梵蒂冈馆藏格言集

梵蒂冈图书馆

编者按：

《梵蒂冈馆藏格言集》（“Vatican Golleetion of Aphvnsms”）之得名是来源于这一格言集的惟一抄本是1888年在Vatican Iibrag（梵蒂冈图书馆）发现的。其中大部分格言被认为是伊壁鸠鲁自己的书中摘抄出来的；有的被认为是他的门徒如梅特洛多诺写的。

古老的格言中印衬着一条真理——Valar Morghulis 凡人皆有一死。

我们每一个人都将在碌碌无为哦、无暇享乐中逝去吗？

梵蒂冈馆藏格言集

古希腊 · 伊壁鸠鲁

伊壁鸠鲁

希腊文：Έπίκουρος，英文：Epicurus

公元前341 - 前270年

古希腊哲学家、无神论者（被认为是西方第一个无神论哲学家）

伊壁鸠鲁学派的创始人

他的学说的主要宗旨就是要

达到不受干扰的宁静状态，并要学会享乐。

◈ 记住：你是一个终有一死的凡人；但你虽然只拥有有限的生命，你却已经在讨论所有时代的自然本性，了解“现在、将来和过去的万事万物”。

◈ 我们只活一次，我们不能再次降生；从永恒的角度讲，我们必将不再存在。谁也无法控制明天，可是你却推延你的快乐。生活被拖延给浪费掉了；我们每一个人就在忙忙碌碌、无暇享乐中早已死去。

◈ 每个人在去世时都显得像是刚刚出生一样。

◈ 防范其他东西的侵害还是可能的。但是说到死亡，我们所有的人都生活在没有护墙的城市里。

2

◈ 命运啊，我已经准备你的到来了，我也鼓起勇气抵抗你的所有各种秘密进攻了。我们不会当你的俘虏，也不会当其他环境压力的俘虏；当我们到了离别生活的时候，我们会看轻生命，看轻那些徒劳无益地想抓住它不放的人；我们将在离开生命的时候响亮地唱出宣布我们美好一生的凯旋之歌。

◈ 只要在生命的路上，我们就应当努力使旅途的后半部分比前半部分更加好。当我们到达终点时，我们应当保持宁静，心怀愉悦。

◈ 梦既没有神圣性也没有预言能力，它产生于原子影像流入和影响我们的心灵。

3

◈ 我们决不能抵抗自然，而应当服从她。当我们满足必要的欲望和不会引起伤害的身体欲望的时候，当我们坚决地拒绝有害的欲望的时候，我们就是在满足自然的欲望。

◈ 研究自然并不会使人大话连篇或是炫耀公众所推崇的那些学识成就。它只会使人蔑视俗见、独立特行，为自己的德性而非外部财产的价值而骄傲。

4

◈ 对贤人尊敬，就是给自己带来最大利益。

◈ 一个把自己调整到满足于简单的生活所需的贤人，能够更好地明白如何给予而不是索取——他找到了如此巨大的自足之宝藏。

5

◈ 一个人应当承认：长的论证和短的论证都是为了达到同一个目的。

◈ 我们必须一边欢笑着，一边从事哲学研究、管理家政并照看其他事务，而且还不断地宣传真正的哲学。

◈ 人们所需要的不是假冒的从事哲学，而是真正的从事哲学，因为我们不需要良好健康的外表，而需要真正地享受健康。

◈ 其他事业的收益总要等到艰难的工作完成后才能看到，但是在学习哲学中，快乐会一直伴随着知识的增长过程。因为快乐并不是在学习之后才来到的，相反，学习和快乐一道前进。

6

◈ 一切友谊本身都值得追求，不过友谊的最初起源却是它能带来个人利益。

◈ 我们所需要的，与其说是朋友的实际的帮忙，不如说是对于他们会在我们需要时伸出援手的确信。

◈ 让我们不是用痛哭而是用愉快的回忆来表达对于去世的朋友的同情。

◈ 我们应当这样来抚慰人们所遭受的不幸：幸福地回忆过去的好事，清楚地明白发生的事情是无法变更的。

7

◈ 大多数人一到闲暇的时候就昏昏欲睡，一旦做事的时候又胡乱瞎忙。

◈ 肚子并不像大众所想象的那样难以满足；真正难以满足的是关于口腹之欲难以餍足的错误信念。

◈ 灵魂的不知感恩的特性使人无边无际地渴求生活方式的精细化。

◈ 你在整个生活中都不要干那些一旦被人知道就会害怕不已的事情。

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