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折桂送月 陕西考生 中秋离月应是很近了。然而无人望月。安静的月光斗不过霓虹的杀伐，中秋的夜空是死了的月球。 也曾道“花市光相射”不抵“桂华流瓦”，也曾言车马骈阗不胜“耿耿素娥欲下”。但在灯火辉煌的诱惑下，现代人毅然抛弃了月光。似乎是应了“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”的话，自从选择了灯火，人心便失却了照四方的豁达崇高，真的只见一堂之光了。 承天寺的月光“如积水空明”，造就苏轼的明净。长安的月色伴着捣衣声，一点一点颤动李白的忧心。塞外的月走了八千里铺满九州的皓影，征人们知道该要回家。 可是中国的月光与自然的山盟海誓都打破。白居易若想“月中寻桂子”，怕是只能找到航天局测绘的月面地形图。 月宫虽已荒颓。而月桂不死。没有月光，可寻一缕桂香。桂里有吴刚斫了千年的斧伤，每一道伤里都溢满了月光。千年的月亮，足以慰藉万家游子，足以饮醉千家诗人。 然而终是一枝桂而已。传统的意象依然被挖掘，现代的梦里中国越来越不像中国。杜鹃经生物学分析不会啼血，湘竹的泪斑也是色素沉淀。无梦的心，维系没有高格的灵魂。 然而就是那枝桂，让那个人吟叹“何须浅碧深红色，自是花中第一流”。只有中国的桂花是浸过月光的也只有中国人能饮月下美酒。莫若饮文化的美酒，被服月色的纨素，只有诗与月光能重新灌满人心焦渴的土地。 “露从今夜白，月是故乡明。”桂是唯一能浸白露而不断折的花枝。今夜的月还像人眼里那样荒凉。或许有一天枯木逢春桂华流瓦素娥再下，追逐利益丧失性灵的人能找回月光。 月正沿着千年的路归去，眼下灞桥南浦都挤满灯火人家，不得从马路旁偷折一枝桂，学古人折柳的样子送别月亮。月色远去，恰目送一个民族童真的远去。 看这篇作文你就会想这个考生该是读了多少首诗歌，才把自己浸润得这么有诗人的气质，诗歌的引述和自己的语言达到了完美的统一。同时又有着对现代化文明之痛的深入思考，雅致而又不失深刻，好文章！ |
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