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练空(一)

 Jinsheng853 2017-07-29


        练“空”须从站桩开始。

大成拳是拿空入有,不是跟人对抗的拳脚功夫,其指导理论是中国的哲学思想,有无变化、虚实相生,以无形的“有”来作用,外在那些有形要随着无形的“道”的主线。

 

一、站桩之要领

站桩是以有形站无形。站对先从两脚开始,两脚平衡,平行站开;接着是踝关节松开,胯有坐意;这时腰松,膝往腰上收,跟腰发生关系,往后站;然后肩往胯上沉,头往上领。头往上领时脚就完完全全落在地上了,头和脚就贯通了,贯通的一瞬间身上的要领就都不存在了。(详细讲解可见《大成传习录》)这时只要这种灵感,这种感觉,站桩就是要培养这种状态!一直培养到没有身了,里面无形的东西要出来。这种东西这就是“意”,这就是恢复良知良能的开始。

然后“意”自由地在身外身内发生关系,跟自己有关系,跟外界也有关系。总起来说,就是头顶起来,“意”把身上忘掉了,这个过程是最需要用功的,因为人都守着“有”的东西,“无”的东西找不着。

 

桩不能瞎站,很多人一上手,全站成有形的间架,那就错了。要无形无相,无执着。心一执着,一想要怎么样就不是了。刚开始练时尽量要领正确,状态出来后,就练那个状态,要领就得忘掉,不能老想着,老想着心中就有挂碍了。

站桩调整的平衡是内平衡和内外平衡,它是自然的,是生生不已,始终在一种生发、感知的状态。平常大家做不到的时候才要求肩膀要怎么样,手要怎么样,身上要怎么样。实际上没有这些,它是一体的,大家做不到一体才有了种种要求。

如果哪里紧了,想一下松就行,练拳养成这种习惯才好。想完,松了,就保持着整体的一团生机。这种生机有弹性,跟水一样,能随能入;跟火一样,生生不息;跟风一样,能出能进。刚开始有形,后来无形,意就是这种东西。意识和身是同时出入,二者同时存在,是一个东西。

 

  站桩必须间架结构得对,心的位置得对,有一个不对都不行。对还有一个层次的问题,有的人对的程度好,有的人差点。

  有些东西需要很精细,有些东西不要太精细,就是模糊状态。比如盖房子,结构尺寸必须精细,因为它是死的,活的东西就不需要精细,但可以精妙!妙是一种感觉,不能把它定死了。

站桩一定要站出灵性,全身虚灵,每次站都有这种感觉,这样才能变化气质。如果站桩跟枯禅一样,那就错了。

 桩要站对,还要多站,如果时间不够,身体深处的变化就出不来。

站得住靠什么?不是靠毅力来站,是靠生机来站,有了生机越站越想站,所以得找那个生机,变换一下节奏,调整一下心态。

站桩不是纯技术,它是身体和自身,自己和自己,自己和自然界的体认。

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