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小满时节，万物郁郁葱葱，一派生机盎然，引发了文人骚客的无限遐思。古往今来，一些吟诵小满的诗词也是层出不穷，如宋代文学家欧阳修在《归田园四时乐春夏二首》中写道：“南风原头吹百草，草木丛深茅舍小。麦穗初齐稚子娇，桑叶正肥蚕食饱。老翁但喜岁年熟，饷妇安知时节好。野棠梨密啼晚莺，海石榴红啭山鸟。田家此乐知者谁？我独知之归不早。乞身当及强健时，顾我蹉跎已衰老。”诗中描写了小满之际，南风吹拂着田野里百草万物，村庄茅舍，正在灌浆的嫩绿麦穗，随风摇曳的肥厚的桑叶。诗人抒发了对归隐田园的向往，而感叹自己感悟甚晚，已是蹉跎岁月。 诗中描写了在美丽的田园中，农民正在浇灌麦田保墒情和桑园养蚕的农事活动，道出了小满的两个民间习俗。 小满，是夏季的第二个节气。在我国的北方，夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但尚未成熟，相当于乳熟后期，“小得盈满”，还未大满。所以叫小满。此时，农作物不能缺水。而在我国的南方地区，正是早稻追肥、中稻插秧的时节，如若田里不蓄满水，就会造成田坎干裂，无法插秧，影响农作物的收成。所以农谚说“小满不满，干断田坎”、“小满不满，芒种不管”。小满时节，无论是北方，还是南方，都要启动水车，浇水灌溉。旧时水车车水排灌为农村大事，所以在一些农村有个古老的习俗，即祭车神。在神话传说里，车神是一条白龙。在小满时节，人们在水车上放上鱼肉、香烛等物品祭拜。有的还会在祭品中供上一杯清水，祭拜时将清水泼入田中，有祝愿水源涌旺的意思。在一些地方，小满当日还举行'抢水'仪式。由村中年长者或族长为执事人，约集各家各户，安排抢水事宜和准备工作，这天黎明时分，人们即集合出动，燃起火把，满山遍野灯火辉煌，在水车旁吃麦糕、麦饼、麦团。这时，执事者敲打锣鼓为信号，人们也击打一些器具相和，现场气氛非常热烈，人们踏上小河边事先装好的水车，数十辆水车一齐踏动，引河水灌溉入田，直到把河水车光为止。 （图）古代男耕女织 我国农耕文化以“男耕女织”为典型。女织的原料北方以棉花为主，南方以蚕丝为主。蚕丝需靠养蚕结茧抽丝而得，所以我国南方农村养蚕极为兴盛。蚕是娇养的“宠物”，很难养活。气温、湿度，桑叶的冷、熟、干、湿等均影响蚕的生存。小满时节，正值初夏，蚕茧结成，正待采摘缫丝，栽桑养蚕是江南农村的传统副业，家蚕全身是宝，人们对它充满期待的感激之情。在古代男耕女织的农业社会经济结构中，蚕桑占有重要地位。所以无论是古代统治阶级还是普通的人民都对蚕神有着很高的敬意。由于蚕难养，古代把蚕视作“天物”。相传小满为蚕神诞辰日，为了祈求“天物的宽恕和养蚕有个好的收成，因此人们在小满时节举行祈蚕节。祭祀活动非常热闹，很多地方都兴建有祠堂，供奉蚕神。在小满时节，由当地的丝业公司出资，请来有名的戏班子和红角名伶，在此唱三天大戏，热闹非凡。 欧阳修在另一首《小满》诗中写道：“夜莺啼绿柳，皓月醒长空。最爱垄头麦，迎风笑落红。”描写了初夏时节的田园风情，运用拟人的手法，生动形象地写出小满时节，百花渐落，正在灌浆、即将饱满的麦穗于风中微摆的娇憨可爱。表达了诗人期盼丰收的喜悦之情。 *作者：郑学富，鱼羊秘史签约作者，文史学者。 |
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