所以用“缺心眼”来称呼这类人和比干被挖心的一个故事有关。 据(封神榜》记载，商朝封王被旭己所迷惑，丧德败行，荒淫无道，颠倒伦常，再加上轻信奸臣的话，导致朝政腐坏。丞相比干身为封王的叔父，责无旁贷，所以经常劝导封王，于是被坦己等人视为眼中钉。 一天晚上，比千应封王之命赴鹿台迎接群仙降临，酒过三巡之后，他发现担己及其所请来的神仙全是妖狐化身，于是暗中请镇国武成王黄飞虎诛杀姐己的狐族。这样一来更是令姐己含恨在心，于是想设下毒计杀害比干。 一天，封王正与姐己饮酒作乐，突然姐己面带病容地对封王说自己心病复发，绞痛难当，活不了多少时辰了。封王一看慌了手脚，不知如何是好，忙问姐己有什么解救的办法。姐己一听正中下怀，急忙说自己年幼发病的时候，曾经有一个神人搭救她，用玲珑人心一片，煎汤吃下，病马上就好了，但是如果没有这个玲珑心治她的病，恐怕此命休矣。封王一听，马上答应说，只要能治好姐己的病，用谁的心都行。姐己见封王中计，便说这普天之下长有玲珑心的人没有几个，宰相比干是一位忠贤之臣，其心必定是七窍玲珑，我可以借一片吃了治病，病好了就还给他。这个昏庸的封王信以为真。立即命人急召比干。 比干接到圣旨之后，既愤怒又惊恐，突然想起了姜子牙留给他的一个锦囊。急忙打开锦囊查看，里面藏有符诀及救命的法术:将符烧灰入水，饮服于腹中可护住五脏六腑;剖腹摘心之后，在路途中若见有人卖“无心菜”，你就要问:“人若是无心如何?”卖菜人若是答:“人若无心还活!”你便不死;但卖菜人回答:“人若无心即死!”你就即死矣!比干顾不得那么多，马上依照锦囊内的方法去做。 比干来到朝殿之上破口大骂:“姐己贱人!我死冥下，见先帝无愧矣 !”又泣，“成汤先王!岂知封断送成汤二十八世天下，非臣之不忠耳!”遂即拔剑剖腹，但是并不流血。比干将手把腹内的心摘出，掷在地上，掩袍不语速往城门外去。比干一言不发，骑马飞奔了好几里路，忽然听见一妇人(妇人是申公豹变的)大声叫卖无心菜，比于勒马即问:“人若是无心如何?”妇人回答:“人若·无心即死!”比干登时大叫一声，血如泉涌，一命呜呼了。 再说封王忙命人拿比干的心给担己治病，却发现比干的心少了一个孔。以后孔子在评论这件事情时说，人有七窍，如果封王有一窍是通的，也不会挖比干的心。如果比干的心再多一个孔，也不会被挖心的。后来，人们便用“缺心眼”来形容做事死板，愚钝不明的人了。  桃李园图 贺卡始于汉朝 用于官场和文人之间拜年 古时候早就有了贺年卡。贺卡始于汉代，当时是木制的，称为“名刺”。有许多当官的因为投刺的太多，为免受干扰，干脆在门外挂个箱子，相当于现在的邮箱，用来接收各方投刺，称为“接福”。 到了宋代，幸运彩虹欢迎朋友，开始有人把贺年之词写到名刺上，从此名刺开始有了贺年的性质。南宋人张世南的《游宦纪闻》里记载，其家藏有北宋元祐年间“敬贺正旦”的墨迹。“正旦”就是正月初一，“敬贺正旦”就是现在贺年卡上印的“恭贺新年”的意思。 俗语＂丈二和尚摸不着头脑＂的来历和典故： 人们常用'丈二和尚摸不着头脑'来形容一时弄不清事情的原委和底细。为什么有此说法呢?这是因为这里'和尚'其实应该为'金刚'，即'丈二金刚摸不着头脑'。金刚是指寺庙里的佛教雕像，通常高一丈二尺，人们当然摸不到它的头脑。 关于这句俗语的产生还有一个故事。相传，古时苏州要建一个罗汉堂，负责设计和建设的是一个和尚。人们都不知道他的法号，见他身材高大，便都叫他'丈二和尚'。 丈二和尚的施工方式与众不同，施工中一没有图纸，二不将施工计划告诉工匠，只是现场指挥工匠们干这干那。他不仅指挥，还亲自动手，让工人跟随着他，忽而往左，忽而往右，忽而向东，忽而又向西，工匠们被搞得暈头转向，稀里糊涂，不知所措。因此，工匠们都议论说，摸不到丈二和尚的头脑。 就这样，他们稀里糊涂地干了好些天，待工程完成以后，'八卦'罗汉堂造型美观，布局合理，玲珑剔透，众人都赞叹不已，无不佩服丈二和尚的技术精湛和本领高强。于是，'丈二和尚摸不着头脑'这话便传开了。 俗语“天要下兩，娘要嫁人”的由来和故事
