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肝左肺右,中医模型真的是错的吗?中医讲究的是什么规矩?

 亭泉 2017-07-27

我们去中医院或者是很多的中医家里都会看到一些模型,这些问题的模型如果仔细看就不难发现,它的人体构造其实是跟实际上有一些差别的,肝左肺右,中医模型真的是错的吗?中医讲究的是什么规矩?

肝左肺右,中医模型真的是错的吗?中医讲究的是什么规矩?

有同道网友在互联网《华夏中医论坛》、《明医网》等相关中医论坛发表观点认为,“肝生于左,肺藏于右”是中医理论中的糟粕,也有学者(如西医学者)认为这句话是错误的,是否为“糟粕”及错误与否,同道人自有公断。持有这种观点的人,实乃不明白中医理论体系之形成而然。兹不揣浅陋,浅谈如下。

中医经典《素问刺禁论》说道:“肝生于左,肺藏于右。”这句话是指肝的生理特性主升发、条达、舒畅,以升为顺,春季应之,方位在东,故说“肝生于左”;肺的生理功能特性主肃降、收敛、肃杀,以降为和,秋季应之,方位在西,故说“肺藏于右”。唐代王冰注释说:“肝象木,旺于春,春阳发生,故生于左也。肺象金,旺于秋,秋阴收杀,故藏于右也。”高士宗《素问直解》也说道:“人身面南,左东右西。肝主春生之气,位居东方,故肝生于左;肺主秋收之气,位居西方,故肺藏于右。”肝左肺右,不是指实质脏器肝和肺的具体解剖位置,而是根据中国古代哲学思想阴阳、五行学说及天人相应观或“左升右降”之说推演而来。

“左升右降”是古代圣人根据自然界阳气的消长变化而总结出的一条自然规律,是客观存在的。

《易经说卦》:“圣人南面而听天下,向明而治。”《礼记郊特性》:“君之南向,答阳之义也。”《素问阴阳离合论》:“圣人南面而立。”王冰次注云:“向明治物,故圣人南面而立。”古代圣人认为:面南而立为正、为顺,何也?此乃根据古代哲学思想阴阳、五行学说推演而来。

阴阳学说认为,火为阳,水为阴,南方气候炎热属火为阳,北方气候寒冷属水为阴。而阳气则代表功能亢(旺)盛,喻指事业兴旺发达、功成名就,故人体面向南方主吉,而为正、为顺[1,2]。如古代宫廷建筑、民居住宅等建筑,皆“阳南阴北”而建,如此向阳则为正、为善、为吉。森立之《素问考注阴阳离合论》云:“案:家相地相家,皆以南面为善。”因人体面南站立为正,故人体之左为东,之右则为西,结合自然界太阳一天的运转规律,太阳自东方升起,由西方落下,此即“左升右降”之谓也,即“子半以后,太阳从左边上升;午半以后,太阳从右边下降。”上升则阳气渐盛,下降则阴气渐盛,人气应之,故平旦而阳气生,日西而阳气虚。这就是《素问阴阳应象大论》中所谓“左右者,阴阳之道路也”。

中医认为,天人相应,人与自然是一个统一的整体,这在中医经典《黄帝内经》中有多篇论述。《内经》认为天地是一个大宇宙,人体是一个小宇宙,人体的形态结构及生理功能特点(性)与天地是相应的。《内经》的“天人相应”观,是中医基础理论的重要组成部分,是中医理论体系的重要学术观点,至今一直指导着临床。阴阳、五行学说在很大程度上,也是受天人相应的思想来统帅的。

实际上,中医的藏象(五脏)概念,更多的是指四时、五行、气化的五脏,是“象”思维理论的五脏,天人相应的结果,不单是指血肉解剖的五脏[3]。不明于此,在许多地方便会发生误解,开口动手便错。

温馨提示:大家对于中医的误解一定要及时的解开,其实中医在治疗疾病方面的经验一直都是相当的丰富的,因此当疾病出现在我们的身上的时候,一定要及时的去专业的医院积极的治疗起来,及时的避免疾病影响到我们的正常的生活!

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