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晋楚争霸，已经到了白热化的地步。 前情回顾：楚国谋士宛春想出一石多鸟的妙计，欲把晋国推向两难的境地。不料晋国君臣棋高一着，巧妙的破解了宛春做的局。晋国拘押了宛春，并且胁迫曹国和卫国分别给楚国元帅成得臣写了绝交信。成得臣闻讯大怒，两国交战，不斩来使，晋国不但胁迫曹、卫与楚国绝交，还擅自拘留自己派出的使者，这使得成得臣怒火中烧！发誓要教训一下晋国君臣！ 成得臣从宋国撤兵，但没有与宋国讲和，在成得臣的计划里，是要打败晋国之后，再回来灭了宋国，因此不与宋国讲和！ 成得臣派人向楚王要求增兵，楚王心里是不赞成与晋国直面冲突的，于是只派了少量兵马。成得臣愈加愤怒，骄傲的他心里暗暗较劲，一定要打败晋国，证明自己的实力，让楚成王刮目相看！ 于是成得臣率领楚国兵马，连同小弟陈、陈、蔡、许四国联军，直逼晋国军营！ 最后的关头，终于到来了，晋国和楚国这两个超级强国，终于直面相对了！ 晋文公召集将领商议对策。 先轸：晋楚之间，必有一战。本来攻取曹卫，就是要把楚兵招引至此，以逸待劳。而且，自从楚国楚兵围攻宋国，时至今日，已经很久，楚军已然疲劳，必须抓住这个时机决战，机不可失！ 狐偃：主公昔日在楚君面前，曾有一言，若他日治兵中原，请避君三舍！现在与楚决战，不就让主公失信了吗？不如避其锋芒！ 其余将领都说：成得臣不过是楚军元帅，我们怎么能让主公以国君的身份，避让对方的臣子呢？这也太丢人了！ 狐偃：成得臣代表的是楚国，我们避让的是楚国，不是他成得臣！ 诸将：我们退让，楚兵追随，怎么办？ 狐偃：如果我们退兵，楚国也退兵，楚国折腾这一阵，必然不能再度围攻宋国，我们也算是帮助宋国解了围，树立了威信；如果我们退兵，楚国追击，理亏的就是他们了！况且，我们退让，楚国追击，会让我们的士兵感到愤怒，让楚国兵将骄傲，彼骄我怒，我们必胜无疑！ 晋文公采取了狐偃的建议，下令退兵，连退三舍之地，也就是九十里地！ 楚国兵将见晋军退避，各有喜色。明白人斗勃建议：晋侯以国君的身份避让我们臣子，我们也算有荣誉了！不如趁机班师，虽然没有立功，也能免于获罪！ 成得臣怒说：我已经向楚王请求增兵，如果不战，怎么交代？晋军已经退却，分明已经胆怯，士气低落，应该迅速追击歼灭！ 于是楚国军队尾随晋军，直至城濮这个地方，双方安营扎寨，进行对峙。 此时，晋国的实力是，晋国军队，加上秦国和齐国的援军；楚国的实力是，楚国军队，加上陈、蔡郑、许四国联军。硬实力方面可以说是势均力敌！但是软实力方面，其实楚国已经相差甚远，可以说楚军已经没有了取胜的条件，最多也就是打个平手！为什么呢？这一切要从晋军退避三舍说起！晋军退避三舍其实是非常高明的策略，难怪城濮之战胜利后，晋文公把战争的首功记在了提出退避三舍的狐偃头上，而指挥军队作战的元帅先轸，只记了二等功！ 1、出师要有名，退师更要有名！出师有名，才能名正言顺，不会被说成倚强凌弱，就能把战争说成维护正义；退师有名，才会保住尊严，不会被称为胆怯，或者逃跑！ 狐偃提出退避三舍，理由是晋文公当年答应过楚成王！现在晋楚直面相对，楚军是怀着怒气而来，士气高涨，很需要避其锋芒，但不能没有理由的撤退啊，那样会导致军心涣散！拿晋文公当年的承诺说事，就名正言顺，而且把晋文公塑造成了一个信守承诺的高大上的光辉形象！ 2、退兵的过程，就是在积攒晋军怒气的过程，也是在麻痹楚军使其骄傲自大的过程！孙子兵法说：兵者，诡道也！