 传说古时候有个名叫朱耀宗的书生,天生聪慧，满腹经纶，进京赶考高中状元。皇上殿试见他不仅才华横溢，而且长得一表人才，便将他招为驸马。'春风得意马蹄疾'，循惯例朱耀宗一身锦绣新贵还乡。临行前，朱耀宗有一个心愿，想请求皇上，他对皇上提起自己的母亲如何含辛茹苦，如何将他从小培养成人，母子俩如何相依为命，请求皇上为多年守寡一直不嫁的母亲树立贞节牌坊。皇上闻言甚喜，认为状元一片孝心，于是准奏，为其母树立贞节牌坊。 朱耀宗骑着高头马，众人吹吹打打、前呼后拥地回到了家乡，真是风光无限。当朱耀宗向母亲述说了树立贞节牌坊的事情后，原本欢天喜地的朱母却露出了不安的神色，于是说出了自己想要嫁给朱耀宗的恩师张文举的想法。毫无思想准备的朱耀宗顿时被击倒了，14扑通'一声跪在娘的面前说：'娘，这千万使不得。您要是改嫁了，叫孩儿的脸往哪搁呀?再说，欺君之罪会招来杀身之祸啊。' 正在左右为难、无可奈何之际，朱母不由长叹一声：'听天由命吧。'她随手脱下身上一件罗裙，告诉朱耀宗说：'明天你替我把裙子洗干净，一天一夜晒干。如果裙子晒干，我答应不改嫁;如果裙子不干，天意如此，你也不用再阻拦了。'朱耀宗按照娘所说的，把裙子洗了晾在院子里。这一天，晴空朗曰，谁知当夜阴云密布，天明下起暴雨，裙子始终是湿漉漉的。朱耀宗心中叫苦不迭，知是天意。朱母则认认真真地对儿子说：'孩子，天要下雨，娘要嫁人， 天意不可违呀!'事已至此多说无益，朱耀宗只得将母亲和恩师的婚事报告皇上，请皇上治罪。皇上连连称奇，降了道御旨：'不知者不怪罪，天作之合，由她去吧!' 后人便将朱母说的'天要下雨，娘要嫁人'和皇上的御旨'由她去吧! ^放到一起形成了今天常说的俗语'天要下雨，娘要嫁人，由他去吧!' 俗语“癞蛤蟆想吃天鹅肉”是什么意思 你真是癞蛤蟆想吃天鹅肉，也不看看自己的条件!'这是一句让人听了很不舒服的话。'癞蛤蟆想吃天鹅肉'用来形容一个人不自量力，不切实际地去奢望自己不可能得到的东西。这种奢望来自于两者的差距，就如同丑陋的猪戒想娶貌美如花的嫦娥为妻是一个道理。  关于'癞蛤蟆想吃天鹅肉'这句俗语，还有一个古老的传说：很久以前，王母娘娘召开蟠桃盛会，也不知道是不是孙悟空参加的那次，反正王母娘娘邀请了各路神仙。蟾蜍仙虽然相貌丑陋，但也是名列仙班，所以也在被邀之列。 这位蟾蜍仙来得比较早，恰好在王母娘娘的后花园内遇到了天鹅仙女。天鹅仙女美艳绝伦，大放异彩，蟾蜍仙被其美丽迷惑得神魂颠倒，大动凡心。 在天庭，神仙是不可以谈恋爱的，所以才有许多仙女来到凡间和常人婚配，而且是冒着重罚的危险。这个蟾蜍仙显然巳经顾不了这么多了，他向天鹅仙女表白自己的倾慕之情，想得到天鹅仙女的垂爱。 那天鹅仙女自命清高，即使没有天规的约束，她也不会看上这其貌不扬的蟾蜍仙，更何况她是一个中规中矩的神仙呢?所以天鵝仙女不但当面回绝了蟾蜍仙，还大声地呵斥了他。可是蟾蜍仙并不识趣，还是死缠烂打，这点有些像天蓬元帅。 天鵝仙一怒之下，状告至王母娘娘处。王母娘娘大怒，随手将嫦娥月宫中献来的月精盆砸向蟾蜍仙。罚其下界为癞蛤蟆，那月精盆化作一道金光侵人癞蛤蟆体内。王母娘娘又悔将月精盆失手砸出，失却了一件宝物，令癞蛤蟆磨难结束后完璧归赵，方可重列仙班，并命雷神监督。这便是'癞蛤蟆想吃天鹅肉'的来历。 '癞蛤蟆想吃天鹅肉'这句俗语形容得非常贴切。天鹅是飞禽，高高地飞在天空。癞蛤蟆虽是水陆两栖，但终究脱离不了陆地。所以癞蛤蟆只能抬头望着飞翔在天空中美丽的天鹅流口水了。 俗语“舍不得孩子套不着狼”的由来 '舍不得孩子套不着狼'，有时也被说成'舍不得孩子套不住狼'或'舍不得孩子打不着狼'，从字面意思上看，是指为了打到狼就得舍弃自己的孩子，现在常用来比喻为了达到自己的某一目的，或获取更大的利益，就必须先付出高昂的代价。 