|
汉代文学家桓宽说；“明者因时而变，知者随事而制。”一个人要努力做到圆通而不圆滑，应变而不取巧。圆通就是随机应变，圆滑就是投机取巧。善于应变是一个人智慧的表现，也是一种胆略和勇气的积淀。 鬼谷子说，一个高明的人，在瞬息万变的事物中，应及时抓住事物转化的时机，去调整或执行自己的计划。所以学会随机应变才能面对复杂变化的局势，迎接各种明枪暗箭的挑战。 01 “环转因化，莫之所为。” 大意：就像圆环旋转往复一样，使旁人看不出您想要干什么。一个圆环周而复始地运动，每一点都是中心对称，看不出区别。如果一个人在平日里和危急时刻都表现相同，即使有细微差别也很难分辨，那么他就做到了鬼谷子说的这一点。 案例： 汉朝时飞将军李广名震天下，曾经率领百余位骑兵外出打猎，匈奴忽然来了，李广于是命令士兵下马并卸下马鞍，匈奴怀疑有伏兵，因而离去。 曹操曾在行军中远离了水源，全军士兵都口渴异常。曹操于是下令说：“前头有座大梅林，梅子很多很大，而且甘甘酸酸的，可以解渴。”士兵听了之后，都流口水了，借着这样的激诱，使得军队再次找到水源。 以上两个事例都是发生在危机时刻，如果处置不当就会军心大乱。为将者此时必须极其沉着，在瞬间想好对策，迟疑就会态度不坚决，从而引起对方或下属的怀疑，局面将不可收拾。 02 一个人动机纯正，完全为公，就是随机应变。一个人动机不纯，完全为己，就是投机取巧。 案例： 南宋时文帝派遣刘彦之攻打河南，结果一败涂地，士兵纷纷丢弃兵甲，军库因此变得空虚。一次，文帝举办宴会时，有一位旁观者在座，文帝问库部郎顾琛，府库中兵仗尚有多少？ 顾琛就诡称说有十万之多，至于旧库中的兵仗则守秘，不说有多少。文帝在问了之后，正后悔失言，幸好有顾琛如此作答，内心甚为高兴。 顾琛提供的当然是虚假的情报，但是他并不是因为自己徇私枉法，亏空国库，而是顾及到军机大事不可外泄，在紧急情况下脱口而出，说明他心里始终将安全这根弦紧绷着，所以并非投机取巧，隐瞒实情。 03 做人要内方外圆，方是方针、准则，也就是不变的原则。圆是随机应变的变通，就是变得合理。也就是说要有个准则和底线，在这个基础上在求变，而不是没有条件地瞎变。 案例： 六朝时代人庾域，年少时就沉静寡言，乡里中人都认识他。他担任华阳太守时，北魏军队围攻南郑，州内粮食匮乏，他非常忧虑民心会散乱。 于是他将州中数十处空仓亲手逐一加上封条，同时指示将士说：“这里面的粮食都是满满的，足够支持两年，只要坚守城池即可退敌。”上下人心因此安定下来。敌军退却之后，他因为功绩卓越被命为羽林监。 庚域其实心里应该清楚，什么时候援军会到，自己的粮食可以坚持多久，对方的战斗力又如何。如果他心里没一点底，即使暂时能提振士气，也会坚持不了多久，以后还会因为欺诈而被论罪。 所以原则和变通要有个临界点，否则就是乱变。不可不变也不能乱变，要变得合理。 04 随机应变是一种突发性的思维方式，但并不是突然培养起来的。那么又如何培养自己的随机应变能力呢？ 我想首先是要有良好的心理素质，然后还要有丰富的知识储备，遇事时不可优柔寡断。 案例： 唐朝官员裴度担任中书令的时候，一天突然有人报告说官印掉了，他却不发一语。不久手下又报告说，依旧在原来的地方找到了，他也没显出高兴的样子。 有人问他为什么如此沉着，他回答说：“中书的官印掉了，顶多只是掌理文书的官吏，偷去印文书罢了。如果急着找回来，那么他们会把它丢到水里或用火烧了；慢着来，那么他们就会送回原处。”大家都很钦服他的器量见识。 裴度自己只是小官，他知道丢失的官印的分量，并非为重大案件，同时又多见不怪，镇定自若。如果他心急如火，派人去四处搜查，大喊大叫，贼人慌张，估计真要出现他预料的结果。 05 在日常生活中随时随处都要与人打交道，也经常遇到一些尴尬或紧急情况如何应急处置呢？ 案例： 宋英宗刚崩逝，韩琦紧急召请太子，太子还没到达，英宗手指又能活动了。曾公亮一时大为惊愕，赶快通知暂时不要召请太子。韩琦拒绝他说，“先帝如果死而复生，已是太上皇了，更要尽快召请太子。”可见他是多么善于应变。 随机应变的方法也很多，比如可以用含蓄和幽默的语言反击对手，万一失误时要立即想办法弥补，遇到难以回答的问题或是一时无法承担的事情，可以采取避其锋芒，表面上答非所问，其实是迂回作战，以退为进。 |
|
|
