水木年华138 / 格局篇 / 四柱八字析人生、福禄灾祸在其中

   

四柱八字析人生、福禄灾祸在其中

2017-07-30  水木年华1...

“君子问祸不问福”。求测者很多都是有了忧虑之事才算的,所以要先看灾祸。先得看人家是否有生死大灾,哪怕人家只算婚姻,你最好也要先看其是否有生死大灾,否则人家一且祸生不测,你就是把他婚姻算得再准,人家也会说你没算准的。更不用说,有的人故意拿死人八字来考你了。因此百章歌云:“立法先定生与死,次分贵贱吉和凶。”要求论命先定生死,然后才论贵贱吉凶等事项。

《渊海子平》中有“论格局生死引用”一文,就是以格局专论生死大灾的。不过说得还不够全面,不够到位。即如其开头就说:“印绶见财,行财运又兼死绝,必入黄泉。如有比肩,庶或有解。”意即印格被财坏,又行财运,且又为印星死绝之地,其人必死无疑。若有比肩制财护印,则能解救印格,免除死灾。这里没有包括变格为弃印就财,或有官杀泄财生印这两种情况。如某男命:壬申乙巳戊子丙辰。巳印被子财克坏,晩年走水运,就符合“行财运又兼死绝”的条件,但命主不仅没死,而且还得活挺滋润,妻贤子孝,拿着令人羡慕的高额薪水。命局的财星已经坏印了,破了印格。巳申合水,申子辰也合水,格局变成了从杀格。早年走丙午丁未运,印星遭到命局财星回克,不成格局,命主家遭巨变,多灾多难,学业不遂。入申运后财星转旺,命主当兵,官至少校。到北方运退役后,为航海高级技师,一直财运不错。

四柱八字析人生、福禄灾祸在其中

该文开篇即云:“夫格局者,自有定论,今略而述之。”意即论生死大灾,在论述每个格局时都已有定论,这里只旱“略而论之”,不可能面面俱到。我认为,该文最大的缺点是只论用神,不论相喜神,如论财格,只说“正财偏财,见比肩分夺、劫财阳刃,又见岁运冲合,必死。”

这里有个很重要的问题,就是推断灾祸要分善恶用神而论。须知善用神没有相神也不会死人,比如逢印看官而无官,就不会死人,只是“纵有技艺亦孤寒”之命。而恶用神就不同了,若无制化,杀就会攻身,如果不成从杀格,那一定就是贫夭之命。所以推断吉凶要分善恶用神而论。凡善用神之格要以用神为主,相神为次,用相神两伤则有生死大灾。凡恶用神之格要以相神为主,喜神为次,仅相神受伤就有生死大灾。在相神太多时,则以喜神为主,伤了喜神也有生死大灾。当然,恶用神被制太过也有灾祸,但那是特殊情况。

因此,“论格局生死引用”一文的方法有欠缺。正确的方法就是一句话:破格严重者死。

在以格局喜忌为前提的情况下,看灾祸也要多注意像“伤官见官”、“枭神夺食”、“贪财坏印”这一类断语,那些断语都是古人的经验之谈,既然是经验,就说明断语所说的情况是比较常见的。既然比较常见,说明这些断语就有较高的应验率。因此,伤官见官、群比抗官、伤官夹杀、伤重见伤、枭神夺食、贪财坏印、群比争财、财轻遇劫、冲合阳刃、恶杀混官、夹杀持丘、独杀遭破、旺杀入墓、食神党杀、三刑逢冲、反吟伏吟、岁运并临、马倒禄绝等,这些断语都是常见的灾祸信息,只要结合格局喜忌来使用,就会百发百中。

四柱八字析人生、福禄灾祸在其中

“夹杀持丘”的意思即杀星带墓库,如乙日见辛未,丙日见壬辰,丁日见癸丑,戊日见甲戌,己曰见乙丑,壬曰见戊辰,癸日见己未之类,日元逢杀并同时逢墓,这是一种灾祸信号,若杀墓为忌,则断然有灾。此法看其他六亲也适用。

“马倒禄绝”的意思:马为财,禄为官,财官俱破,或财官倶到死绝之地,正格见之一般都有灾祸。特殊格局如倒冲格之类除外。

具体论断灾祸要分四个层次:一是灾祸发生时间;二是灾祸归属何人;三是灾祸程度大小;四是灾祸类型。

如何推断灾祸发生的时间?首先看命局的宫位。年柱管幼少年,月柱管青年,曰主管中年,时柱管晚年。一柱具体管多少年?有的说16年,有的说18年不等,其实这是不能说死的。人类的年龄在普遍延长,结婚的时间也在普遍延迟,所以每一柱所管的时间也要相应延长。更重要的是,八字会因刑冲合害以及大运的介入而提前或推迟引发命局的信息,从而打乱每一柱所管的年限,这样的话,就没有必要纠缠在每一柱到底管多少年这个问题上了,分个大概就行。

除了看宫位的大致年限,其次就是看大运。比如年月柱的相喜神被克,就会有幼少年夭折的信息,但若大运有救,则有可能逃过此劫。相反,如果年月柱相喜神无伤,就有父母富贵的信息,但若早年大运伤克了年月柱的相喜神,那么,其父母就很可能会变得贫困,或是皁逝。最后,就是看流年。一般情况下,流年只能引发命运的吉凶信息,而不能改变整个命局。只有在少数情况下,流年才会因在月令透清或会合月支而改变格局,使命运有突发性改变。

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