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申论唯物观告诉我们答案在哪里，使我们知道材料很重要。申论辩证法指导我们怎么去思考，怎么加工答案，使我们知道思维很重要，让我们会思考，有思想。但是，我们的思想应该如何表达呢？我们在把思想表达出来以后，如何既能让阅卷老师眼前一亮，又能很好地把握表达的度，不给阅卷老师哗众取宠、思想偏激的感觉呢？这就需要充分发挥申论想象力，做到思想表达的“和而不同”。 申论想象力不是脱离材料不着边际地胡思乱想，而应基于命题主题和给定材料，它要求考生灵活运用申论万能思维体系，通过不同角度的灵活结合、不同要素的自由组合，对题目要求进行具体分析，形成“和而不同”的答案。 何谓“和而不同”？孔子曾曰：“君子和而不同，小人同而不和。君子群而不党，小人党而不群。君子周而不比，小人比而不周。君子泰而不骄，小人骄而不泰。”孔子在这里说的是君子和小人的区别，强调君子的境界当是“和而不同、群而不党、周而不比、泰而不骄”，人品如文品。这又何尝不是申论写作的境界呢：低调深刻而不哗众取宠，视野开阔而不故步自封，辩证全面而不教条僵化，泰然沉稳而不浮躁冒进。 要做到和而不同，就要处理好“和”与“不同”的关系。申论作文就是介于极富个性的散文或杂文与没有个性的政府公文之间的文体，一定要注意把握“度”，兼顾个性和规范。一方面，要求“和”。鲁迅曾经说过，写文章就是要嬉笑怒骂，但“和”的原则要求申论只能嬉笑，不能怒骂。申论毕竟是对政府管理的考查，不能偏激。在阐发思想时，可以批评政府，但不要过于尖锐；可以提意见，但不要提破坏性意见，绝不能触碰政治“红线”(如四项基本原则)，要多提建设性意见。另一方面，要求“不同”。在思考方式和语言表达上，可以追求“不同”，要灵活运用辩证法，在视角和立意上有新意，在表达上多说些申论的“时尚”词汇，如“美丽中国”“中国梦”；说些既俏皮犀利、又有逻辑深度的话，如针对李天一事件可以说“以前是养儿防老，现在是养老防儿”；再如“要先学会实务，然后学会务实”，“实务”与“务实”这两个词就很有意思；“安全用药的意识”和“用药安全的知识”，也很有意思。在评论矿难事故，有些官员不作为导致矿工遇难时，可以说“有些官员只上不下，而有些矿工是只下不上”。有人肯定要问，这些表达哪里去学？有两个关键，一是思想的支撑，也就是说，表达从根上说是思想的表现形式，需要对社会问题的全面观察和深入思考，注意找到有戏剧冲突的角度；二是学习和积累，在看评论时，要特别留意。我自己平时就很注意这些表达，看到好的表达会把它们记到我的新浪实名微博上，供大家分享和参考。 在实际考试中，很多考生的实际表现是，只讲“和”而没有“不同”。很多考生作答时，一动笔就是要贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会，说的都是国家领导人说的话。而现在申论阅卷最讨厌的就是考生不说符合自己身份的话，总说些不着边际、不接地气、不动脑筋的大话、空话、套话。谁要这么写，阅卷老师一竿子就把你敲到三类或四类卷里去了。这是为什么呢？因为十个考生里有八个都这么写，你跟别人比，创新在哪里？自己的话在哪里？自己的思考在哪里？这种写法，太过于“和”，而没有“不同”，当然得不了高分。 讲到这里，你可能已经体会到了申论“和而不同”的意思了。更通俗、更时尚地说，申论写作只能霸气“侧”漏，既要外展个性，又要内守底线，要外圆内方。 |
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