这个比喻让人难以接受，因为孩子和狼相比，显然孩子比狼要珍贵得多，怎么可能用舍弃孩子的代价去打一只狼呢?古人当然也不会这么做，其实是我们误解了古人，因为古人所说的'孩子'并非今天我们所说的'孩子'，而是'鞋子'。 从前，一个小山村里经常有狼出没，叼走了村民们的许多家禽，大家十分气愤，便组织起来，翻山越岭，寻找狡猾的狼，他们不知跑了多少山路，不知磨破了多少双草鞋，最后终于找到了狼穴，捕到了狼。”舍不得鞋子套不着狼' 这句俗语便由此流传开来。 俗语'舍不得鞋子套不着狼'后来怎么会演变成'舍不得孩子套不着狼'呢?原来在古汉语中没有j、q、x这三个音，现代汉语中的j、q、x这一部分来自古时的跟g、k、h，另一部分来自z、c、s。所以，在古汉语中'鞋子'不读作'xie子'，而读作'hai子'。后来，'hai'音分化，一部分仍读作“hai”，另一部分则读作了' xie，'鞋'字即属于后一种情况。在我国四川、湖北、湖南、上海、广东等地的一些方言中，'鞋子'一直被读成'haizi'。时间一长，'舍不得鞋子套不着狼'也就被误传为'舍不得孩子套不着狼'了。  “炎黄子孙”称呼的由来 “炎黄子孙”这个称呼来自历史传说，即炎帝和黄帝的故事。 炎黄，即炎帝和黄帝，他们是我国古代传说中两个大部落联盟的首领。 炎帝姓姜，号烈山氏。炎帝部落崇拜牛，生活在姜水流域(今陕西一带)，以后向东发展至中原地区.黄帝姓姬.号轩辕氏.黄帝部落崇拜熊，居北方，后定居黄河流域。这两个部落联盟在汉民族发展史上居很重要的地位，为我国古代文化的发展做出了卓越的贡献。因此，炎帝和黄炎被认作汉民族的始祖。后来推而广之，把中国人统称为炎帝和黄帝的后代，即全被称为“炎黄子孙”了。 俗语“三十年河东，四十年河西”的由来 '三十年河东，四十年河西'的意思是说人世变化无常，以前荣华富贵，几十年后也许就会负债满身;以前沿街行乞的，经过努力数年后也许就会丰衣足食了。关于'三十年河东，四十年河西'有这样一个故事： 安史之乱爆发后，郭子仪率兵南征北战，为平定叛乱立下了汗马功劳，唐明皇因而把公主许配给郭子仪的儿子做媳妇，并为他建造了富丽堂皇的河东府。 不久公主为郭子仪家生了一个孙子，全家上下高兴自不必说，但郭子仪的孙子从小是在蜜水里泡大的，娇生惯养成性。长大以后这位四体不勤、五谷不分的公子哥儿挥霍无度，等到先辈们去世后，门庭渐渐衰落，没几年时间，万贯家产就被消耗殆尽，他只好沿街乞讨。 一天，他来到河西庄，想起了自己三十多年前的乳母，便去寻访，在庄子的前后左右都问遍了，可是人们都说不知道，郭家孙子非常扫兴。眼看天就快要黑了，这时走来了一个农夫，他上前一打听，原来竟是乳母的儿子，他们一边说一边走，一会儿就到家了。进人院宅，放眼望去，只见粮囤座座，牛马成群。郭家孙子不解地问：'家财如此富有，你为什么还要自己劳作呢?'主人说:'家产再大，也有吃空的时候。家母在世的时候，率领我们发愤创业，才得这些家产。勤俭持家，其中乐趣无穷啊!'郭孙听后非常惭愧。主人不忘旧情，执意留郭家孙子管账，无奈他对管账一窍不通，主人不禁叹息道：^真是三十年河东享不尽荣华富贵，四十年河西寄人篱下。'从此，'三十年河东，四十年河西'便传开了。 三十年河东，四十年河西'也有说'三十年河东，三十年河西'的，为何四十年变成了三十年呢?这可能跟俗语的来历说法不同有关吧。 ^三十年河东，三十年河西'的来源与黄河有关:从前黄河河床较高，泥沙淤积严重，因古代的生产力水平低，治沙清淤能力弱，以致黄河经常泛滥，所以黄河河道不固定，经常会改道。某个地方原来在河的东面，若干年后，因黄河水流改道，这个地方会变为在河的西面。后来人们便用'三十年河东，三十年河西'来比喻人世间的盛衰兴替，变化无常，有时候会向反面转变，难以预料。 |
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