《合集》00001～00005卜辞解读和注释一、说明，听说文字博物馆10万元一字，邀请热心者解读甲骨文。我想肯定很多人会跃跃欲试，以实现自己
的梦想，和为祖国的文字事业做出贡献。我在这里做一个示范，试图说明要有所突破，必须改变一些基本的框框。请有兴趣的网友参考我下面提出的
一些普遍性问题。二、《合集》00001有两处卜辞，都是残辞。1）……，，，，，。【释读】:「[][]，卜殼贞，王大令众人曰：劦
田，其受年，十一月。」【注释】：这是一条关于农耕的卜辞，记录商王下大令要人民群众在十一月份“劦田”，以争取明年获得好收成。①十一
月：按照一般解释，「这是“占辞”。意谓卜兆预示将在十一月获得好收成。」，值得商榷的是，10份河南那一块冬小麦播种之后，11月天寒地
冻，怎么能好收成？所以这不是占辞，而是商王命令众人在11月份劦田。②劦田：一般解读是“商王下令让民众合力耕田。”，如前所述，11
月不能耕种，所以劦田只能解读为协力修整天地。③大令：一般解读为“大令，对君王命令的尊称。”，前面已冠以“王”的名义，无需再冠尊称
。这里的“大”应相当当前语境“重要”的意思，如「大旱」是严重干旱一样。④众人：众是「日」下三个「亻」，也就是阳光照耀下的人们。这
就是当前语境的自由民众或人民，与所谓奴隶扯不上关系。有什么证据证明商朝是奴隶社会？中国是农业大国，而战争俘获的敌兵都不善农业生产，
从人数上技术上，奴隶都不构成社会主要劳动力。何况奴隶属于奴隶主所属，该做什么轮不到一国之“王”来下命令。我们在释读卜辞时不要犯这种
低级错误。大家要注意拓片中的「亻」，现在网络普遍把「」写成「」，似乎有点不尊重原作也。建议在自己解读时最好查看一下拓片，以免以讹传
讹，被别人带到沟里。⑤卜殼贞：这是卜辞的一种固定格式。一般把“卜”解读为卜，灼龟见兆，卜者观察钻灼龟甲或兽骨后所呈现的裂纹来判断
所问事件的吉凶。专家认为殷商特别迷信每事必卜，不过牛童认为这好像是太过夸张。比如这一条卜辞就不是卜问，而是记事。因为农业生产是按季
节安排，何须占卜?至于是龟壳在热灼时发生的裂纹，或说会发出“卜”的声音说，就可实践来验证。牛童认为龟壳属于有机物质，热灼会烧焦而不
会发生炸裂（如有亲见或验证者请公布结果）。⑥一般把“卜”与“贞”中间那个字释读为贞卜人名，也就辨识卜裂断凶吉的人名。这样很多字
就以人名的方法解读出来了。但不尽然，比如「卜王曰贞」岂不是贞人叫“王曰”了。牛童认为这是有关“朝事”的分类字，而不是人名。比如此处
的「殼」，不是叫殼的贞人，而是指民生保障方面的朝事。⑦贞：一般国内解读为贞问，而国外解读为验证。贞，本始一个“鼎”字，它以銘记
重大朝事以彰史册的“鼎”为象构字，表意象形刻记朝事以彰史册谓之“铸鼎”。由此推论，将重大朝事刻于龟甲兽骨就谓之“卜贞”。⑧囗囗
：最前面两个字是每一条卜辞都必须有的计日期的词。本条是残辞，故未见。卜辞是用“干支”祭日。一年365天，约六个“甲子”，每两个月轮
一次。比如“庚申”日，每两个月出现一次，一年有六个“庚申”日。2）…………【释读】：「……受年……」。这是残辞。《合集》00002
卜辞释读和注释……（），（），，……【释读】：「……曰：劦…，其受年……」【注释】：虽然只有数字，但比较H00001卜辞可以补
齐。《合集》00003卜辞释读和注释……，，……《合集》00004卜辞释读和注释……，……《合集》00005卜辞释读和注释
1）……，，…………2），，……【释读】：乙巳，卜殼贞：【注释】：乙巳：是干支纪日，借简写的“子”为“巳”。三、附：卜辞拓片注1：
「劦+口」=劦。劦田：协力整修田地。注2：受年：获得好年成。注意：「」是左短始笔，右长落笔。而不是通常在网上看到的「」。众字下面的
「亻」(1)合集00005合集00004合集00003合集00001合集00002(2)(1)(2) |
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