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1891年的宜昌印象:开埠前后(5)

 宜昌石头书屋 2017-07-31

开埠前后:五、宜昌教案的真相

宜昌的宗教团体在《十年报告》里只列举了1888年来宜的美国教会,教徒人数50人;1878年来宜的苏格兰教会,教徒100人,最大的还是罗马天主教,在以宜昌为主的以荆州、宜昌、施南和荆门构成的教区里,教徒4589人,4个教堂,18所小学,6所女校、一座神学院、6所孤儿院,主教一名、外国牧师9名、7名外国修女和7名中国牧师,1891年,罗马天主教还在江南用赔款买了一大块地,建起了一座神学院,不知是不是我在那些老照片上看见的那些建筑。

于是就不得不专门花点时间说说那个震惊全国的“宜昌教案”。事情的起因其实可以追溯到很久,按照《十年报告》里说,是因为“宜昌开埠以来一直被海关占有的‘汉景帝庙’经常遭到激动的前来求雨的乡民们的侵袭。”1884年7月,大约500人冲入,最终被驱散;1885年,宜昌英国领事馆的人员与当地的驻军发生了口角,继而拆毁了栏杆,打碎了玻璃,但最终被制止。

1891年的春季,宜昌遭遇到罕见的旱灾,《十年报告》中说:“农民们担心他们的稻谷颗粒无收,就组织队伍开进宜昌,祈求老天爷不让干旱威胁他们。”5月19日,他们冲进了汉景帝庙,闯进了税务师的住所,“毁坏了他们所遇到的任何东西。”由于大批士兵赶到,行动被制止;而与此同时,一场反对帝国主义和教会的群众运动正在全国如火如荼地展开,在宜昌的一些茶馆和烟馆就有人公开议论6月21日将要进行有计划的对洋人进行袭击,致使外国人惊慌失措,一艘法国军舰在6月与7月就停在宜昌港以示威胁,当局也采取了强硬的防范措施,使得那一段时间有了些平静。

一晃就是9月,设在乐善堂街(也就是现在的自立路)天主教玛利亚方济各传教会(又称白衣修女会)女修道院圣母堂正筹办一所能收容20名孤儿的孤儿院,委托在教会工作的教友吴有明(绰号吴拐子)负责招收10名,教会规定,每收养一名孤儿,当即付给家长20串铜钱的抚养费,同时立下字据,写明小孩受洗入教,以及长大后的一切均与家长无关,也就是一纸卖身契。吴有明每收一名孩子,却只给家长10吊,其余的自己私吞。

9月1日,吴有明从城区到晓溪塔寻找孩子的时候,发现一个六七岁的女孩正在河边玩耍,得知她叫游腊枝,人称游幺姑,母亲已死,只有父亲在家的情况以后顿生歹意,把女孩诱到金家堤附近,用布塞住她的口,将她关在一间房里,傍晚时分给宜昌城内“兴隆”轿行的两个轿夫一人一串铜钱,说有患急病的孩子需要送到城里医治,轿夫认识吴拐子,就连夜把孩子送进了城,吴有明就把孩子拖进教堂藏了起来。

游幺姑被拐走的那一天,正是大南门外“望海山”茶楼的老板的13岁的男孩望欢喜与她订婚的前一天,于是,游望两家到处鸣锣找人,当他们得知吴拐子近日连续奔波于城区和晓溪塔的时候,就在第二天(也就是9月2日)到圣母堂询问,天主堂的帮工龚世海告知游腊枝的确在此,游望两家就向修道院交涉,要求立即放人,而当家修女却矢口否认。经过半天交涉无果的情况下,游家奔告官府,东湖县衙知县许立俊派人协同游家进教堂查找,当家修女十分傲慢的说游幺姑进来是办了手续的,放人也行,但要具保以后才能放人。

当天主堂拐骗小孩的消息传开,有数千群众聚集在教堂附近,无不义愤填膺,有人直接冲进圣母堂,结果在一间密室里果然找到了那个小女孩。正在此时,圣母堂隔壁的基督教美国圣公会的美国传教士苏卫白见街上人群潮水般的涌向教堂,见势不妙,疯狂地向人群开枪,当即打伤一人,这就激起了群众的强烈不满。群众在朱发金、赵宗雅等人的带领下放火烧了美国圣公会的房子,接着拆毁和焚烧了圣母堂,分头去怀远路的英国领事馆和滨江路的海关,遭到了军队的阻扰,就把滨江路的圣心堂和英商的部分住宅一把火给烧掉了。

可是在那场群众自发的活动中,宜昌群众表现的还算理智,“这次骚乱没有人死亡,几个欧洲人或被砖头石块砸伤,或在精神上受到了严重刺激。”后来忙不择路的外国修女和牧师逃到了一条船上,也没有人去理会。《十年报告》里承认:“抢劫和破坏财富的行为持续了三天,但没有进一步骚扰外国人的企图。”宜昌当局随即发出布告,声称“制造骚乱、张贴煽动性标语者都要处于死刑。”后来,逮捕了参与放火的一些人,朱发金和赵宗雅被发配充军。

于是,在9月2日夜晚,停靠在宜昌港的英法军舰紧急戒严,“宜昌教案”的消息传到京城,美英法比等九国联合向满清政府提出抗议,湖广总督张之洞11月3日也派人到宜昌,不过就是卑躬屈膝的向洋人赔礼道歉,商量赔款事宜,也不分事情的来龙去脉,也不据理力争,最后在洋人的一再威胁下赔了175771两银子方才息事。那个时候的满清政府已经病入膏肓了,所以才会有石头剪刀布那样的说法一直流传到如今:“百姓怕官,官怕洋人,洋人怕百姓。”

事情没有结束,七年后,一名比利时神父在巴东被杀;1904年,宜昌教区第三任主教德希圣一行4人在恩施因为傲慢和狂妄被杀;1922年,一个比利时神父在利川被杀,七年后,又有一名比利时神父被杀,地点换到了枝江。同年,宜昌教区第五任主教邓炳文一行3人在巴东被杀,这就是“巴东教案”;1931年,为了报杀父之仇,还是在巴东,有人杀了那里的比利时神父,这也是最后一个被杀的外国传教士。也就是那首老歌所唱的:“东风吹,战鼓擂,现在世界上究竟谁怕谁!”

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