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概括地说，皇冠瑜伽是以软化或化开头顶梵轮为基础的一种注重心传与神传（神启）的瑜伽。她兼容上述所有流派和种类的瑜伽。习练者可以把上述所有流派和种类的瑜伽与皇冠瑜伽同时习练，不存在任何形式或可能的冲突。只是皇冠瑜伽将这些瑜伽作为她的基础，她自身属于瑜伽的高级阶段。因此皇冠瑜伽可以很好地提高上述这些流派和种类的瑜伽的习练进度，并大大深化它们的效果。 皇冠瑜伽强调引导和培养学生树立“大瑜伽观”；并始终突出和围绕着瑜伽的本质是“相应”“结合”“智慧和灵性的成长”这一核心进行修学，以及三传并用（形传、心传和神传），适用于所有有瑜伽习练基础或无任何基础的人群；通过开顶为主要方式，强调通过师徒之间“心心相印”“以心传心”的“心传”途径，来实现将导师和导师的导师们的修行成果与证悟智慧，以及他们的能量和慈悲力、功德力、法力、智慧力、禅定力等加持力源源不断地传输进学生和弟子的身心之中，对弟子的身心起到持续不断的扶正祛邪、转化疾病、提升素质、激发开悟等效果的一种有着数千年历史的高级瑜伽。 同时，皇冠瑜伽本身没有姿势或呼吸方法等方面的强制性练习要求，但我们鼓励人们在学习皇冠瑜伽的同时，如果条件许可，尽可能地多练习一些别的瑜伽和一切调理身心的养生方法。但皇冠瑜伽强调，学习者最好能每天用半个小时或自定一个时间，来进行强化“心传”练习。 具体方法如下：选择一个室内或室外环境安静之处，衣着宽松，姿势上最好采用盘坐式。盘坐分为难易不等的三种。最容易的一种是双腿交叉，双脚分别置于双膝下，此名之为“自然盘坐”。双腿交叉，一只脚放于大腿上，另一只脚置于大腿下，此名之为“单盘坐”。两只脚分别放于大腿上，此名之为“双盘坐”。双盘坐难度较大，一般初学者不易采用。等练习自然盘坐或单盘坐一段时间后，再采用双盘坐为宜。在盘坐时，上身直立，全身放松，双眼轻合，这是外形的要求。 心里观想的要领则有很多种，皇冠瑜伽最常采用的方法是：在禅坐中，静心观想导师也盘坐于你的对面或身后，一只手放在你的头顶梵轮处，导师和导师的导师们的修行成果与证悟智慧，以及他们的能量和慈悲力、功德力、法力、智慧力、禅定力等加持力源源不断地传输进你的身心内。练习者此时应保持一种深度的接收、虔诚、开放、宁静和感恩的心态。 这种强化“心传”的练习随时可做，随处可做。要尽可能地做到全身放松、心情宁静，减少周围环境的干扰，如果再播放一些轻音乐或古典音乐，会更好。但对于初学者（这里的初学者包括已经接受过正式开顶并被成功地软化或化开头骨的人，以及没有参加过开顶活动，只阅读过本书的一般读者），我们提倡尽可能地每天拿出半个小时或自定一个时间，来正式地静坐观想。等什么时候达到在静坐中的状态和在随时随地进行的观想状态一样时，就可以不用专门禅坐了。此时，不只是打坐时是在修行，随时随地即是修行，一天二十四小时都是修行。因为此时我们无论是在聊天、吃饭，还是在工作、散步等，始终自然而又自觉地处于这样观想状态，处于接收“导师和导师的导师们的修行成果与证悟智慧以及他们的能量和慈悲力、功德力、法力、智慧力、禅定力等加持力源源不断地传输进你的身心内”的状态，处于“接收、虔诚、开放、宁静和感恩”的状态。（皇冠瑜伽“生命净土”修学系列音频即是用来持续加强和深化修学者与导师之间心传的详细而具体的方法。） 头骨的软化或化开和1到2个月后头骨的再次愈合，这就是人们常说的“脱胎换骨”。这种换骨不是仅仅换的头骨，换的是全身所有的骨头；这种脱胎也不是仅仅对大脑的一次更新，而是对全身、对五脏六腑的一次更新。成功地开顶标志着成功地实现一次彻底的脱胎换骨，等于是再生一次。所以我们东方人一直称呼让我们身心与生命再生的人为“师父”。我们的父母生下了我们，我们的师父是又一次让我们重生的人。所以导师就是我们的第二父母。称呼导师或让我们重生的人为“师父”，是一个非常准确的称呼。 在我们传播皇冠瑜伽过程中，会有一些对皇冠瑜伽没有深入了解的人，得知皇冠瑜伽十分重视开顶，会有一个小小的担忧：头顶梵轮处的骨头软化或化开指甲或硬币大小的面积，会不会对大脑等产生某种不良后果？经过此前无数人的成功开顶，可以非常负责任地说，我们至今没有发现任何一例不良反应或不良副作用。如果某人一时难以解除这个心中的担忧，但又渴望获得皇冠瑜伽的开顶及其诸多神奇的功效，只需要在接收导师开顶时，带着一个愿望：我只需要接受导师传输过来的能量来达到消除疾病、疏通气血、提升生命即可，而不软化或化开我的头骨。带上如此念头后，头骨即不会软化或化开。这样仍然能取得不错的功效。 ——节选自潘麟导师著作《皇冠瑜伽——从身心健康到生命觉醒》 |
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