能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之；攻其不备，出其不意！ 仔细回味，晋军这一招完全就是在践行孙子兵法啊！有可能后世的孙武，就是在研究城濮之战，创造出了孙子兵法！通过退却，让敌人麻痹，让敌人骄傲，隐藏自己的实力，以逸待劳，等待出其不意的机会，发出致命一击！ 3、退却实际上是以退为进！孙子兵法说，胜负从五个角度衡量：道、天、地、将、法！ 道义方面：晋国遵守承诺，退避三舍，赢得国际上的舆论支持，获取广泛同情！同时使得内部团结一致，同仇敌忾，士气高昂，皆愿以死报国！ 地理方面：退却至城濮，这个地方战略意义重大。首先城濮这个地方离齐国、秦国距离较近，方便两个国家尽快来此会师。其次城濮这个地方离晋国本土很紧，方便后勤保障，即使打持久战，晋国也不怕，而楚军远离本土，打不起持久消耗战，只能速战，速战会让人心态急切，心太急切就容易判断失误！单从这一个角度来看，晋国已经立于不败之地了！ 将领方面：楚国的将领，大多是有勇无谋之人，把战争简单的看成恃勇厮杀。而晋国的先轸、狐偃、赵衰等人，都是智勇双全，算无遗策！楚国只知道已正合，晋军更懂得以奇胜！以正合，以奇胜，这也是孙子兵法的精髓！ 孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故曰：胜可知而不可为！ 小编以为孙子的这段话真是至理名言！希望大家深刻体会！善于作战的人，总是预先造成一种不可能被战胜的形势，立于不败之地，然后再等待时机，发现敌人可以被战胜的弱点！不能被战胜这方面，取决于自身；而能否战胜对手，则取决于对手有没有露出可以被战胜的弱点！所以说，胜利只可以预知，不可以强求！ 是啊，我们分析了，晋军已经立于不败之地了，但是如果楚军放弃追击，也就不会给晋国打败自己的机会了。或者说，如果楚国将领指挥得当，不给晋国机会，也不至于惨败。 这里面有深深的哲学思想啊！ 我们总想获取更大的成功，这个过程中避免不了和别人竞争，只有战胜了对手，我们才能更上一层楼！怎样才能无往而不利呢？ 1、先为不可胜！我们不能总想着怎么击败别人，首先要考虑的，是怎么不被别人击败！先为不可胜，就是要先注重修行自己，让自身的实力增强！这个过程中可以示弱，能而示之不能，对对手卑而骄之！在这个特定的阶段里，取得不可胜的形势，是重中之重！ 2、待敌之可胜！即使你有实力了，也不要盲目四处宣战，如果你的对手也不可战胜，没有弱点，过早暴露自己的锋芒，没有什么益处！如果没有发现对手的弱点，一方面要耐心等待，一方面可以使点小计谋，促使对手暴露弱点！什么计谋呢？参见上文说的，兵者，诡道也！能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之；攻其不备，出其不意！ 3、胜可知而不可为！我们只能尽力的把自己置身于不可战胜的境地，却做不到一定能让对手处于可以战胜的境地！所以努力提升自身的实力，永远是最重要，最正确的事！也算是尽人事，听天命吧！ 这是攻与守的哲学，想要攻，先要能守！守能保证不败，攻则要找准发力点！这也是内外兼修的哲学，向内，不断提升自己；向外，寻找时机崭露头角！成功必须是攻守兼备，内外兼修的产物，因此，强大的人不一定会成功，弱小的人不一定会失败，领悟到这一点，我们应当知道，强大时不要麻痹大意骄傲自满，弱小时也不必妄自菲薄心灰意冷！ 中国古代遗留给我们的智慧，真是太奥妙啦！您有什么体会，欢迎留言讨论！ |
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